<…> „Смиренный сибирский мужик“ стал опасным противником, у которого полное отсутствие совести соединялось с величайшею ловкостью. Прекрасно осведомленный и имея ставленников как при Дворе, так и среди лиц, окружающих министров, он старался предупредить появление на горизонте каждого нового врага, заранее ловко набрасывая на него тень. Он предвещал под видом предсказаний нападки, которые будут против него направлены, остерегаясь однако слишком точно обозначать своих противников. Таким образом, когда против него готовился удар, в руке которая его направляла, оказывалось уже заранее притупленное оружие. Ему случалось часто заступаться за тех, кто на него клеветал, заявляя с деланным смирением, что эти испытания необходимы для его спасения. Слепому доверию, которое они сохранили к нему до конца, способствовало то обстоятельство, что Государь и Государыня привыкли видеть, как те, кому они оказывали особое внимание, становились средоточием интриг, и как под них подкапывались. Они знали, что достаточно выразить кому-нибудь благосклонность, чтобы на него обрушились нападки завистников. Вот почему они были убеждены, что совершенно особое расположение, оказываемое ими темному мужику, должно было разнуздать против него всеобщую ненависть и зависть и сделать его жертвой самых худших поклепов. Тем временем скандал мало-помалу стал переходить за пределы религиозных кругов, о нем говорили, хотя еще и обиняками, в политических и дипломатических сферах и на него намекали в речах в Государственной думе.
Весною 1912 года граф Коковцев, бывший тогда председателем Совета министров, решился переговорить об этом с Государем. Это выступление было тем более щекотливо, что до того времени влияние Распутина давало себя чувствовать только в церковных кругах и среди Императорской семьи; это были две области, в которые Царь неохотно допускал вмешательство министров. Государь не убедился доводами доклада, но понял, что уступка общественному мнению была необходима. Несколько времени спустя после отъезда Их Величеств в Крым, Распутин покинул Петербург и направился в Сибирь.
Тем не менее власть его была не из тех, которые уменьшаются от расстояния. Напротив, последнее могло только возвысить обаяние старца, способствуя его идеализации.
Как и в прежние его отлучки, между Покровским и различными резиденциями Царской семьи в течение 1912 года происходил частый обмен телеграммами через посредство г-жи Вырубовой.
В отсутствие Распутин становился еще могущественнее, так как власть его была чисто психической и основывалась на вере. Над теми, кто хочет верить, власть иллюзии безгранична: история человечества дает этому доказательства».
С самого вступления на престол Николай прослыл «несчастливым» императором: во время коронации на Ходынском поле погибло более 3 тысяч человек, в его царствование Россию сотрясали революции, а ни одна из войн, в которых участвовала страна, не принесла побед.
От нового царя ждали либеральных преобразований, но его внутренняя политика лежала в том же охранительном русле, что и при Александре III.
Российское общество было гораздо беднее западного: доход на душу населения в России был в 3 раза меньше, чем в Европе. Российская экономика показывала темпы роста, но это было развитие экстенсивным путем. Грамотной была лишь пятая часть населения. В 2 раза выше европейской была смертность людей. Отставание от Европы никак не удавалось преодолеть. Эти острые противоречия между властью и обществом бросили тень на все царствование Николая II.
Царствование Николая II стало временем самых высоких в истории России темпов экономического роста. За 1880–1910 темпы роста промышленного производства превышали 9 % в год. По этому показателю Россия вышла на первое место в мире, опередив даже стремительно развивающиеся США Вдвое увеличилась сеть железных дорог. К началу XX века Россия была на третьем месте в мире по выплавке чугуна и на первом – по добыче нефти. Показателем модернизации был рост числа горожан – буржуазии, интеллигенции, рабочих. В начале столетия в России было основано много крупных промышленных предприятий. Широко использовался европейский опыт. Однако экономическое развитие России было очень неравномерным, требовало проведения либеральных реформ, а их не было.
РОССИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ, Россия – официальное наименование российского государства в 1721–1917 гг.
Сложилась на основе Русского государства, которое в 1721 г. Петр I объявил империей. В ее состав входили: собственно Россия, Прибалтика, Украина, Белоруссия, часть Польши, Бессарабия, Северный Кавказ, Финляндия, Закавказье, Казахстан, Средняя Азия, Памир. К кон. 19 в. территория Российской империи составляла 22,4 млн км2. (1/22 долю всего земного шара и ок. 1/6 части поверхности всей суши). Общая длина границы империи составляла 64 900 верст (верста равна 1,0668 км), в т. ч. морская граница – 46 270 верст. По переписи 1897 г., население составляло 128,2 млн человек, в т. ч. население Европейской России – 93,4 млн человек, Царства Польского – 9,5 млн, Великого княжества Финляндского – 2,6 млн, Кавказского края – 9,3 млн, Сибири – 5,8 млн, Средней Азии – 7,7 млн. Проживало более 200 народов.
До 1917 г. термин «русские» употреблялся как общее название трех восточнославянских народов: великороссов (47 % населения), малороссов (19 %) и белорусов (6,1 %). Вместе они составляли абсолютное большинство населения – 83,3 млн, или 71,9 %. К 1914 г. население России возросло до 163 млн человек (без учета Польши и Финляндии). Доля жителей России в мире возросла в 1858–1914 гг. с 5 до 8 %.
Территория государства к 1914 г. делилась на 81 губернию и 20 областей; насчитывалось 947 городов. Часть губерний и областей была объединена в генерал-губернаторства (Варшавское, Иркутское, Киевское, Московское, Приамурское, Степное, Туркестанское, Финляндское). Официальными вассалами Российской империи были Бухарское ханство, Хивинское ханство. В 1914 г. под протекторат Российской империи был принят Урянхайский край (Тува).
Россия была наследственной монархией, возглавлял ее император, обладавший самодержавной властью. Члены его семьи, родственники составляли императорскую фамилию.
Господствующей религией было православие (церковь управлялась императором через Синод). Все население считалось подданными Российской империи (мужское население от 20 лет присягало на верность императору). Подданные империи делились на четыре сословия («состояния»): дворянство, духовенство, городские и сельские обыватели. Местное население Казахстана, Сибири и ряда других районов империи выделялось в самостоятельное сословие – инородцы.
