сон — доказательство существования Бога. Но какая ваша заслуга тогда, если вы поверите только после знамения? Это то же самое, что изменяющая жена заранее узнала о том, что придет муж, и отменила встречу с любовником. От этого она чище не стала, как минимум. И в этом логика. В этом и суть веры — быть преданным несмотря ни на что. Супруги в семейной жизни хотят такой же преданности друг от друга: чтобы каждый был верен другому, невзирая на расстояния и искушающие моменты, которых в жизни полно. Бесконечно более верным нужно быть Богу.
В Евангелии сказано: «Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом». Именно от верности Богу зависит ваш успех во всем, не фальшивый, бутафорный, а настоящий. Настоящий успех может быть только от Бога.
Результат от усилий по достижению этой высшей цели — не деньги и слава, а благие дела, борьба с искушением, со злом с помощью богобоязненности, возникающей из веры — истинной силы. Это — настоящее богатство. Это то, что ведет к истинному успеху. Его определение четко дано в Священном Коране:
«Тот, от кого оно (наказание) будет отведено в тот день
(в День Суда), то действительно того Он помиловал;
и это (отведение того наказания)(и есть) явный успех!».
Намерения, желания и мечты каждого человека — получить благо, а верующего человека — заслуженное благо от Всевышнего и воздать Ему хвалу за это. Ведь все только по Его воле, а не по усилиям человека. Ваши усилия должны быть в исполнении Законов Священных Писаний, в преодолении преград на единственном верном пути. Только это должно быть на первом месте.
Для достижения такой цели нужно следить за собой со стороны: за своими намерениями, мыслями, действиями (что является главным). Однажды вы придете к тому, что вы перестанете себя принуждать, а просто естественно будете жить праведным образом. Также не забывайте благодарить Создателя за все и ценить то, что имеете, а у вас есть многое: ваша жизнь — выигрыш в самой большой лотерее с шансом один на бесконечность, подумайте об этом. Увидите, сколько бы ни было испытаний, в конечном итоге все будет хорошо, только имейте терпение, чтобы ждать в праведности, потому что трудности неизбежны.
Желание людей накапливать земные блага: дорогие автомобили, украшения, одежду, роскошные дома — это всего лишь результат нашего несовершенства. Каждый что-то хочет доказать или кого-то победить, или кому-то угодить. А смысла кому бы то ни было что-то доказывать нет — это пустая трата энергии и просто гордыня — тяжелый грех. Угодить нужно только Творцу. Необходимо просто отключить все негативные эмоции, осознавать конец в этом мире и истину всего, что написано в Священных Писаниях.
Конечно же, если вы в чем-то одарены, обязательно развивайте эту способность, если она не несет в себе зло. И наоборот, если видите, что это плохо — не делайте ни при каких обстоятельствах. Возможно, вам очень сильно нравится какое-то дело — поступайте так же: совершенствуйтесь во благо себе, своей семье и окружающим. Надеюсь и мой дар, написать эту книгу, принесет благо.
Важно верить и делать то, что вы искренне считаете праведным, без сомнений, делать от души, то есть не заставляя себя, а жить так естественно. Но если человек чувствует, что он привык жить по-другому, лучше пусть он себя заставляет жить праведно — не искренне, но лучше так, чем утопать в грехах.
Итак, цель верующих из любой авраамической религии — чтобы Господь был доволен ими. В основе данной цели лежит сама вера в Бога. И, как сказано, блажен тот, кто поверил без явных доказательств, значит, угоден Создателю, ведь на то она и вера — испытание верностью.
В трудное время нужно оставаться верным Богу. Не падать духом в этих обстоятельствах — это путь к успеху. Тем самым вы порадуете Творца, а награда не заставит себя ждать. Достаточно всегда просить только милости и прощения.
Всегда наступает белая полоса, когда-то все будет хорошо. Но если человек отрекся от веры в трудное время, он подобен одному из тех супругов, которые поклялись в великой любви и предали ее при временных трудностях.
Следствие веры — богобоязненность. Страх Божий помогает достичь главную цель — быть угодным рабом Всевышнего. Богобоязненность — это осознание бесконечного величия Творца каждое мгновение, чтобы любое искушение в жизни меркло перед пониманием, Кого ты можешь этим огорчить. При этом нужно понимать, Кого ты можешь обрадовать своими добрыми делами. Награда за них будет также бесконечно велика. Бога нужно любить искренне от всей души, сердца и разума — это ваш Создатель!
Есть люди, которые не задумываются о Всевышнем из-за отсутствия информации из какой-либо религии, но если такие люди естественно живут, не нарушая заповеди и законы Писаний — те будут угодниками также. То есть самое важное — намерение и действие.
Поговорим немного о душе. Душа вечна, а то, что она существует, доказано даже наукой (при смерти человека, вес покойника уменьшается на 21 грамм). В Священных текстах говорится, что душа находится в крови. Душа — это и есть ты, настоящий ты. Покинув свое земное тело, как будто пересев из одного автомобиля в другой, вы забираете с собой накопленный «багаж» энергии, свой истинный ДНК, приобретенный на Земле в теле. Этот ДНК формируется на основе ваших намерений, мыслей, поступков, усилий, страданий в течение земной жизни. Это след, который вы оставляете навечно за собой. Это пройденный путь, который после смерти изменить нельзя. Этот путь — книга ваших деяний, о которой говорится в Священных Писаниях. Исходя из этой книги вы получите воздаяние, которое заслужили.
Поэтому, пока живы, действуйте. Написано: «Каждая душа получит то, к чему стремилась».
Выбирайте правильные цели, правильный, верный путь и стремитесь к истинному успеху.
Логически, нет смысла в любых поставленных целях, потому что нас всех не станет. Смысл только в том, чтобы быть угодником Богу и войти в вечную жизнь, успешно сдав этот экзамен — земную жизнь.
В прошлой главе мы выяснили, что нужно ставить на первое место в жизни — это самое великое и чистое стремление — быть угодником Богу. На этом пути никогда нельзя сдаться, даже в час смерти; напротив, именно в час смерти нужно особенно верить, покаяться и попросить о прощении.
Все существующее, по сути, различается в Священных текстах лишь по двум критериям: плохое и