в своем Создателе и заслужить это определение.
Мы должны сперва уверовать, а затем, возможно, увидим знамения, если вера будет истинна. Вера первична, затем понимание знамений вокруг. Только так может вмениться праведность по вашей вере, так вы не огорчите Бога. Но если «Пути Господни неисповедимы», то, возможно, кто-то поверит после явного знака, и ему простится.
В Библии также говорится, что нельзя надумывать или выдумывать (это грех) о том, что вы увидели нечто от Бога. Не выдумывай предопределение без абсолютно явных доказательств и не возвышай себя.
Видеть необходимо только прямо и реально: если видение, то явное, реальное; если сон — то четкий, как реальность и так далее. Все, что от Бога, сбывается и все явно проявляется, иначе — не от Бога.
Однако, исходя из Писаний, об этом даже думать нельзя, за это тяжелое наказание. Мечтать и хотеть нужно только укрепления своей веры, а хотеть явления, видения — это великий грех. Не искушай Всевышнего.
Лишь в давние времена праведники, избранные Богом, получали высшую награду в этом мире — великую веру и милость Творца в добром, реальном явлении человеку (через ангела либо пророка). Такие люди были столь же верны и непоколебимы в своей вере и при отсутствии такого явления.
Нет на Земле безгрешного человека, но человек может и должен стремиться быть таковым. Поэтому все, что нужно делать человеку, — бояться Бога и быть смиренным в жизненных обстоятельствах. Все, что во власти человека в любое время на протяжении жизни, — каяться и просить прощения и милости у Всевышнего, это и приведет к лучшему. Веровать в простоте и смирении, ничего не требовать и не искушаться желанием получить видение. Тщательно исследовать Священные Писания и воздерживаться от искушений. Тогда, быть может, вам повезет.
Многие думают, что если бы увидели, то поверили бы.
Раньше были знамения, но люди все равно не уверовали.
Много чудес Иисус Христос сотворил, однако люди всегда находили оправдание и не веровали. Они говорили, что в Нем бес, или что Он — друг грешников. В истории было много чудес, люди были испытаны, но поверили только избранные, и поэтому, в наше время, мы не видим явных чудес.
Как говорит Священный Коран: «Знамения находятся у Аллаха и человек не может знать, что люди уверуют, если даже к ним явится знамение. Много их было, однако многие не уверовали. Даже если б пришли ангелы, если б мертвые заговорили, неверующие все равно не уверовали бы, если б этого не пожелал Аллах. Разверзни пред неверующим небо — он все равно скажет, что это колдовство».
Прошу прощения, что взял слова из великих Священных Писаний, но они максимально точно описывают всю суть.
Каждая душа получит то, к чему она стремилась.
Исходя из всей изученной и обдуманной информации, я вижу, что наш нынешний мир и пребывание в нем созданы для того, чтобы очистить нас, людей, подобно тому, как очищают благородный металл, чтобы слиток стал однородным.
Мы изначально грешны. Возможно, Господь так и задумывал, чтобы мы прошли испытание этой грешной жизнью и очистились своим усилием над грехом, и удостоились одного целого с Божьим миром в Раю.
Господь недосягаемо велик, и когда я пишу об одном целом, я имею ввиду мир, в котором все воссоединено посредством Духа Святого, в котором все равны. Это та самая следующая вечная жизнь после воскрешения.
Святость, она одна для всех. Мы, люди, бесконечно ничтожны перед Богом и даже святыми, но это не мешает нам прийти в Царствие Божье. То есть стать одним целым с бесконечно Великим. Это говорит о том, что каждый должен стараться, и ему воздастся по его усилиям и стараниям, в сравнении с его возможностями и трудностями.
И наша жизнь настоящая — лакмусовая бумага, которая показывает, станем ли мы частью единого целого или отправимся в помойку.
Священные Писания несомненны. Давайте рассуждать. Бог есть — это аксиома, очевидный и логически доказуемый факт. Истина только в Нем. С этого начинается все рассуждение и руководство на истинный путь.
Знание о Создателе заложено в каждого с рождения. Так действительно ли Библия и Коран — Слово Бога? Истинны ли Законы Писаний? У нас бы не возникало таких вопросов, если бы к нам явилось нечто от Господа и явно, наглядно подтвердило нам ответы на них. Так думают практически все. Но так ли это, действительно ли это помогло бы? Вряд ли. Рассуждение на эту тему уже было выше, в главе «ЯВНЫЙ ЗНАК».
Будем исходить из того, что мы имеем. А сегодня у нас есть самые авторитетные и единственные в своем роде Писания, с очень далеких времен, которые мы не имеем права подвергнуть сомнению. Все, что в нашей власти, — лишь логически рассуждать и верить или не верить, так как прямых доказательств в наших руках сегодня нет, и не будет. Нет альтернативных более авторитетных текстов, чтобы они могли что-то доказать или опровергнуть.
Например, Новый Завет Библии написан почти две тысячи лет назад, а Ветхий и вовсе начинал создаваться более трех с половиной тысяч лет назад. Это означает, что Библия в целом создавалась в течение примерно 1600 лет (с 15 века до н. э. по 2 век н. э.), и все это взаимосвязано и последовательно.
Странно, что через 2 тысячи лет после написания Библии у людей всего мира не поменялось представление о Боге и мироустройстве. Как же тогда те люди могли знать все это и так подробно, затронув все аспекты жизни, что только есть, описать, структурировать и сделать свод правил с конкретными историческими примерами, которые дублируются как в Библии, так и в Коране? Этот свод правил актуален во все времена, там нет ничего противоречащего здравому разуму. Как получилось, что за 2000 лет после создания Библии и 1400 лет после создания Корана не было создано ничего, даже рядом стоящего с этими Священными Книгами? Сомнений нет — в то, что в Них написано, нужно верить.
Можно также предположить, что Библия много раз переписывалась недобросовестными людьми, которые меняли текст или смысл Писаний, может не весь, а какие-то определенные фрагменты, а может и нет. Но ведь то же самое можно предположить и о Коране, потому что нет 100 % доказательств о сохранившемся подлинном оригинале. В конце концов, прошло 1400 лет. Прямых доказательств в наше время мы не получим, слишком много возможных вариантов развития
