3128
Марды — племя, обитавшее в южной Армении.
Сами римляне называли такое построение, использовавшееся не только в обороне, но и при штурме вражеских укреплений, «черепахой».
Хеник — греческая мера сыпучих тел, 1/48 медимна, около 1,1 л.
Речь идет о греческих наемниках, отступавших из глубины Азии к Черному морю после гибели их нанимателя, Кира Младшего, оспаривавшего персидский престол у своего брата Артаксеркса (401 г. до н. э.). Руководил отступлением историк и писатель Ксенофонт Афинский, и его «Анабасис», описывающий этот поход, — одна из высочайших вершин греческой прозы. Подробно см. в биографии Артаксеркса, гл. IV–XX.
В 34 г. до н. э.
Берит — нынешний Бейрут.
События, описанные в этой и следующей главе, относятся к 33 г. до н. э.
Тиара — головной убор парфян, армян и персов, шапочка из мягкой ткани, прикрывавшая макушку. Прямой тиарой называлась царская корона в форме усеченного конуса. Китара, по всей видимости, то же, что прямая тиара. Вероятно, волосы мальчика прикрывала мягкая тиара (на манер тюбетейки или ермолки), а уже сверху была надета корона.
Лепид вместе с Октавианом боролся против Секста Помпея, а после победы предпринял попытку захватить власть над Сицилией. Но Октавиану удалось переманить на свою сторону войско Лепида, а затем уже ничего не стоило лишить его власти и наместничества в Африке.
Самос — остров у западного берега Малой Азии.
Мэотида — Азовское море.
Приена лежала прямо против Самоса, невдалеке от моря.
Т. е. летом 32 г. до н. э.
Луций Мунатий Планк занимал консульскую должность в 42 г. до н. э., но Марк Титий, квестор 36 г., упоминавшийся в гл. XLII, был назначен консулом лишь на следующий, 31 г.
Гай Фурний — цезарианец, затем приверженец Антония; после разгрома и гибели Антония был помилован Октавианом.
Альба — древний город близ Рима. Патры — город на северо-западе Пелопоннеса, где Антоний проводил зиму 32–31 гг. до н. э.
Скульптурные группы, изображавшие битву богов с гигантами, стояли у подножья Акрополя.
Пафлагония — страна в северной части Малой Азии.
Ирод — Ирод Великий, которому евангельское предание приписывает «избиение младенцев» в Вифлееме, хотя этот царь Иудеи умер за четыре года до срока, считающегося датою рождения Иисуса Христа.
Ликаония — одна из срединных областей Малой Азии, примыкающая к Галатии с юга.
Геракловы столпы — две скалы Гибралтарского пролива: Кальпа у европейского берега (ныне Гибралтар) и Абила у африканского (ныне Сеута).
См. Эврипид, «Геракл», 1250.
Мыс Актий — на западном берегу Греции, у входа в Амбракийский залив.
Домиций — Гней Домиций Агенобарб, упомянутый в гл. XL и LVI; в 32 г. до н. э., всего за год до битвы при Актии, Антоний доставил ему должность консула.
Геты — фракийское племя, обитавшее по нижнему течению Дуная.
2 сентября 31 г. до н. э.
Трофеем у древних назывался памятник, который оставляли на поле сражения в знак победы. Первоначально это был обтесанный ствол дерева с навешанным на него неприятельским оружием или просто сваленное в кучу оружие. В римское время стали воздвигать монументы, арки и колонны из камня, причем не только на месте боя, но и в столице.
Т. е. около полудня — см. прим. 24 (здесь — 2390, Гриня) к «Катону».
В биографии Катона Старшего (гл. IX) Плутарх приписывает эту шутку Катону.
Пентера — боевой корабль с пятью рядами весел.
Либурны (или либурнские корабли) — см. прим. 101 (здесь — 2467, Гриня) к «Катону».
Тенар — см. прим. 105 (здесь — 2603, Гриня) к «Агиду и Клеомену».
Антикиру (на берегу Коринфского залива) отделяло от Херонеи не менее 25 км трудной горной дороги.
Паретоний — гавань примерно в 280 км к западу от Александрии.
См. «Брут», L.
Это был Луций Пинарий Карп, сражавшийся под командою Антония еще при Филиппах. Он сдался полководцу Октавиана, подошедшему с запада, из римской провинции Африки.
Петрейские арабы — набатеи: см. прим. 16 (здесь — 2952, Гриня) к «Деметрию».
Т. е. на западе у Паретония и на востоке у Пелусия.
Платон (ум. ок. 390 г. до н. э.) — комедиограф, известный нам лишь но названиям и незначительным фрагментам своих комедий. Его не следует путать с его великим тезкой и младшим современником — философом Платоном.
Праздник кувшинов справляли на второй день мартовского празднества в честь Диониса: в первый день откупоривали бочки с молодым, только что выбродившим вином, а во второй разливали его по кувшинам (или кружкам) и пили взапуски, стараясь перепить друг друга.