В 70-х годах была расширена солея у иконостаса главного алтаря, устроено металлическое ажурное ограждение кафедры и солеи, настлан мраморный пол. Для размещения больших соборных хоров был сооружен центральный балкон, а боковые балконы значительно расширены и соединены между собой коридором внутри чердачного помещения. Был оборудован и малый хоровой балкон в трапезной для удобства совершения треб. В подвале заново смонтировали калориферное отопление, в здании оборудовали два пассажирских лифта, провели радиотрансляцию богослужения в помещение трапезной части. Под наблюдением ктитора постоянно проводились работы по реставрации и укреплению настенной живописи, резьбы и позолоты иконостасов и киотов, приглашались специалисты для поновления икон. Был изготовлен в 1969 году запрестольный образ витраж «Воскресение Христово» – для главного алтаря собора. На трех этажах основного здания храма и над трапезной были сооружены ризница, реставрационные мастерские и служебные помещения.
К празднованию юбилея 1000-летия крещения Руси, (посвященному воспоминанию события крещения киевским князем Владимиром киевлян в водах Днепра), было получено разрешение властей на капитальные работы по реставрации фасадов, кровель, церковной ограды, фресковой живописи на внешней стороне стен, позолоте куполов. Была значительно благоустроена территория вокруг храма. Два старых здания к северу от храма (богадельни и причта) были освобождены от жильцов и переданы под церковные нужды. Эти постройки вскоре приобрели нарядный и строгий вид, соответствующий архитектурному стилю эпохи их строительства.
Ктитор Богоявленского собора Николай Семенович Капчук
За большой вклад в становление епархиальной жизни Москвы, в сохранение памятника истории и культуры России – Богоявленского кафедрального собора, за труды на благо Русской Православной Церкви Николай Семенович Капчук удостоен множества наград: орденов прп. Сергия Радонежского трех степеней, св. равноапостольного князя Владимира трех степеней, св. благоверного князя Даниила Московского 2-й степени, прп. Андрея Рублева 2-й степени, наград Поместных Православных Церквей и светской награды – ордена Дружбы.
В 1990 году по инициативе мирян, поддержанной протопресвитером Матфеем Стаднюком и Николаем Семеновичем Капчуком, у главного входа на стене храма была установлена мемориальная доска в память о крещении в Елоховской церкви 8 (19) июня 1799 года А.С. Пушкина.
В дни политического кризиса власти в стране и вооруженного противостояния конфликтующих сторон, в воскресенье 3 октября 1993 года Святейший Патриарх Алексий II вместе с членами Священного Синода и при многочисленных богомольцах совершил в Елоховскомкафедральном соборе Божественную литургию и молебен перед чудотворной Владимирской иконой Божией Матери. Этот образ по специальному разрешению гражданских властей был доставлен под вооруженной охраной из Государственной Третьяковской галереи. Предстоятель коленопреклоненно прочитал перед иконой молитву свт. Тихона «О спасении Державы Российския и утолении в ней раздоров и нестроения», составленную им в годы революционного лихолетья.
Храм вмч. Никиты на Старой Басманной. XIX в.
Очень знаменательно, что именно храм Владимирской иконы Божией Матери (св. Никиты Мученика) на Старой Басманной улице ныне приписан к Богоявленскому Кафедральному Собору. По одной из версий, названия Басманной слободы и Басманной улицы произошли от тюркского слова «басма». Басма представляла собой послание с выдавленной ханской печатью (ярлыком), обязывающее население русского удельного княжества собирать и платить установленную ханом дань. После победоносного для Руси Куликовского сражения 1380 года, которое сплотило русские удельные княжества под знамёнами Великого Князя Московского Дмитрия Донского, русский народ поверил в возможность окончательного освобождения от ордынского ига. Несмотря на всё ещё сохранявшуюся власть Орды, на Руси участились случаи, когда князья или воеводы, отказывались платить дань, разрывая ханскую басму. Память об этих событиях и хранит название Басманной слободы. Сохранилось летописное известие о том, что когда московский князь Иван III разорвал ханскую басму, в 1480 году на Москву устремились несметные полчища хана Ахмата. Дойдя до реки Угры (между Тульской и Калужской обл.), войско хана встало в ожидании благоприятного момента для атаки. На противоположном берегу Угры выстроились русские войска. В передних рядах воины держали икону Владимирской Божией Матери. Долго и напряженно стороны ждали начала решающей битвы, но никто из противников не хотел нападать первым. Русские чуть отошли от реки, давая противнику возможность начать переправу, но и те стали отходить. И вдруг ордынские всадники в панике поскакали прочь, хотя их никто не преследовал. С тех пор это уникальное событие в истории известно под названием «Великое стояние на Угре» и связано с чудесным заступничеством Владимирской иконы Богородицы. Поэтому не случайно, именно в древней (Старой) Басманной слободе в начале XVI века был построен деревянный храм во имя Владимирской иконы Божией Матери, ведь именно эта икона Богородицы символизирует Русь, сбросившую ордынское иго. Ныне существующий каменный храм, выстроенный на этом месте больше известен под именем вмч. Никиты на Старой Басманной улице, хотя главный престол храма по-прежнему освящен во имя Владимирской иконы Богоматери.
К началу XX века храм Никиты Мученика владел тремя участками земли, расположенными по Гороховскому переулку и Старой Басманной улице. Один участок значился под крепостным номером 539-543/379-383, мерою 1291 квадратная сажень; на нём находилось пять церковных строений: по Старой Басманной улице дом № 2, и по Гороховскому переулку дома №№ 4, 6, 8, 10 (ЦИАМ, ф. 179, оп.62, д.860).
Другой участок, обнесённый церковной оградой, значился под крепостным номером 538-537/377, мерою 2625 квадратных саженей; на нем находились церковь с двумя каменными церковными одноэтажным и двухэтажным домами и хозяйственными пристройками. В одном из этих домов, двухэтажном, размещалась приходская богадельня и две квартиры, сдаваемые церковью в аренду за 624 рубля в год (ЦИАМ, ф. 179, оп.63, дд.805, 806).
Третий, видимо, незастроенный участок церковной земли значился под крепостным номером 536/378, мерою 53,5 кв. саж. и находился в безвозмездном пользовании вдовы диакона, Глафиры Ивановны Георгиевской (ЦИАМ, ф. 179, оп.63, д.804). Общее количество в трех участках церковной земли составляло 3969,5 квадратных саженей.
