WikiLeaks: The Revolt of the Clerks, or Universality as Conspiracy.
Пер. с англ. — Андрей Фоменко. Первая публикация по-английски: WikiLeaks: The Revolt of the Clerks, or Universality as Conspiracy, in: OPEN Cahieron Art and the Public Domain. Volume 10, 2011, no. 22. Nai Publishers. Rotterdam, 2011.
Google: слова по ту сторону грамматикиGoogle: Words beyond Grammar.
Пер. с англ. — Андрей Фоменко. Первая публикация по-английски: Google: Words beyond Grammar, in: 100 Notes — Thoughts № 046. DOKUMENTA 13 Kassel, 2012.
Город в эпоху его туристической воспроизводимостиThe City in the Age of Touristic Reproduction.
Пер. с нем. — Андрей Фоменко. Первая публикация по-английски: The City in the Age of Touristic Reproduction, in: Alfons Hug (ed.). Cidades. 25a Bienal de Sao Paulo. Sao Paulo, 2002.
A. Gehlen. Zeit-Bilder. Zur Soziologie und Aesthetik der modernen Malerei, Frankfurt: Athenaeum, 1960.
Т. Adorno. Minima Moralia: Reflections from Damaged Life, trans. E.N. Jephcott, London: Verso, 1974, p. 39, 50.
W. Benjamin. On the Concept of History, in: Selected Writings, vol. 4: 1938–40, ed. Howard Eiland and Michael Jennings, Cambridge: Harvard University Press, 2003, рр. 389–00.
W. Benjamin. Critique of Violence, in: Selected Writings, vol. 1: 1913–26, ed. Marcus Bullock and Michael Jennings, Cambridge: Harvard University Press, 1999, pp. 236–252.
G. Tarde. The Laws of Imitation, New York: H.Holt and Co., 1903, p. 88.
Jean Baudrillard. The Conspiracy of Art: Manifestos, Interviews, Essays, ed. SylverLotringer (NewYork: Semiotext(e)/MIT Press, 2005).
Giorgio Agamben. The Time That Remains: A Commentary on the Letter to the Romans, Stanford: Stanford University Press, 2005.
Jacques Derrida. La dissemination, Paris: Editionsdu Seuil, 1972, p. 108ff (Деррида Ж .Диссеминация, Екатеринбург: У-Фактория, 2007).
Marquis de Sade. La Philosophie dans le boudoir, Paris: Gallimard, 1976, p. 191 ff. (Маркиз де Сад. Философия в будуаре. Тереза — философ. РИА «ИСТ-ВЕСТ», Московский рабочий. 1991 г.).
Walter Benjamin. The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction, in: Illuminations: Essays and Reflections, ed. Hannah Arendt, trans. H. Zohn. New York: Schocken Books, 1969, p. 221 ff (Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости: Избранные эссе. Пер. с нем./Под ред. Ю.А. Здорового. М.: Медиум, 1996, сс. 15–65).
Jacques Derrida. Marges de la Philosophie, Edition de Minuit, Paris, 1972, p. 377.
Ludwig Wittgenstein. Tractatus Logico-Philisophicus, trans. C.K. Ogden, Routledge, London, 1922, p. 6, 45.
Soren Kierkegaard. Training in Christianity, Vintage, NewYork, 2004.
Martin Heidegger. What is Metaphysics? in: Existence and Being, ed. W. Brock, Henry Regnery Co, Chicago, 1949, pp.325–349.
http://foucault.heteroTopia.en.html
GillesDeleuz e. Difference and Repetition, trans. Paul Patton, Continuum, London, 1968/2004.
Giorgio Agamben. Homo Sacer: Sovereign Power and Bare Life, Stanford University Press, Stanford, 1998.
Guy Debord. Society of the Spactacie, AKPress, Oakland, 2005.
Marshall McLuhan. Understanding Media: The Extensions of Man, The MIT Press, Cambridge, MA, 1994.
Казимир Малевич. О музее.
Soren Kierkegaard. Philosophical Fragments, Princeton: Princeton University Press, 1998.
Douglas Krimp. On the Museum’s Ruins, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1993, p. 58.
Arthur DanXo. After the End of Art: Contemporary Art and the Pale of History, Princeton: Princeton University Press, 1997, pp. 13 ff.
Thierry de Duve. Kant after Duchamp, Cambridge, Mass.: MIT Press, 1998, pp. 132 ff.
Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Vorlesungen uberdie Aesthetik, vol. 1, Frankfurt: Suhrkamp Verlag, 1970, p. 25.
Boris Groys. Simulated Redymades by Fischli/Weiss, in: Parkett, no. 40–41, 1994, pp. 25–39.
Giorgio Agamben. Propfanierungen, Suhrkamp, Frankfurta. M., 2005, S. 53.
Jacques Derrida. La dissemination, Editionsdu Seuil. Paris 1972, p. 108f.
Orhan Pamuk. My Name is Red, Alfred Knopf, NewYork, 2001, pp. 109–110.
См. также: Boris Groys. Unter Verdacht Eine Phanomenologie der Medien, Munich: Carl Hanser Verlag, 2000, S. 54ff. Борис Гройс. Под подозрением. Феноменология медиа, М.: Издательство «Художественный журнал», 2006, с. 49ff.
Giorgio Agamben. Homo Sacer. Sovereign Power and Bare Life, trans. Daniel Heller-Roazen, Stanford, Calif.: Stanford University Press, 1998, pp. 166-76; впервые опубликовано как: Homo sacer. Il potere sovrano e la nuda vita, Turin: Giulio Einaudi Editore, 1995.
См. также: Jean-Francois Lyotard. The Differend: Phrases in Dispute, trans. Georges van den Abbeele, Manchester, U.K.: Manchester University Press; Minneapolis, Minn.: Minnesota University Press, 1988; впервые опубликовано как Le Differend, Paris: Editions de Minuit, 1983.
См.: Коллективные Действия: Поездки загород, 1977–1998, М.: Ad Marginem, 1998. См. также: Hubert Klocker, Gesture and the Object. Liberation as Action: A European Component of Performative Art, in: Out of Actions: Between Performance and the Object, 1949–1979 (exh. cat., Los Angeles: The Museum of Contemporary Art; Vienna: Osterreichisches Museum fur Angewandte Kunst; Barcelona: Museu d Art Contemporanide Barcelona; and Tokyo: Museum of Contemporary Art, 1998-99), pp. 166–167.
«Большой Брат» (Big Brother) — телевизионное шоу, ставшее хитом на европейском телевидении 1990-х. Идея шоу заключалась в том, что группу людей запирали в замкнутом помещении под круглосуточным надзором телевизионных камер, регулярно транслировавших в эфир изображение жизни этой группы. В 2002 году на одном из каналов российского телевидения было сделано телешоу «За стеклом», полностью копирующее «Большого Брата». — Прим. пер.
Walter Benjamin. The Work of Art in the Age of Mechanical Reproduction, Illuminations, trans. Harry Zohn, London: Fontana, 1992, pp. 214–215.
Ibid., p. 214.
Walter Benjamin. Das Kunstwerk im Zeitalter seiner technischen Reproduzierbarkeit, Gesammelte Schriften. vol. 1, pt. 2, Frankfurta. Main: Suhrkamp Verlag, 1974, S. 437.
Walter Benjamin. The Workof Artin the Age of Mechanical Reproduction, Illuminations, trans. Harry Zohn, London: Fontana, 1992, p. 217.
Walter Benjamin. Reflections: Essays, Aphorisms, Autobiographical Writings, ed. Peter Demetz, trans. Edmund Jephcott, NewYork: Schocken Books, 1986, p. 190; впервые опубликовано как: Der Surrealismus. Die letzte Moment auf nahme der europaischen Intelligenz, Die Literarische Welt, 5:5–7,1929.
Г.Э. Лессинг. Лаокоон, или О границах живописи и поэзии. Перевод Е. Эдельсона // Г.Э. Лессинг. Избранные произведения, М.: Худ. лит., 1953, сс.443–444.
Там же, сс. 476–477.
М. McLuhan. Die magischen Kanale / Understanding Media, Dresden: Verlag der Kunst, 1994, S. 30.
Op. cit, S. 29.
C. Greenberg. Modernistishe Malerrei (1960) // C. Greenberg. Die Essenz der Moderne. Ausgewalte Essays und Kritiken, hg. von Karlheinz Ludeking, Dresden: Verlag der Kunst, 1997, S. 265f.
В. Кандинский. О духовном в искусстве / / В. Кандинский. Точка и линия на плоскости, СПб.: Азбука, 2001.
Борис Гройс. Страдающая картина, или картина страдания, в: Борис Гройс. Искусство утопии , М.: Издательство «Художественный Журнал», 2003, сс. 268–279.
Казимир Малевич. Супрематизм. Мир как беспредметность, или вечный покой, в: Казимир Малевич. Собрание сочинений. Т. 3. М.: Гилея,2000, с. 69.
Вальтер Беньямин. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе. Пер. С. Ромашко. М.: Медиум, 1996.
Gilles Deleuze. Das Bewegung-Bild, Kino 2. Suhrkamp, Frankfurta. M., 1991, S. 205ff.
Михаил Бахтин. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература, 1965.
Guy Debord. Die Gesellschaftdes Spektakels, Berlin, 1996.
Boris Groys. Iconoclastic Delights, видеоинсталляция. Демонстрировалась в рамках выставки «Iconoclasm» (4 мая — 1 сентября 2002) в центре искусства и медиатехнологий (ZKM) в Карлсруэ.
Maurice Merleau-Ponty. Visible et Non-Visible, Gallimard. Paris, 1973.
Сергей Эйзенштейн. Воспоминания. Т. 1. М., 1997, с. 47.
Борис Гройс. Под подозрением . М.: Издательство «Художественный Журнал», 2006.
Gilles Deleuze. Das Bewegung-Bild, Kino 1. Suhrkamp, Frankfurta. М., 1991. S. 22ff.