В: Описывая свой ОВТ, вы сказали: «Все болезни начинаются в энергетической форме, и только потом проявляют себя в виде конкретных симптомов в нашей физической оболочке – человеческом организме». Имеете ли вы на данный момент какое-либо представление о том, как именно происходит этот процесс и что является самой первоначальной причиной развития подобных болезней?
О: Во время своего ОВТ я потеряла всяческий контакт со своим телом, словно оно перестало существовать в том виде, в котором я привыкла его воспринимать. Я предстала в виде чистой энергии – можете интерпретировать это как высвобождение души или появление моего привидения. Это состояние было намного значительнее, чем моя обычная физическая сущность, и мне так нравится употреблять в этом контексте слово величественное только потому, что оно как нельзя удачнее описывает мои чувства и эмоции в этом непривычном для нашего понимания состоянии разума. Мне казалось, будто мое материальное тело – это лишь нечто второстепенное, словно настоящая я – это бесконечный энергетический поток, физический организм для которого лишь служит неким прибором, показывающим, какое количество этой жизненной силы пробивается наружу, в материальную Вселенную. Там мне казалось, что привычная нам трехмерная картина окружающего пространства является лишь проекцией моей истинной сущности на другое измерение, а реальным является лишь тот поток энергии, которым было представлено мое сознание в том состоянии.
Если продолжать мысль дальше, то можно сказать, что люди, которых мы называем просветленными, просто позволяют большей по сравнению с остальными доле своего внутреннего великолепия пробиться наружу, и показания их «приборов» начинают просто зашкаливать! Уровень их позитивной энергии становится, соответственно, чрезвычайно высоким, а их физические воплощения – сильными натурами. По ту сторону бытия, однако, все выглядят совершенно одинаково, там нет людей, которые сильнее или слабее, чем все остальные, – каждый из них великолепен. Однако то, какую долю этого совершенства мы сможем выразить посредством своих земных тел, остается исключительно на наше усмотрение.
В: То есть вы полагаете, что сила, которая помогла вам исцелиться, кроется внутри вас, а не происходит из какого-то внешнего источника? О: Я не готова сказать, внешняя у нее природа или внутренняя. Мне кажется, что обе одновременно. Как только я отказалась от идеи дуальности бытия, граница между тем, что лежит снаружи, и тем, что находится внутри меня, перестала существовать. Я сама стала источником всего, а источник стал мной. Но если вы подразумеваете в этом вопросе меня как физическую сущность или мое внутреннее эго, то ответ, разумеется, – нет. Эта живительная сила истекает от той части моего сознания, которая безгранична и является единым целым со всем белым светом, которая не может быть отделена ни от источника, ни от чего бы то ни было другого.
В: Что вы думаете о таких различных терапевтических школах, как восточная и западная?
О: Мне кажется, что существует очень много способов лечения и учений, которые могут оказаться полезными. Опять же я хочу, чтобы все четко понимали, что я не заявляю о необходимости прохождения через ОВТ для исцеления, нет.
До моего ОВТ всеми моими действиями управлял страх, даже когда дело касалось лечения. Единственной мотивацией поиска новых способов лечения была моя боязнь возможных последствий в случае, если я этого делать не буду.
Когда нам удается прогнать страх и мы начинаем действовать, отталкиваясь от веры, только тогда у различных методов лечения появляются действительно серьезные шансы нам помочь. Мой опыт непродолжительного поста и тренировок в Индии начал действительно оказывать благоприятное влияние на состояние моего здоровья только потому, что мне удалось на какое-то время избавиться от страха и ужаса. Я оказалась в атмосфере культуры, взгляды которой на раковые болезни гораздо оптимистичнее, чем нашей. В Гонконге, где господствует западная культура, большинство людей ужасно боятся заболеть раком, и я впитала этот страх и накопила его в себе от множества встреченных на жизненном пути людей, которые сами его постоянно испытывали. В Индии же все совсем по-другому, люди воспринимают болезнь совершенно с иной точки зрения, что и придало мне надежду и веру в возможность исцеления. Как только я доверилась этому, улучшение моего состояния не заставило себя долго ждать.
В: Вы упоминали, что после поездки в Индию и опробования методов Аюрведы рак вроде бы начал отступать, но стоило вам вернуться в Гонконг, как болезнь снова взяла верх. У вас есть какие-либо соображения по поводу того, что могло стать причиной ремиссии, а потом и возвращения болезни?
О: Повторюсь еще раз, сказав, что Аюрведа в Индии смогла мне помочь потому, что я избавилась как от внутренних, так и внешних противоречий. Все вокруг верили в чудодейственность этого лечения, и каждый понимал, зачем я это делаю. Все было логично и взаимосвязано. Впервые я почувствовала, что встала на верный путь. Я получила неоценимую поддержку от докторов Аюрведы, в ашрамах [45] и тому подобных местах, где все придерживаются идей этой школы.
Однако потом я вернулась в Гонконг с его калейдоскопом различных культур, где выбор между способами лечения неограничен, а различные методики противоречат друг другу! Я изначально была против лечения методами современной западной медицины, однако, не обратись я к другим лечебным терапиям, пришлось бы остановить свой выбор именно на ней. Лично мне, если честно, этого хотелось в последнюю очередь.
Порой я задумываюсь о том, что, будь я рождена и воспитана в китайской среде, китайская медицина стала бы для меня, вероятно, решением всех проблем со здоровьем – однако в Китае я, возможно, и вовсе бы не заболела! Известно ли вам, что в китайской культуре рак называется частенько не иначе как «болезнью людей с Запада»? Знаете ли вы, что процент заболеваемости раком в Китае, Японии и Индии значительно ниже, чем таковой в западных странах?
Считается, что причина этого кроется в особом режиме питания, однако я убеждена, что это – всего лишь одна из многих составляющих. Другим, вероятно, более весомым фактором, является мировоззрение – на Западе люди верят в рак, боятся его, постоянно проводят всевозможные кампании по его «предупреждению»! Традиционная западная медицина сосредоточена на исследовании способов заблаговременного обнаружения рака, а большинство методик и технических средств направлены скорее на его диагностику, чем на улучшение общего физического здоровья и поддержания гармонии.
