Копилка народной мудрости
(сост. В. А. Демус)
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», издание на русском языке, 2015
© Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», художественное оформление, 2015
© ООО «Книжный клуб “Клуб семейного досуга”», г. Белгород, 2015
* * *
Пословицы и поговорки известны всем народам мира с глубокой древности. До нас дошли пословицы и поговорки древних египтян, греков, римлян. Трудно сказать, когда их стали использовать в речи и славянские племена. Несомненно одно: и пословицы, и поговорки возникли очень давно и сопровождают славянские народы на всем протяжении их истории.
Что же такое пословицы и поговорки? Чем они отличаются друг от друга? Каковы их задачи?
Богатство любого народа составляют не столько материальные ценности и даже не природные богатства, а его история, культура и язык. Важную роль в культуре играют традиции и обряды, выражающие представления о мироустройстве и месте человека в нем, устное народное творчество и особенно пословицы и поговорки, красочность и эмоциональность которых заметно обогащают язык.
В самом общем понимании пословицами называют краткие народные изречения, имеющие поучительный смысл. В них заключена народная оценка событий жизни, которая передается людьми из поколения в поколение. Пословицы не спорят, не доказывают, а просто утверждают или отрицают что-либо. Создающий пословицы народ уверен, что все, о чем говорится в них, – твердая истина. Но пословицы редко бывают спокойными. Они, как и создавшие их люди, выражают самые разные оттенки эмоций – гнев и печаль, веселье и страх, негодование и заботу.
Поговорка же – это широко распространенное образное выражение, которое не имеет обобщающего поучительного смысла. Поговорка и существует в речи ради того, чтобы выражать прежде всего чувства говорящего. Поговорки ярко и образно описывают явления или предметы, отражают народное отношение к жизни, украшают речь.
«Поговорка – цветочек, пословица – ягодка», – говорит сам народ.
Другая практическая сторона пословиц и поговорок – хранение, закрепление в сознании и передача важной для общества информации, которая легко запоминается за счет своей лаконичности, а иногда и рифмы.
Похожие задачи выполняют и приметы – еще одна важная часть фольклора. Это краткие тезисы-памятки наиболее часто повторяющихся и значимых для человека событий. Благодаря своей краткости приметы легко запоминаются и передаются из поколения в поколение. Пройдя проверку временем, многие из примет становятся основой для простых или сложных обрядов, обычаев.
Фольклор – важнейший источник сведений о развитии общества. Поэтому еще в XVIII веке ученые начали систематически изучать славянское народное творчество. Многим, кто интересуется народным творчеством и обычаями, известны фамилии таких ученых, как А. А. Барсов («Собрание 4291 древних российских пословиц», 1770), В. Н. Татищев, В. И. Даль, который собрал и опубликовал 30 000 пословиц и поговорок в своей книге «Пословицы русского народа». Такая работа продолжается и сегодня, ее проводят сотни ученых – филологов, лингвистов, этнографов, историков и культурологов. Изучение культурного наследия, накопленного за века опыта, национальных особенностей позволяет не только узнать прошлое народа, но и предсказывать пути его развития.
Народные обычаи и приметы
Зима снежная – лето дождливое.
Зима морозная – лето жаркое.
Если ночью был иней, днем снег не выпадет.
Иней на деревьях – на мороз, туман – на оттепель.
Декабрь – студень.
Декабрь год кончает, зиму начинает.
Если в декабре большой иней, снег буграми, глубоко промерзшая земля, то будет хороший урожай.
Если в декабре снег привалит вплотную к заборам – к плохому лету, если остается промежуток – к урожайному.
Если в декабре ветер дует с северной стороны – к большим морозам.
1 декабря. Платон и Роман. Каков Платон и Роман, такова и зима.
Если на Романа ворона ходит по дороге – к теплу.
Гляди зиму с Романа, чтобы похвалить ее на Масленицу.
3 декабря. Проклы. На Прокла проклинают всякую нечисть.
Коли на Прокла снег шел, то на Елену Леносевку (3 июня) пойдет дождь.
4 декабря. Введение. Народ сохранил в названии праздника (Введение во храм Пресвятой Богородицы) только первое слово, соотнося его не столько с Богородицей, сколько с понятием начала, ввода, со вступлением зимы в свои права. Если на Введение ляжет глубокая зима – будет хороший урожай хлебов.
Если снег выпадет до Введения, то растает.
На Введение делали пробные выезды на санях.
5 декабря. Прокоп. Считалось, что именно с Прокопа устанавливается хороший санный путь.
6 декабря. Митрофан. Если 6 декабря снег и ветер с севера, то 6 июня будет ветер с севера и дождь.
7 декабря. В народе этот день называли днем Екатерины Санницы. В этот день устраивались гонки на санях. Всей деревней, стар и млад, собирались на каком-либо возвышении, чтобы посмотреть на парней, поболеть за своих, оценить лошадей.
Катерина – покровительница брака и невест. Вечер под Екатерину – время ворожбы. Девушки перед сном кладут под подушку кусок хлеба и загадывают, какой будет суженый.
8 декабря. Климент. В Климентьев день зима клин клином вышибает.
9 декабря. Егорий (Юрий). Егорий Зимний – хранитель скота, повелитель воинов.
В Юрьев день ходили слушать воду в колодцах: коли тихо, не волнуется, зима будет теплая; послышатся звуки – ожидай сильных вьюг и морозов.
Замечено: в этот день медведи засыпают в берлогах.
Если на Егория Зимнего выпадет много снега, то на Егория Весеннего будет трава.
10 декабря. Роман. Идут на нерест налим, сиги и ряпушка. У лосей отпадают старые рога.
12 декабря. Парамон. Утро ясное – декабрю быть ясным.
На Парамона снег – быть метелям до Николая (19 декабря).
13 декабря. В народном календаре этот день имеет то же название, что и в православном, – день Андрея Первозванного. Андрею молятся о хороших женихах, а вечером гадают на суженого.
Вторично слушают воду: коли тиха, хорошую ждать зиму; коли шумна, будут морозы, бури и вьюги. Результат сверяют с тем, какой был на Юрьев день.
14 декабря. День Наума Грамотника. По давно заведенному обычаю, с Наума детей начинали учить грамоте. Более удобного времени для овладения азами чтения и счета крестьянину было не найти, к тому же сам покровитель этого дня в понимании народа был связан с учением: «Батюшка Наум, наведи на ум!»
17 декабря. Варварин день. Варварины морозы.
Трещит Варюха, береги нос да ухо!
Варвара заварит, Савва засалит, Никола загвоздит.
18 декабря. Саввин день. Савва стелет, гвозди острит, засалит.
19 декабря. День Николы Зимнего. Два Николы: один с травой, другой с зимой. Никольские морозы.
20 декабря. Амвросий. С этим днем не связаны какие-либо приметы, но, согласно народному календарю, он подводит черту под праздниками уходящего года.
22 декабря. Анна. Этот день отмечали беременные женщины и пчеловоды.
Беременным женщинам в течение суток запрещалось приниматься за какую-либо работу, в этот день им полагалось поститься.
Если куржевина (иней) на деревьях, значит, урожай будет добрым.
На Зачатие волки сходятся, а после Крещенья разбегаются.
25 декабря. День Спиридона Солнцеворота. Взрослым запрещалось на Спиридона работать – они могли лишь выяснять, каким будет урожай в следующем году. Нарезали вишневых веточек, ставили их в горшок в переднем углу и каждый день поливали. Если они зацветут на Рождество, то будет урожай на садовые плоды.
Кормили кур гречихой из правого рукава, чтоб раньше неслись.
«Спиридонов день, подымайся вверх!» – приговаривали садовники, встряхивая яблони.
Солнце на лето, а зима на мороз.
Полагают, что в этот день медведь повернется на другой бок и корова нагреет один бок на солнце.
С Солнцеворота дня прибудет хоть на воробьиный скок.
26 декабря. Евстрат и Евгений. С этого дня наблюдали за погодой в течение 12 суток, считая, что каждый день покажет погоду одного месяца следующего года. 26 декабря соответствует январю, 27 – февралю, 28 – марту и так далее до Рождества (7 января по новому стилю), которое укажет на погоду в декабре нового года.
29 декабря. Аггей. Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до Крещения.
