Все люди глубинно взаимосвязаны
Очень полезно медитировать на свое имя и внешность. Попробуйте внимательно посмотреть на свое отражение в зеркале, на свою фотографию, свою видеозапись, послушайте запись своего голоса. То, что вы почувствуйте, будет важным показателем того, как вы воспринимаете самого себя, потому что душа проявляется в вашем голосе и внешности. Любовь к себе начинается с любви к своему имени, внешности и голосу.
Все люди глубинно взаимосвязаны, потому что все едины в Божественном Сознании. Читая христианские и буддийские священные тексты, вы узнаете о важности любви и сострадания. Вы начинаете задумываться о том, как полюбить весь мир.
Очень легко любить все человечество, гораздо сложней полюбить человека находящегося рядом, прямо перед вами. Абстрактное человечество всегда абстрактно, абстрактные люди с абстрактными радостями, нуждами и страданиями. Когда вы начинаете воспринимать каждого человека персонально, абстрактное человечество превращается в реального человека, со своим сложным характером, судьбой и накопившимися проблемами.
Человек находящийся прямо перед вами, возможно нуждается в вашей помощи, понимании и поддержке. Увидеть в каждом человеке за пеленой персональности Вечное Сознание, и есть настоящая любовь.
Саи Баба трижды дунул на ветки, они мгновенно превратились в маленькое распятие
Доктор Джон Хислоп был очень известен среди преданных Саи Бабы. Это был человек уникальной судьбы, многие годы практиковавший различные духовные системы и общавшийся с ведущими гуру и философами двадцатого вера, такими как: Кришнамурти, Махариши и Шивананда. Тем не менее, Джон Хислоп продолжал чувствовать неудовлетворенность и незавершенность в духовной жизни.
Он ощущал, что все прочитанные им книги и пройденные семинары, на которых он обучался практикам йоги и медитации, все это лишь ступени к чему-то самому главному. В конце шестидесятых годов он узнал про Саи Бабу и тут же приехал в его ашрам. Увидев Саи Бабу впервые, Хислоп был потрясен сильнейшими вибрациями любви, исходившими от Саи Бабы.
Благословенная душа
Впоследствии Джон Хислоп издал удивительную книгу своих бесед с Саи Бабой, в которой поделился интереснейшими ответами Саи Бабы на самые различные вопросы связанными с духовным развитием человека и общества. Для большого количества людей она стала настольной книгой, давая ясные ответы на сложнейшие вопросы духовного развития. Эта книга переведена на большое количество языков, постоянно печатаются все новые тиражи. Люди, стремящиеся глубже понять философию Саи Бабы, читают и перечитывают эту потрясающую книгу.
Джон Хислоп был благословенной душой, особо близким преданным Саи Бабы. Хислопу посчастливилось неотступно следовать за Саи Бабой многие годы, наблюдая его жизнь и слушая мудрые наставления. Нам всем повезло, что Хислоп не просто наслаждался общением с Саи Бабой, но нес благую весть дальше, он писал книги и постоянно общался с людьми, рассказывая про Саи Бабу те истории, которым он стал свидетелем или даже непосредственным участником.
Джон Хислоп получает в подарок чудесное распятие
В начале семидесятых годов Саи Баба отправился в большой заповедник, который находится недалеко от города Майсур, на самом юге Индии. В поездку Саи Баба взял с собой несколько человек, в том числе Джона Хислопа. Местность под Майсуром знаменита своим мягким климатом и красивейшей первозданной природой. Невысокие горы, поросшие джунглями, полноводные быстрые реки, огромное количество диких животных и не тронутый цивилизацией быт местного населения.
Саи Баба с небольшой группой долго гулял по джунглям в сопровождении местных проводников. Наконец все присели отдохнуть на берегу быстрой горной речки, наслаждаясь прекрасными видами гор. Вдруг Саи Баба взял в руки две веточки, сложил их в форме креста и показал Джону Хислопу. Потом Саи Баба трижды дунул на ветки и они мгновенно превратились в маленькое распятие великолепной работы. Это чудесное распятие Саи Баба тут же подарил потрясенному Хислопу. Фотографии этого крестика хорошо известны, и весьма распространенны.
Саи Баба трехкратно дул на свою руку и там мгновенно материализовывался предмет
Многократно я наблюдал, как Саи Баба материализовывал предметы. Он совершал несколько круговых движений правой рукой и прямо из ладони появлялись небольшие вспышки света, а затем из этих вспышек чудесным образом возникали кольца, четки или амулеты. Материализованные предметы могли казаться самыми обычными, но по сути это величайшие предметы силы, возникшие из чистого божественного света. Один из способов, с помощью которых Саи Баба материализовывал предметы, был крайне необычным, он трехкратно дул на руку и там появлялся предмет.
Дыхание это священное действие. С первым вдохом начинается жизнь, а с последним выдохом она завершается. Дыхание происходит само собой, не в вашей воле дышать или не дышать. Дыхание – это проявленная в человеке божественная воля. По сути, сам Бог дышит в каждом человеке. Йоги Индии и русские Старцы говорили о том, что дыхание это проявление Святого Духа. Правильная медитация начинается с осознанного дыхания, а глубокая молитва совершается в ритме дыхания. Тот, кто достигает высшего медитативного состояния, прекращает дыхание на несколько часов или даже на несколько дней, на санскрите это состояние называется Самадхи.
Как такое вообще может быть?
Каждый материализованный Саи Бабой предмет, был заново созданным маленьким мирозданием, появившимся прямо на твоих глазах. Меня всегда завораживал сам момент, то высокое духовное состояние, которое можно было почувствовать сонастроившись с Саи Бабой в тот самый чудесный момент, когда он трижды дунув, показывал сотворение мира в миниатюре. Материализовывая предметы с помощью трехкратного дуновения, Саи Баба показывал, что дыхание рождает жизнь и творит чудо.
Впоследствии Саи Баба рассказал некоторые удивительные подробностей про крестик, подаренный Хислопу. Крестик был сделан из кусочка того самого дерева на котором был распят Иисус Христос. Это уже совершенно невероятно и потрясающе.
Как такое вообще может быть? Кто же такой Саи Баба, способный совершить такое! Как Саи Баба преодолел время и спустя 2000 лет материализовал крестик из того самого легендарного дерева. Поясняя значение этого крестика, Саи Баба также сказал, что лицо Иисуса, изображенное на этом крестике, является точным портретом Иисуса в день его распятия, после нескольких дней истязаний и голода.
