Мы, русские, долго терпим, но, когда терпение кончается, появляется Разин или Пугачев, поднимается Кронштадт, Тамбов или Новочеркасск.
Перефразировав «Катехизис еврея в СССР», скажу: «Верни мне то, что мне принадлежит по праву, и ты будешь прощен так же, как когда-то были прощены татаро-монголы».
Итак, для чего я все это наговорил? Что хочу доказать себе и другим?
Во-первых, мне хотелось бы напомнить сторонникам глобализма, что на земле проживают сотни народов и народностей, что все они, выросшие в разных климатических и исторических условиях, отличаются друг от друга по такому количеству признаков, что идея типа «историческая общность» или, допустим, «гражданин мира» никогда не будет реализована. Ирокез останется ирокезом, француз — французом, а японец -японцем. Судьба же «кочевников», бросивших могилы своих предков и живущих среди других народов, быть ассимилированными.
Во-вторых, мы живем на крошечной земле. Её территория поделена на большие и маленькие национальные государства, границы которых должны быть священны. Кто только ни претендует на русские земли? Китайцы мечтают получить Приморье, японцы — Курильские острова, финны — Карелию, немцы -Калининградскую область, украинцы, получившие от России половину своей государственной территории, -крошечную Тузлу, эстонцы и те на что-то рассчитывают. Правители же наши, эти факиры на президентский срок, ничтоже сумняшеся осмеливаются вести переговоры по поводу всяких земельных уступок и уступают, забыв, что не они эти «землицы» приобретали для Государства Российского и не им их разбазаривать. Русская земля принадлежит даже не ныне живущим русским людям, а их потомкам, как и земли Швеции принадлежат еще не рожденным шведам, Франции — французам, Израиля -евреям.
В-третьих, мы, слава Богу, не вчера с дерева слезли, не людоеды и не пожиратели червяков и лягушек, не идолопоклонники какие-нибудь, а вот уже тысячу лет исповедуем православие. Русская государственность имеет одиннадцативековую историю, ничуть не меньшую, чем другие государственности Европы. Русские несколько раз спасали себя и другие народы от маньяков, мечтавших о завоевании мира. Поэтому мы не должны позволять кому бы то ни было обращаться с собой как с людьми второго сорта. Попытка применять к России «двойной стандарт» должна каждый раз получать решительный отпор.
А теперь — главное. Кто все это будет делать? Бог? Царь? Герой? Бог хранит нас на лице земли, и этого более чем достаточно. Из царей известен лишь один государь-русофил, Александр Ш. За что, как говорится, и пострадал. Память о нем осквернена ворохом лжи, проклятий и всякого рода инсинуаций. Других, истинно русских правителей России, не знаю. Герой, он слишком честолюбив. В его представлении, героем может быть только он, а все другие, претендующие на это звание, для него если не враги, то конкуренты. Что же остается? А остается как в той революционной песне: «Добьемся мы освобожденья своею собственной рукой». Однако неорганизованная толпа может только разрушать. Нужна соборность, вмещающая в себя и Божью волю, и поддержку сильных мира сего, и героизм отчаянных голов. Я говорю о сплочении всех русских людей от Севастьянова до Зюганова, от баркашовцев до сторонников возрождения Союза Русского Народа, о ВСЕНАРОДНОМ СОПРОТИВЛЕНИИ. Меньше крика, меньше эмоций. Дорогу осилит идущий. И не нужно тянуть на себя одеяло, не нужно рваться в герои и спасители. Перед угрозой уничтожения, а вопрос в настоящее время стоит именно так, нужно подумать о спасении русского народа. Не нужно брать штурмом Кремль или, допустим, Центральный банк. Нужна стратегия малых дел и малых побед. Возьмем пример с евреев — перефразируем их призыв: «Русские! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!» Возьмем пример с евреев — не оставим без реагирования ни одну антирусскую акцию, ни одно антирусское выступление, ни одного факта ущемления прав русского человека, будь то в России или за её пределами. Возьмем пример с кавказцев — каждый рубль, заработанный в чужом государстве, должен работать на экономику исторической родины.
Однако, сколько бы ни взывал к своей аудитории А. Кругов (Русский дом), какие бы резолюции ни принимал ЦК КПРФ, какие бы акции ни проводили лимоновцы, какие бы стагьи ни писали русские ингеллигенгы-одиночки ,- все эго будег пустым звуком до гех пор, пока люди, не равнодушные к судьбе своего народа, не объединягся. Я говорю об аналоге Союза Русского Народа, созданного почти сто лет тому назад. Члены этого Союза не призывали к насилию над инородцами, не организовывали еврейских погромов, не оскорбляли их. Они, сами оскорбленные в своих лучших чувствах к своему народу, только попытались встать на его защиту, а также на защиту его устоев — Православия и Самодержавия. Враги этого Союза и тогда, и сейчас из кожи вон лезут, но не могут привести конкретных фактов проявления ксенофобии и антисемитизма со стороны его членов. Одни ярлыки, брань, ложь.
В ноябре прошлого года прошло заседание Координационного совета по воссозданию этого Союза, а через два месяца активисты движения смогли подготовить обращение к Генеральному прокурору с просьбой проверить действующие на территории России «религиозные и национальные еврейские объединения» на предмет обнаружения в их действиях признаков статьи 282 УК РФ «Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды» и, в положительном случае, «возбудить дело о запрете в нашей стране всех религиозных и национальных еврейских объединений как экстремистских». Шаг, нужно признать, настолько решительный, настолько рискованный, что он может существенно затруднить процесс регистрации Союза и его первые шаги на пути консолидации сил. Хотя, может быть, так и нужно было поступить. Ведь не зря же говорил Козьма Прутков: «Зри в корень». Это обращение можно расценить и в качестве хорошего пиаровского хода. Привлечь к себе внимание, заставить, чтобы о тебе сразу же заговорили и «тут» и «там», весьма важно. Кто-то отшатнется от создаваемого Союза (преимущественно из тех, кто «советами замучает», или из числа «засланных казачков»). Пусть, о них жалеть не нужно. Они все равно потом стали бы для Союза «гирями на ногах». Вместо них придут люди, действительно неравнодушные к судьбе своего народа, способные на поступок. Очень важно, чтобы это движение не скатилось к необоснованным обвинениям, вандализму и погромным акциям. Будущий Союз должен избрать правильный тон, чтобы его самого не распустили за «разжигание социальной, расовой, национальной и религиозной розни». Дискуссии должны быть корректными, обвинения — обоснованными, действия — правомерными.
И еще. Мне хотелось бы пожелать, чтобы инициаторы воссоздания Союза Русского Народа и авторы Обращения не испугались бы, не опустили бы руки, не отреклись бы от своих слов, не сошли бы с избранного пути. Путь истины тернист.
Под Обращением стоит пятьсот подписей.
Пусть моя будет пятьсот первой.
Ю.Г. Федосеев
Юрий Григорьевич Федосеев
Ксенофобия или самооборона Редактор Корчагин В.И.
Подписано в печать 25.07.2005 Формат издания 84x108/32 Печать офсетная Бумага офсетная Объем 2 печ.л. (64 стр.) Тираж 1000 экз.Издательство ООО фирма «Витязь» Адрес для писем: 127644, Москва, а/я 29 Тел.:(095)484-16-41
E-mail: [email protected]
Internet-магазин: http//www.peroun.webzone.ru
Отпечатано с дискеты в ГП «Облиздат» 248640, г. Калуга, пл. Старый торг, 5 Тел.:(08422)57-40-70
«ВИТЯЗЬ» ПРЕДЛАГАЕТ
Библиотечка Русского патриота — комплект книг и брошюр из 25 наименований:
1. Белогоров A.M. Славянские Веды.
2. Даль В.И. Записка о ритуальных убийствах.
3. Иванов А.А. Ответ Патриарху.
4. Иванов Ю.М. Евреи в Русской истории.
5. Истоки зла.
6. Карпухин B.C. Сокровища Мира и России.
7. Катехизис Русского в России.
8. Климов А. Сионисты и масоны в Японии.
9. Колеман Д. Комитет 300.
10. Корчагин В.И. Суд над академиком.
11. НДПР (Национально-державная партия России).
12. Онищук В. Манифест Русского патриотизма.
13. Пугачев Г.И. Еврейский фашизм в России.
14. Рамзей А. Безымянная война.
15. Рид Дуглас. Спор о Сионе.(сокращенный)
16. Родионов И.А. Решение еврейского вопроса.
17. Себов Г.Ф. Финал катастрофы.
18. Севастьянов А. Азбучные истины национализм.
19. Селянинов А. Евреи в России.
20. Сионские Протоколы.
21. Сто законов из Талмуда.
22. Тихомиров Е.Н. Ось зла.
23. Тихомиров М.В. Мы и они.
24. Федосеев Ю.Г. Ксенофобия или самооборона.
25. Форд Г. Международное еврейство.
Для получения посылки с комплектом Библиотечки Русского патриота необходимо выслать 500 руб. плюс почтовые расходы на посылку весом 4 кг — 150 руб
по адресу: 127644, Москва, а/я 29, Корчагину Виктору Ивановичу.
Телефон: (495) 484-16-41
