Гречу нужно сеять спустя сорок морозов после сорока мучеников.
25 марта. Феофан. В этот день привечали птиц, разбрасывая по двору по горсти разных злаков. Верили, что если к этому дню лошадь заболела, то болеть она будет весь сезон.
На Феофана туман – урожай на лен и овес.
26 марта. Никифор. На Никифора медведь в берлоге потягивается.
27 марта. Федор Скотник. В этот день выводили на двор скотину и заговаривали от дурного глаза. С этого дня начиналась линька у домашних животных.
29 марта. Саввин. В этот день нельзя было садиться в сани, а то прокатят они тебя мимо желаний. Так говорили старые люди, выкатывая телегу во двор.
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
30 марта. На Алексия с санями прощаются. Этот день часто называют еще Теплый Алексей, так как в этот день, как правило, теплеет.
В старину в этот день устраивали гусиные бои.
Каковы на Алексея Теплого ручьи – такова и пойма (разлив).
Если в этот день тепло, то и весна будет теплой.
Апрель – снегогон. Апрель начинается при снеге, а кончается при зелени.
Из березы течет много сока – к дождливому лету.
Если у березы листья появляются раньше, чем у ольхи, лето будет сухое, а если у ольхи раньше – мокрое.
Апрель с водою – май с травою.
Дождливый апрель – к хорошей пашне.
1 апреля. Дарья Грязнопрорубка. Кромка льда вокруг проруби начинает сильно таять, и образуется грязь, а вода становится желтой.
Обычай подшучивать и обманывать в этот день дошел до нас из глубокой древности. В старину считалось, что 1 апреля – это день рождения домового. Устраивая веселыми розыгрышами достойный праздник домовому, можно заручиться его хорошим расположением на весь год; он даже поможет поддерживать уют в доме.
2 апреля. Фатима. Было поверье, что в этот день волчица пересчитывает своих волчат.
3 апреля. Фома. Фома лихорадки гонит.
Какова погода 1 апреля, такова и 1 октября, и наоборот.
4 апреля. Василий Теплый, Солнечник. Если в день Василия Солнечника при восходе солнца будут видны на небе красные круги, то год обещает плодородие.
6 апреля. Захарий. Жгли костры за дворами, обходили избы кругами.
Коли ночь теплая, то весна будет дружная.
7 апреля. Благовещение – этот праздник в народном календаре называется так же, как и в церковном. Он считался днем полнейшего покоя и совершенной свободы. Среди некоторых крестьян существовало убеждение, что день Благовещения – день несчастный: происходят ссоры, скандалы и всякие недоразумения.
Если на Благовещенье ночь теплая, то весна будет дружная.
Если на Благовещенье красный день, то год будет грозный и пожарный.
Благовещенье – птиц на волю отпущенье.
На Благовещенье весна зиму поборола.
На Благовещенье птица гнезда не вьет, а завьет – станет на все лето пешею, как кукушка, что на Благовещенье гнездо завила.
8 апреля. Гавриил, Василий. Этот день считали очень неудачным, сулящим всякого рода невезенье. Что ни родится на день Гаврила – уродливо и неспоро. Пряжа после Васильева дня не идет впрок.
9 апреля. Матрена Настовица, Полурепница. Такое название этот день получил потому, что в это время делили пополам оставшуюся с урожая репу, оставляя одну половину для будущих посевов на семена. К Матрене поднимаются, вздуваются реки. Прилетают чибисы.
10 апреля. В этот день теряет силу Степанов венок, который вили еще прошлым летом 15 августа, тогда вся семья собиралась на лугу, свивая цветок с цветком. Потом приносили венок в избу, славили его и вешали в красном углу. Когда случалась беда, отрывала матушка от венка травы и цветы и в кипящей воде заваривала.
12 апреля. Иоанн Лествичник. Говорили, что на Иоанна Лествичника домовой бесится.
Чтобы небесные дожди на землю сошли, чтобы зеленые ростки скорее поднимались, кланялись Лествичнику.
В этот день пекли в деревне обрядовое печенье – «лесенки». Укладывали из теста два катыша, один против другого. И клали поперек двенадцать «порожков» – по числу месяцев в году, тоже из теста. Каждому в семье хозяйка выпекала свою «лесенку», чтобы все были здоровыми. После выпекания смотрела, не обгорел ли какой-то «порожек» в именной «лесенке». Если обгорел, этот месяц грозит бедой тому, для кого «лесенка» выпекалась.
13 апреля. Огнище. Женщина, рожденная в этот день, несла в поле уголь, разводила огонь, через который крестьяне проносили сохи и бороны.
14 апреля. Марья Зажги Снега. Если в день Марьи вскроется вода, то будет большая трава и ранний покос. В этот день можно есть только постные щи. Такой скромной трапезой почиталась память святой подвижницы Марии Египетской.
15 апреля. Тит-Поликарпов день. Этот день – начало бесхлебицы. Взламывается лед, вскрываются реки. Если вешний лед по озерам не тронется, а утонет, год будет тяжелым.
16 апреля. Никита Водопол. Просыпается водяной от зимней спячки. Водяной дух ослаб за зиму, ему нужно чем-нибудь поживиться, водяному зябко. Вот и приносили ему крестьяне кто хлеба краюшку, кто пшенной каши, кто куриные потроха.
Водяных больше всего боялись мельники, рыбаки и пчеловоды.
Многие мельники носили при себе шерсть черного козла – животного, которое особенно любезно водяному черту. Осторожные и запасливые хозяева при постройке мельницы под бревно, где будет дверь, зарывали живым черного петуха и три стебля ржи, случайно выросшие с двумя колосьями. Позже бросали в воду лошадиный череп с особым приговором. На мельницах обычно бережно содержались все животные с черной шерстью или перьями (особенно петух и кошка).
Рыболовы привязывали себе на нательный крест траву Петров крест, чтобы злой дух не испортил рыбалки. Из первого улова часть его или первую рыбу бросали обратно в воду как дань и жертву водяному. Идя на рыбную ловлю, бывалый рыбак никогда не отвечал утвердительно на вопрос встречного, не идет ли он ловить рыбу, так как водяной любит секреты и уважает тех людей, которые умеют их хранить. До сих пор у любителей рыбалки сохранилось немало оригинальных обычаев, направленных на задабривание водяного ради хорошего улова.
Пчеловоды прикармливали водяного свежим медом и одаривали воском, понемногу из каждого улья, накануне Спасова дня, ночью, до петухов. Первый рой пчеловод нес в пруд или болото и там его топил.
Но говорили, что водяные иногда бывают и полезны. Например, чтобы отыскать местонахождение тела утопленника, достаточно пустить на воду деревянную чашку с тремя восковыми свечами, прикрепленными по краям: погрузившись, она останавливается над тем местом, где лежит утопленник.
Если на Никиту лед не прошел, то лов рыбы будет плохой.
17 апреля. Иосиф Песнопевец. С этого дня слышатся голоса сверчков, и впервые подает голос журавль.
В этот день устраивали ольховые смотрины – шли глядеть за деревню, как ольха цветет. Ольху в народе использовали с различными целями, настоем ольховых шишек лечили желудок, полоскали при простуде горло. Сруб колодезный тоже часто вырубали из ольхи.
Если ольха сильно цветет, это у пчеловодов верная примета, что пора ульи доставать.
Если слышно сверчка – время пахать под рожь.
18 апреля. День Федула Ветреника. Заговаривали оконницу беречь избу от гнилых ветров, от вытья нечистой силы. Говорили: кто оконницу раньше Федула отворил, тот ненастью угодил.
Накануне Федула появляются бабочки-крапивницы, оживают божьи коровки.
Пришел Федул – теплый ветер подул.
Федул губы надул (ненастье).
На Федула сверчки просыпаются.
19 апреля. Евтихий. Говорили: на Евтихия день тихий. Когда выдавался на Евтихия тихий день, то крестьяне верили, что это к урожаю ранних хлебов.
20 апреля. Акулина. В этот день просыпаются русалки, из воды на белый свет поднимаются. Просят у людей холстины – укрыть нагое тело. Поэтому еще до зари приносили бабы ношеную чистую рубашку, полотенце или отрез холстины, чтобы русалки остерегали от глубокой воды и крестьянина, и его детей.
Если на Акулину дождь – яровые плохие, калина хорошая.
21 апреля. Родион Ледолом. В этот день крестьяне ходили к реке, заговаривали духа водяного, чтобы не ревел в ночи, а добрыми всплесками разбудил бы низины, впустил бы рыбу на нерест.
Если на Родиона Ледолома ясный день, будет хорошее лето, ненастный – к плохому лету.
22 апреля. В этот день обходили родники и ключи. У каждой семьи был свой источник, который почитали, чистили, брали из него воду, умывались и пили.
