- Четыре года в военном институте обучали и семь лет практики на технической базе дивизии.
Василий кожей чувствовал, что Епископ Московский, что называется, "запал" на него.
- Может быть, по третьей? - нарушил внезапно возникшую паузу настоятель Тушинского храма.
- Я пас, - вышел из раздумий иерарх и предложил: - Вот что, неофит. Надо тебе пройти обряд Мистерии.
- Так вчера вроде бы... - не договорил новообращенный и вопросительно посмотрел на хозяина квартиры.
- Вчера был обряд посвящения, - пояснил настоятель храма и сладострастно причмокнул: - теперь тебе предстоит Мистерия.
- Не пожалеешь, - подтвердил Епископ Московский.
- Ладно, - согласился Василий. - Давайте Мистерию.
- Тогда собирайся, - сказал Портнов. - Мистерия будет проводиться в другом месте.
- Далеко? - поинтересовался неофит.
- Увидишь, - бритоголовый решительно поднялся со своего места.
- Как быть с угощением, - Серов указал на деликатесы, все еще в изрядном количестве присутствовавшие на журнальном столике. - С собой заберете?
- Тебе оставим, - великодушно решил иерарх. - Пользуйся, заслужил.
Внизу, у входа в подъезд, Портнова и Метелкина поджидала темно-синяя "восьмерка". Новообращенный подивился про себя скромности Епископа Московского, но виду не подал. Они сели в машину и тронулись в путь.
- Обряд Мистерии проводят специально посвященные жрицы, - пояснил Портнов своему пассажиру, - это будет твоей последующей ступенью в постижении высшего смысла божественного Секса.
"Лишь бы ваши жрицы были не страшнее вчерашней крестной матери" подумал неофит, а вслух спросил:
- Господин Портнов, вы не опасаетесь гаишников, все-таки приняли на грудь?
- Нет, - коротко ответил бритоголовый и добавил: - Сейчас ГАИ переименовали в ГИБДД, а меня ты должен называть - Ваше Преосвященство.
"Ты, брат, больше на бандита смахиваешь. Пусть даже и солидного" мысленно улыбнулся отставной военный.
Не успели Портнов и Метелкин проехать несколько километров, как их остановил инспектор ГИБДД.
"Накаркал!" - подумал новообращенный, но Портнов аккуратно остановил автомобиль у края проезжей части и спокойно начал дожидаться, пока к нему подойдет инспектор. На физиономии бритоголового отражалась скука и непротивление сложившемся обстоятельствам. Он вынул из бардачка водительские права и техпаспорт, достал из портмоне стодолларовую купюру и вложил деньги в права.
- Инспектор Степанов, - громко отрекомендовался подошедший к "восьмерке" офицер. - Попрошу предъявить ваши документы.
Портнов опустил боковое стекло и подал инспектору документы. Василий с любопытством ожидал реакции стража дорожной законности. Она не заставила себя ждать.
- Все в порядке! - заявил инспектор и вернул документы. - Можете быть свободны.
Епископ Московский запустил двигатель и тронулся с места. После чего он посмотрел на своего пассажира и самодовольно сказал:
- И все дела.
- Лихо, - отозвался неофит, а про себя сделал вывод: "Понятно, почему ты ездишь на "Жигуле". Если всем встречным инспекторам раздавать по стольнику, то на "Мерседес" явно не хватит!"
Ехать пришлось довольно долго. Сначала по Москве, затем они пересекли кольцевую автостраду и покатили по Симферопольскому шоссе. Спутники практически не разговаривали. Каждый думал о своем.
Никита Портнов имел высшее юридическое образование. По разным причинам идут люди учиться на юридические факультеты университетов и специальные юридические институты. Кого привлекает романтика работы в правоохранительных органах, кто рвется к возможности получить кусочек реальной власти над людьми, а кто полагает, что если кто и имеет шанс поживиться за счет лихоимства, так это тот, кто поставлен государством бороться с этим явлением. Никита с младых ногтей понял - на зарплату живут только дураки и неудачники. Юный Портнов же хотел иметь все сразу - больших денег и власти. Дабы тратить деньги, не опасаясь за последствия. Поэтому пошел на юридический факультет в надежде, что знание законов поможет ему избежать отсидки в местах не столь отдаленных. То есть. Он справедливо полагал, что, занимаясь уголовно наказуемыми деяниями, нужно хорошо знать методы борьбы с уголовниками.
После окончания юридического института будущий Епископ Московский попал по распределению в областное управление МВД одного из старинных городов средней России. По времени это совпало с разгаром пресловутой перестройки. Молодой юрист быстро сориентировался и взял под свою опеку две банды рэкетиров. Уже тогда начавших бомбить стремительно легализовавшихся цеховиков и фарцовщиков в рамках так называемого нового кооперативного движения. Его подопечные довольно долго занимали лидирующее положение среди подобных преступных формирований в области. Однако все хорошее рано или поздно заканчивается. Братков из банд Портнова частью перестреляли конкурирующие преступные группировки, частью они сами поразбивались в многочисленных автокатастрофах. Которые были следствием не то происков все тех же конкурентов, не то совершенно безумной езды по малоприспособленным для этого отечественным автомагистралям. Но основной вклад в ликвидацию подопечных будущего Епископа Московского внесли правоохранительные структуры, от которых не ускользнула возможная связь между сотрудником ОблУВД и бандами вымогателей.
Впрочем, Никите Портнову повезло. Его всего лишь уволили из органов за предполагаемую связь с преступными элементами. Что тоже было весьма неприятно, так как практически поставило крест на легальной карьере юриста. К тому же без прикрытия в виде милицейского мундира у Никиты совершенно не заладилась подпольная карьера в преступном мире. Более того, на него было совершено два неудачных покушения. Тогда он решил уехать за границу, выбрав в качестве места жительства "хрустальную мечту детства" - Соединенные Штаты Америки. Портнов ухитрился через одно совместное советско-американское предприятие перевести в Штаты нажитые преступным путем доллары, а затем по фиктивному гостевому приглашению поехать туда собственной персоной.
После недолгого проживания Никиты Портнова в славном граде Лос-Анджелесе он полностью разочаровался в своей "хрустальной мечте детства". Его чувства были схожи с ощущениями владельца скоростного авто, попавшего после долгой поездки по скоростной автостраде на узкие и кривые улочки захолустного городка, где движение просто замерло или в крайнем случае происходит с черепашьей скоростью. После бьющей ключом общественно-политической жизни в СССР ему казалось, что в США просто ничего не происходит. Не лучше обстояли дела и с бизнесом. Несколько сот тысяч долларов, отправленные Портновым в Лос-Анджелес, оказались там просто смешными деньгами.
Бывший советский юрист заскучал в Америке и стал подумывать о возвращении на так легкомысленно оставленную Родину. Два события ускорили реализацию этих замыслов.
Первым событием стали августовские дни 91-го года. Когда рухнула, казавшаяся незыблемой советская власть и развалился союз нерушимый республик свободных, Портнов понял - именно с этого момента на его Родине начнут создаваться огромные состояния и к власти придут люди, этими состояниями обладающие. Имея такие деньги, можно будет купить все и вся правоохранительные органы, прессу, телевидение, избирателей. Иначе говоря, начинает осуществляться самая сокровенная мечта юриста по преступному расчету - умные и расторопные люди получат все сразу. Большие деньги т неограниченную власть, дабы тратить свои деньги, не опасаясь за последствия.
Вторым событием, подтолкнувшим к возвращению "блудного сына", стало знакомство Портнова с Церковью Божественного Секса. Он случайно попал в один из храмов Троя Хэмфри, намериваясь разнообразить свои сексуальные впечатления. Будущий Епископ Московский быстро оценил потенциальные возможности экзотической религиозной организации. Он стал усердным прихожанином Церкви и вскоре вышел на самого Хэмфри. Пророк и основатель в свою очередь оценил замыслы и предложения бывшего офицера милиции и благословил его на "миссионерскую" деятельность в далекой России.
Подвижнические усилия новоиспеченного епископа Московского со временем начали приносить свои плоды. Россия и прилегавшей к ней новые государства стали покрываться паутиной "храмов" и "монастырей". Сказались опыт и деловая хватка Никиты Портнова, обладавшего к тому же неплохим чутьем на подбор специфических "кадров" для Церкви. Портнов объяснял свои успехи новизной блестящих идей Троя Хэмфри. Действительно, отечественный рынок секс-услуг жестко контролировался организованными преступными группировками. С другой стороны, специфический рынок "душ человеческих" не менее интенсивно осваивался мафией другого рода. Церковь Божественного Секса как бы проскальзывала между этими двумя могущественными силами, отхватывая при этом весьма жирный кусок.
