Ю. Кузнецов (ОЗ. 2003. № 3, с. 47): «…„социальное право“ представляет собой некую абстрактную претензию на часть имущества других членов общества. Поэтому социальные права принципиально несовместимы с правами частной собственности: в той степени, в какой реализуются первые и попираются вторые».
Увы, даже в свободной Америке бедному труднее защищать равные по закону права.
Большевики стырили лозунг у отцов христианства: cв. Павел во Втором послании к фессалоникийцам: «Если не работает, не давайте ему есть».
Все же рынок его измеряет, хотя каково справедливое соотношение оплаты профессора и дворника?
Возражение против повышения пенсионного возраста – молодым нужны рабочие места.
Как ушло и марксистское деление собственности на личную и средства производства. Личную собственность марксизм не порицал.
И в христианстве не все достойны «спасения»: его надо заслужить.
National Review. 2008 № 10, p. 26 ff. Левые отвергают показатель, считая, что «научного» ответа на вопрос об интеллектуальных различиях рас нет.
Она и книжку Virtue написала.
Условием помощи должно быть соблюдение жизненных норм. В Москве, где мы провели несколько лет в 1990-х, алкоголик из нашего подъезда (раньше – квалифицированный рабочий) жил – пил на доброхотные подачки соседей. Когда исполнилось 60, не оказалось паспорта, чтобы оформить пенсию. Пару лет все настаивали, чтобы он сходил в милицию, он ни с кем не спорил, но не шел. Умер от цирроза печени.
Итальянский философ XVIII в. Джамбаттиста Вико называл нужду работать одним из трех наказаний (проклятий) людей.
В США работодатели должны делать взносы в специальный фонд на (возможную) безработицу, то есть на пособия не расходуются налоговые суммы. Пособие выплачивают в течение 26 недель (в плохие времена иногда срок продляют). Обычно за такой срок работу находят. В Европе и длительность, и величина пособий выше.
Мизес был против государственных пособий по безработице.
Возможно, наилучшее – отменить пособия, обязав работодателей платить солидное выходное пособие.
Имеют в виду ненулевую безработицу, 3–4 % считается «нормальным».
В Гусь-Хрустальном в начале XX в. построили дома для рабочих, они и теперь стоят.
В США профессоров защищает от увольнения система теньюр (получить статус нелегко), которая, как все – всегда, имеет свои плюсы и минусы. Непросто уволить и членов профсоюза, а также госслужащих.
Так случилось в СССР, когда после войны сократили рабочий день с 11 до 8 часов. Но появились исследования, что сверхурочная работа конторских служащих влияет на работоспособность.
В 1950 в профсоюзах состояло до трети американских рабочих – служащих, с тех пор это число снижается, в 2008 произошло первое повышение аж до 12,5 % (WP, 29.01.09, p. A8).
Едва ли не главная причина упадка автомобильной промышленности США.
Авиадиспетчеры намылились бастовать, Рейган напомнил: государственные служащие не имеют на это право. Забастовку все же объявили и он всех уволил. Несколько месяцев летать было трудно, на урок поняли.
Thomas, Socialism, p. 151. В 2009 с помощью Вашингтона, профсоюзы стали совладельцами автогигантов, получилось что-то вроде пресловутых Эсопов.
Профсоюзы накапливают громадные деньги в пенсионных фондах.
Речь о свободных гражданах (физический труд – удел рабов). При тех жестоких нравах рабы (не на галерах) бывали как бы членами семьи – основная разница: рабы работали (похожесть двух слов неслучайна). Римские вольноотпущенники бывали богаче патрициев.
В списке литературы к книге Danziger – Haveman, Understanding 50 страниц.
Бедность не порок – одна из самых известных пьес А. Островского (1853). Ее персонажи не так уж бедны.
Мармеладов – Раскольникову: «В бедности вы еще сохраняете свое благородство врожденных чувств, в нищете же никогда и никто».
Есть «духовная нищета», однако обычно имеют в виду материальные нищету – бедность.
Не считая рантье разных видов. На переломе XX в. Торстейн Веблен ввел в обиход неправедный термин «праздный класс», его давно не применяют, хотя рантье на Западе полно.
Вопрос не риторический. David M. Haugen & Matthew J. Box (eds.), Poverty, 2006, назвали одну главу «В собственном микроавтобусе».
О проблемах измерения бедности см., в частности, Danziger – Haveman. Understanding, p. 28–36.
Доля бедных в развитых странах более-менее постоянна: 9,9 % жителей Йорка считались в 1899 бедными (Wedderburn. Poverty, p. 55).
В 1968 меня покарали за «непартийное заявление» на семинаре в Госплане – пенсия моей матери ниже американского пособия по безработице. Не подозревал, насколько ниже.
1,1 млрд человек в мире не имеют чистой воды и 2,4 млрд – канализации. Из них 90 % в Африке – Азии (Townsend – Gordon. World, p. XIX).
В книге под редакцией двух известных борцов с бедностью: «…бедность относительна положению других в обществе, а не относительно минимума средств существования» (Townsend – Gordon. World, p. 85 ff).
В ХIХ в. измыслен коэффициент Энгеля – чем выше доля расходов на пищу в тратах, тем беднее. В конце войны я мечтал в Москве самому целиком съесть буханку черного хлеба. Еще долго успешность пребывания в пионерском лагере – санатории – доме отдыха определялась прибавкой веса.
«Около половины тех, кто жалуется на нехватку еды, имеют избыточный вес (overweighed)». – Balkin. Poverty, p. 25. Более половины рожениц, умерших в Англии в 2003–5 во время родов, страдали ожирением.
Например, Ronald Dworkin. Is Democracy Possible Here?
