Юные пролетарии по примеру своих старших коллег-коммунистов запросто отвергали стыд, как классовый предрассудок, отвергали таинство отношений между Мужчиной и Женщиной. В создаваемом обществе советских людей романтика и девственность – «страшное наследие темного мира», «царства эксплуатации человека человеком». Оттого отношения полов рассматривались ими лишь в контексте революционной целесообразности.
«Дно» общества, описанное самым наглым агитатором революции Максимом Горьким, вылезло наружу, обуянное стремлением к беспределу и кровавыми оргиями. Жители городских трущоб, человеческий сброд, лишенный всякой морали, уголовные элементы, преступники всех мастей, – стали гегемоном революции. Получив из рук красных паханов, управлявших страной, власть среднего и низшего звена, это «дно» строило «новую» жизнь по невиданным доселе понятиям. Самое тонкое чувство, на которое только способно «дно» – пошлая эротика, самая страстная любовь – грубый инстинкт спаривания. И они лишь повторяли то, что стало нормой в клане красных правителей. А правители и их карательные органы жили по принципу свободной любви, зачастую не заботясь о том, чтобы скрыть это от народа. Но среди системы ценностей большинства населения бывшей Российской империи половая распущенность никогда не была в почете; и новая революционная мораль скорее вызывала отвращение. И тогда были применены дополнительные средства по массовому уничтожению народа. С годами власть укреплялась, интимные предпочтения становились тайной, и недовольных властью в необъятной советской стране практически не оставалось…
Подобные процессы происходили и в других странах, попавших в сети большевизма-коммунизма. Скажем, в той же Венгрии, где побывал наш герой секретарь ЦК Василий Х. Историки до сих пор не могут объяснить, чем вызвана кровавая бойня, организованная жутким уродцем с венгерско-еврейскими кровями Белой Куном? Между прочим, большим другом товарища Розалии Землячки (Залкинд), устроившей геноцид русского народа в Крыму; имела патологическое пристрастие отрубать мужские детородные органы, особенно издевалась над белыми офицерами.
Однако стоит признать, крутой большевистский разврат, насаждаемый сразу по свершению большевиками революции 1917 года, продолжался ровно до тех пор, пока к власти не пришел Иосиф Виссарионович Сталин. К слову, одной из первых завоеванных большевизмом «свобод» стала отмена наказания за мужеложство, затем последовали скороспелые декреты о создании концентрационных галерей, о создании детских домов, трудовых профилакториев для проституток, об отмене официальных браков и прочая большевистская гнусь.
Когда умер главный идеолог свобод (но только тех, которые касались развращения личности; остальные свободы были декларированы только на словах да в звучных лозунгах) – Владимир Ильич Ленин, ему на смену пришел И. В. Сталин. При котором ни о каких свободах в течение очень долгого времени никто и помыслить не мог. И, хотим мы это признать или нет, однако именно товарищ Сталин остановил процесс разрушения семьи и прекратил развратный беспредел в стране, занимающей 1/6 часть суши. Однако процесс деградации в отношениях полов, запущенный с легкой руки красных бесов, не мог быть остановлен в условиях существования лживой идеологической машины тоталитарного государства.
Но благодаря своей мощной тайной структуре – партийной разведке – товарищ Сталин контролировал не только политический, а и куда как более интимный процесс: процесс спаривания всех своих коллег из когорты красных коммунистических вождей, как внутри страны Советов, так и далеко за ее пределами!
История 21. Как товарищ Бесошвили сменил карму и обрел бессмертие
Иосиф Виссарионович Сталин как руководитель Советского социалистического государства, где главной религией был атеизм, вовсе не был чистым и безгрешным атеистом. Ведь он многое знал о тайнах эзотерики, мистики и других непознанных явлений, не доступных пониманию психики обычного, а тем более утерявшего под массированным идеологическим напором рассудок и здравомыслие советского человека.
Но какое отношение Иосиф Виссарионович, прошедший обучение в духовной семинарии, имел к оккультизму и потустороннему?
Как известно, в 1888 году юный Сосо Джугашвили был отдан родителями в Горийское духовное училище, по окончании которого в 1894 году уехал в Тифлис, где продолжил постигать науки, приближающие человека смертного к Богу. Однако в какой-то момент смиренничество и послушание вкупе со святой верой порядком поднадоели юноше, и 27 мая 1899 года его исключили из семинарии за «вольнодумство» и «чтение недозволенной литературы». Широко вбрасываемая в русское общество подрывная литература, щедро привозимая из-за границ всякого рода негодяями, легко попадала к юнцам, проживавшим в разных концах необъятной империи. В достатке находилось и «учителей», желающих объяснять недорослям основы вольнодумства и пренебрежения общечеловеческими моральными ценностями. Не мудрено, что в таких условиях многие молодые люди, жаждущие познания, легко попадали в лапы дельцов от тайной мировой политики. Молодой Джугашвили окончательно и бесповоротно расстался с чистой верой в Бога, став атеистом и революционером. Однако он обрел новое увлечение, так же, как и безраздельная вера в Бога, находящееся на пограничье полуяви-полуреальности. Он почувствовал тягу к эзотерике, к явлениям, ныне известным как паранормальные, к тому, что… никак не вписывалось в материалистическую картину мира, как основу большевистской доктрины. Но увлечение это проявилось и окрепло в нем не сразу, не в миг. Прежде молодому Сосо пришлось изрядно потрудиться, чтоб пробиться во власть, а затем попасть и на самую вершину политического Олимпа. И вот тогда тот, кто прежде носил партийные псевдонимы Бесошвили, Като, Коба Иванович, Салин, Сталин, Товарищ и проч., получил определенные и даже отчасти уникальные возможности причаститься к тайнам Вселенной.
В наши дни нет никакого секрета в информации, что отдельные личности могут воздействовать на человека на расстоянии, в том числе через его изображения. Понятное дело, что подобная магия не вписывалась в концепцию строительства атеистического большевизма. О ней и не распространялись, как о других непознанных, но имевших место явлениях. Однако товарищ Бесошвили был так осторожен, что – культивируя в сознании всех и каждого гражданина СССР образ «вождя всех времен и народов» – охранил самого себя от негативного магического воздействия. Ведь он представал перед гражданами своей страны и стран мира на портретах, приукрашающих или слегка искажающих его образ, на многочисленных фотографиях, где фигурировали ряженые двойники. Что почти исключало обряд энвольтования – практику магического воздействия на человека через его фотографии или символическую фигуру. Исследователь А. Первушин в своей книге «Оккультный Сталин» даже высказал мысль, что «единственная подлинная фотография вождя, которую Сталин дарил на память гостям и знакомым, абсолютно защищена от любых воздействий – он сфотографировался на ней вполоборота, сощурившись, и раскуривает трубку. Глаза Сталина – самое уязвимое в магическом смысле место у человека – на этом ироническом снимке прикрыты, а так называемый «внешний энергетический контур» защищен огнем». Впрочем, добавим: для ведьмы, наносящей удар с помощью игрушечной фигурки, отсутствие фотографий не является препятствием…
