MyBooks.club
Все категории

Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - Юлия Антонова-Андерссон

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - Юлия Антонова-Андерссон. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос . Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей
Дата добавления:
16 апрель 2024
Количество просмотров:
18
Читать онлайн
Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - Юлия Антонова-Андерссон

Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - Юлия Антонова-Андерссон краткое содержание

Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - Юлия Антонова-Андерссон - описание и краткое содержание, автор Юлия Антонова-Андерссон, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Предания о домовых, леших и водяных существуют во всех мировых культурах с незапамятных времен. На территории современной Скандинавии и близлежащих островов нечисть впервые упоминается в древнеисландской литературе, где словами vätte и troll обозначают всех сверхъестественных существ, включая богов. Шведский фольклор не исключение: в раннесредневековых балладах говорится об опасных троллях, жутких оборотнях и призраках. Вмешательство потусторонних сил отличный способ оправдать собственные неудачи и истолковать необъяснимые явления природы. Подводные течения и водовороты – не что иное, как проделки русалок и водяных. Гроза – охота богов за лесными девами. Туман – танец одетых в белоснежные наряды эльфиек. Нечисть боялись и остерегались: дети не заходили в омут, потому что там жил водяной, и держались подальше от глубоких колодцев, где обитал «колодезный старик». Тем не менее, с представителями потустороннего мира можно было договориться с помощью ритуалов: например, задобрить духов, чтобы они обеспечили хороший урожай или удачу на охоте. Настоящая книга – увлекательное путешествие в мир шведской нечисти, какой ее когда-то представляли древние шведы и сейчас видят их потомки. Издание содержит цветные иллюстрации, отрисованные по мотивам образов из скандинавских легенд и преданий.
Cохранен издательский макет.

Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей читать онлайн бесплатно

Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей - читать книгу онлайн бесплатно, автор Юлия Антонова-Андерссон
class="p1">– Чертова служанка! И меня не разбудила, и сама все проспала! – разозлилась Брита и скорее поспешила в церковь.

Однако, открыв дверь храма, она увидела жуткое зрелище: повсюду были одни скелеты. Внезапно к ней бросились два мертвеца – то были ее мужья, которых она своей злобой сжила со свету. Один из них разрубил ее вуаль, а другой кинул в нее камень, да только промахнулся. От ужаса Брита потеряла сознание, а через три дня и вовсе скончалась.

Та сабля с кусочком ткани до сих пор хранится в церкви, а большой камень вмуровали в кладбищенскую стену. Сама же Брита так и не нашла успокоения и до сих пор по вечерам бродит по залам своего дворца.

В Швеции были популярны сюжеты о заутренней мессе мертвецов

Месса мертвецов проходила примерно так же, как и обычная служба: разве что пели покойники медленнее, без музыки и на старинный манер. Как правило, герои преданий, заставшие такую службу, не узнавали присутствовавших на ней прихожан. Все они казались бледными, а на их одежде, скамьях и на полу была земля. Спасались от мертвецов в церкви бегством: усопшие, собравшиеся на мессу, не шли дальше дверей храма или кладбищенской стены.

В Вармланде одна старушка всегда старалась приходить в церковь первой, поэтому на рождественскую заутреню отправилась уже в полночь, накинув на плечи свою лучшую шаль.

Придя в церковь, она обнаружила там множество людей. Как же она разозлилась!

«Видимо, придется сидеть на последнем ряду, – с горечью подумала она. – А ведь мне так хотелось быть поближе к пастору!»

Только она немного успокоилась, как заметила: собравшиеся-то уже поют последний псалом!

«Странно», – решила старушка и принялась разглядывать священника и прихожан.

Но ни пастора, ни других людей она не узнавала. Да и лица у всех были какие-то бледные и безучастные, будто и не рады они вовсе здесь находиться.

«Да что же это творится?» – удивилась старушка и повернулась к соседке, чтобы все разузнать.

Однако, взглянув на сидевшую рядом девушку, она оцепенела: это же Лиза, скончавшаяся за месяц до Рождества!

Надев очки, старушка стала внимательнее рассматривать остальных. Как же так? Среди прихожан были люди, умершие десять, а то и двадцать лет назад!

Испугалась старушка, а Лиза посмотрела на нее и сказала:

– Бегите отсюда что есть мочи! Здесь собрались одни только мертвые. Кто-то, как я, ушел в мир иной совсем недавно, а кто-то покоится в земле уже несколько сотен лет. Если Вы останетесь тут еще хоть минуту, то тоже умрете!

Бросилась старушка прочь и еле добежала до дома. Но, захлопнув входную дверь и слегка отдышавшись, обнаружила она, что потеряла где-то любимую шаль. Видимо, забыла на церковной скамье.

«Ничего, – подумала старушка, – заберу ее, когда пойду на нормальную мессу».

Спустя несколько часов она снова пришла в церковь. И снова тут собралось много людей: стоят они и с удивлением что-то разглядывают.

«Видимо, нашли мою шаль!» – обрадовалась старушка.

– Стойте! Это мое! – закричала она, но, взглянув поближе, поняла: от шали ее осталась лишь кучка пепла с золой да несколько ярких нитей.

Задержись старушка на мессе мертвецов еще немного – и постигла бы ее та же участь.

Рыцари из Оллеберга

О массовом появлении привидений рассказывается и в одном из старейших шведских преданий о призраках. Речь о двенадцати рыцарях из Оллеберга (Ålleberg), в некоторых источниках – о двенадцати тысячах. В полном облачении они спят в одном из холмов, ожидая последнего боя. Покажутся они лишь в тот день, когда Швеции будет грозить серьезная опасность, и станут спасителями страны, вступив с неприятелем в тяжелую схватку.

Рыцари из Оллеберга

О «происхождении» рыцарей ведутся споры: одни считают их витязями, павшими в битве при Оллеберге в 1389 году, другие – воинами, убитыми в сражении при Брейтенфельде в 1631 году. Третьи и вовсе утверждают, будто эти рыцари – творение самой королевы Маргрете I Датской (1353‒1412), которая после выигранной битвы взяла пуховую перину и принялась выдергивать из нее перья, приговаривая:

Из перьев я смогу создать

Коней и доблестную рать!

О встрече с рыцарями рассказывается во многих сказаниях. В одном из наиболее известных героем выступает крестьянин, который случайно встречается с ними по дороге на базар.

Однажды крестьянин вез целый обоз пшеницы на Фальчёпингскую ярмарку (Falköping). Подъехал он к Оллебергской горе, и вышел ему навстречу незнакомый мужчина да попросил продать всё зерно.

– Соглашайся, – предложил он. – Тогда тебе не придется ехать так далеко, искать ночлег, да и деньги ты получишь сразу за весь свой груз.

Крестьянин не стал возражать. Спустились они вместе в огромный зал, в центре которого стоял стол небывалых размеров. На столе сверкали двенадцать золотых шлемов, а вдоль стены на лавках отдыхали рыцари в позолоченных доспехах.

Отвел незнакомец крестьянина в конюшню, а там – двенадцать статных коней, все как один в золотой упряжи да с серебряными подковами. Не выдержал крестьянин и дотронулся до одного из седел.

– Что, уже пора? – послышался откуда-то голос.

– Нет, не в этот раз! – ответил крестьянин.

В тот же миг оказался он рядом со своей кобылой и понял: довелось ему побывать в гостях у оллебергских рыцарей.

Обитатели кладбищ

Кладбища – естественная среда обитания духов. Здесь их традиционно бывало самое большое количество. Особенно много призраков на чумных кладбищах. Там часто замечали мерцающие огоньки, двигавшиеся в сторону обычных погостов. Поговаривали, что это факелы мертвецов, которые направляются к церковным кладбищам. Мол, не нравилось умершим от чумы лежать во временных могилах – да и не терпелось встретиться с родственниками и друзьями, покоившимися в других местах.

Обычный христианский погост абсолютно не гарантировал погребенным спокойное существование. Мир мертвых был в точности как мир живых: супруги продолжали выяснять отношения, ругаясь на чем свет стоит. Враждовавшие соседи нападали друг на друга с кулаками и выдирали волосы. Непрошеных гостей – особенно самоубийц, которым не полагалось лежать в освященной земле, – мертвецы гнали взашей. Утром на могилах находили «доказательства» ночных склок: разрытую землю и вырванную траву.

Скорняк из Стенсхульта (Stenshult), что находится в Смоланде, увидел как-то драку двух призраков. Испугался он и


Юлия Антонова-Андерссон читать все книги автора по порядку

Юлия Антонова-Андерссон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей отзывы

Отзывы читателей о книге Нечисть Швеции. Обитатели кладбищ, лесов и полей, автор: Юлия Антонова-Андерссон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.