Иоанн Кронштадтский - Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 2. Духовные опыты. Наблюдения. Советы

130

«Помни о последних [днях] твоих и вовек не согрешишь» (греч.). В церковнославянском языке фраза переводится так: «Помни последняя твоя, и вовек не согрешишь».

В год они тратили пятнадцать рублей на молоко, не более; между тем, сколь полезно было бы молоко в течение столького времени! Неужели жалко праха [денег] ради сей пользы? Глупо! (лат.).

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

верный (лат.).

Не много цени деньги (букв, имущество), но не менее тщательно веди им счет (лат.).

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Текст: (Этот опыт ~ миновала.) — в рукописи перечеркнут.

Текст: Представляю ~ не страшно ли это? — в рукописи перечеркнут.

Тропарь 8–го гласа на утрени в Великий четверг.

Далее в рукописи следует, слово, не поддающееся прочтению.

страшно сказать (лат..).

Начало фразы в рукописи не поддается прочтению.

Молитва священника перед исповедью.

Текст: как гибельно — томлением. — в рукописи перечеркнут.

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Далее в рукописи следует фраза, не поддающаяся прочтению.

Текст: Гони прочь ~ тоски ее. — в рукописи перечеркнут.

о нашем возвышенном таинстве (лат.).

Ирмос 6–го гласа: «Бездна последняя грехом» из Службы Beликого четверга.

Далее в рукописи следует фраза, в которой слова, не поддающиеся прочтению, обозначены здесь многоточием в угловых скобках: Уважают <…> поэта: пусть уважат и <…> моей веры.

Текст: (Я с пренебрежением — игрушку.) — в рукописи перечеркнут.

Тропарь из Последования ко Святому Причащению.

Текст: Кто празднословит ~ грешит. — в рукописи зачеркнут.

То есть перед кем–нибудь (устар.).

рассуждение (устар.).

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Далее в рукописи следует фраза (вписанная карандашом), в которой слова, не поддающиеся прочтению, обозначены здесь многоточием в угловых скобках: <…> некоторые малые сотрясения не слышимы <…>

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Слова: Об Ионе. — в рукописи вписаны карандашом.

Конец фразы в рукописи не поддается прочтению. Текст: Небесная — каждый день… — в рукописи перечеркнут.

забудешься (лат.).

забылся (лат.).

Молитва священника при пресуществлении Святых Даров.

Текст: В молитве — до крайности. — в рукописи перечеркнут.

Фраза: А эта — Божием. — в рукописи вписана карандашом.

Фраза: Я перед Тобою ~ бытия? — в рукописи перечеркнута.

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Текст: Когда лукавый ~ в чем–нибудь?» — в рукописи перечеркнут.

Текст.: Самая мучительность — лжи. — в рукописи перечеркнут.

Текст: когда во время ~ согрешишь. — в рукописи перечеркнут.

Текст: Представь ~ священником. — в рукописи перечеркнут.

Текст: Если колеблют — телесном. — в рукописи перечеркнут.

Фраза в рукописи начинается со слова, не поддающегося прочтению.

Текст: У тебя — природе? — в рукописи перечеркнут.

Текст: Как ты ~ не выжить <?>. — в рукописи перечеркнут.

пока (когда) святое соделываешь (лат.).

Далее в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Текст: Восходя — учителей. — в рукописи перечеркнут.

Текст: Из ~ Силоамская. — вписан в рукописи карандашом.

Рассуждение (устар.).

Далее. в рукописи следует слово, не поддающееся прочтению.

Текст: Господи! — неблагодарные!!! — в рукописи перечеркнут.

Текст: Каждый раз ~ Боже! — в рукописи перечеркнут.

Текст: (Он и тогда ~ и ему.) — в рукописи перечеркнут.

Текст: Когда будешь — сделает. — в рукописи перечеркнут.

Текст: В собеседовании — чувствам. — в рукописи перечернут.