Безусловно, удар наносится и по левопатриотической оппозиции, которая лишается в решающий момент голосов столичных жителей. Кто же выигрывает? Конечно, Лебедь, который и на прошлых думских выборах собрал в столице немало голосов радикальной части населения, а в провинции, как показали выборы в Красноярске, способен убалтывать даже таких сильных коммунистических лидеров, как Петр Романов. Тогда и обнаружится, что лидер Российского еврейского конгресса Гусинский и верный друг Лебедя Березовский не только не расходились по разным полюсам, но и вообще действовали заодно, провалив президентские потуги Лужкова и в очередной раз “нагнув” левопатриотическую оппозицию.
Валерий ЛУНЕВ
Насколько можно судить по отрывочной информации из “Белого дома”, конфронтация между правительством Примакова-Маслюкова с одной стороны, и группой Березовского-Дьяченко — с другой, вступает в новую, более острую фазу.
25 января 1999 года Ельцин подписал Указ № 111 об отмене постановления правительства от 22 октября прошедшего года о создании правительственной комиссии по военно-техническому сотрудничеству (ВТС). Казалось бы, ничего необычного в этом нет. Но, во-первых, как говорят правительственные чиновники, в их практике такого еще не было, чтобы постановление правительства отменялось таким образом. Мотивация отмены постановления, мягко говоря, не выносит никакой критики, так как этот документ был выпущен на основании положений закона о правительстве. Во-вторых, источники в правительстве утверждают, что это является второй попыткой некоторых высокопоставленных чиновников администрации указать правительству его место. А первой попыткой оказался Указ президента от 7 декабря 1998 года № 1488 “Вопросы ВТС РФ с иностранными государствами”, который не только не учел предложений, подготовленных девятью министерствами, но и не был согласован даже с председателем правительства.
Как нам известно, правительство не стало выносить этот факт на уровень президента, а попыталось решить вопрос путем переговоров с ответственными лицами. Однако особая позиция начальника ГГПУ президента Руслана Орехова помешала это осуществить. Более того, комиссией президента по вопросам ВТС под председательством Примакова (членом которой является и Орехов) было принято решение в трехдневный срок представить на подпись президенту два срочных документа: об утверждении состава указанной выше комиссии и об определении судьбы предприятий, подпадающих в соответствии с законом о ВТС под статью о лишении их права на внешнеэкономическую деятельность в сфере ВТС.
Здесь требуется пояснение: правительство предлагает продолжить выполнение своих обязательств тем предприятиям, которые подписали контракты. Судя же по тому, что эти документы пролежали в ГГПУ президента около месяца без движения, можно сделать вывод, что некоторых представителей администрации не устраивает конструктивная позиция правительства, и, возможно, предпринимаются попытки “столкнуть лбами” руководителей высокого ранга.
М. Д.
Абдулла Оджалан: “МОЯ БОРЬБА — ДО ПОБЕДЫ!”
Сегодня его преследуют спецслужбы Турции, США, Израиля. Ему угрожают судом и смертной казнью. Но создатель и лидер Рабочей партии Курдистана (РПК) Абдулла Оджалан и не ждал снисхождения от врагов своего народа. Его судьба словно повторяет судьбу других героев национально-освободительных революций второй половины ХХ века: Хо Ши Мина, Патриса Лумумбы, Че Гевары... Человек, при жизни ставший легендой, согласился встретиться с главным редактором “Завтра”. Публикуем их беседу.
Александр ПРОХАНОВ. Товарищ Оджалан, русские патриоты с глубокой симпатией относятся к вам и вашему делу. Наши общие враги угрожают вам, хотят заключить в тюрьму, объявляют вас террористом. А ваши сподвижники, желая привлечь внимание мира к трагедии курдского народа, идут на самосожжение. Как вы в таких условиях чувствуете себя морально и физически?
Абдулла ОДЖАЛАН. С октября 1998 года Турция при поддержке США и Израиля планировала обстрел крылатыми ракетами территории, на которой я находился (по иракскому сценарию), угрожая свергнуть нынешнее правительство Сирии. Чтобы сорвать эти планы, я обратился к стране, где мог найти принципиальную поддержку, — к России, и прибыл в Москву. Однако наши предложения не нашли понимания в высших инстанциях власти, за исключением Государственной думы. Мы оказались в сложном положении, и мне пришлось отправиться в Рим.
Я благодарен властям и народу Италии, но мои обращения к Евросоюзу также не дали желаемых результатов. Кроме того, США и Турция резко требовали моей выдачи и незамедлительного наказания "курдских террористов". Это походило на гнусный фарс: палачи моего народа пытались выступить в роли невинных жертв. Они продолжали наращивать давление на Италию, открыто шантажировали ее. Евросоюз приостановил начатые с нами контакты, и было решено выслать меня за пределы Европы. Кроме того, турецкие власти готовили физическую расправу надо мной как лидером курдского национально-освободительного движения, о чем почти ежедневно говорили президент и премьер-министр Турции. Пришлось мобилизовать все наши силы и возможности, чтобы не допустить исполнения их угроз. Но мне дали четко понять: в этом мире сегодня нет места, где я мог бы чувствовать себя в гарантированной безопасности. Намекали, что создавшаяся для курдов историческая ситуация будет сохраняться и впредь. Однако курдская проблема должна быть решена, и она будет решена в пользу моего народа. За это я буду бороться неотступно и до конца.
А.П. В чем идея создания единого курдского государства, в чем идеология курдов — великого народа, разделенного на четыре части и пока лишенного своей государственности? Как вы видите свою роль в этой многовековой национально-освободительной борьбе?
А.О. Курдский народ, как бы слаб и раздроблен он ни был, стремится к свободе и самоопределению. Идеал нашей свободы включает в себя и политическую независимость. Курдов лишили права иметь свое государство, что стало величайшей исторической несправедливостью, я бы сказал — настоящей диверсией, открывшей путь к уничтожению курдского народа, всех его духовных, идейных принципов.
Главная моя цель — обретение курдами международного признания. Не только дипломатического, но и культурного, идеологического, нравственного, в конце концов. В самом начале моей деятельности Курдистан был расчленен территориально, раздроблен политически и ослаблен нравственно. Народ, в силу его рабского положения, практически растерял традиционные духовные ценности. Не оставалось даже надежды на возрождение общенациональной идеологии. Однако это не испугало меня. Я встал на путь борьбы со словами: "Необходимо и освободительное движение, необходима и страна". Свое место, свою историческую роль я вижу в том, чтобы положить конец порочному кругу событий, когда за кратковременными вспышками народного гнева следуют ужасающие репрессии против курдов. Мои возможности на начальном этапе борьбы можно было бы сравнить с рытьем колодца иголкой. Но я верил. Я искал и боролся, вдохновляясь идеями социализма и набирающего силу мирового освободительного движения. С другой стороны, я опирался на исторический путь моего народа, критически осознав факт отсутствия у него более или менее целостной идеологии. Иначе, понял я, не могло случиться, что такой древний народ, как курдский, мог оказаться в столь незавидном положении, какого нет ни у одного другого народа в мире.
Сегодня мою правоту подтверждают героические акты курдских патриотов, что демонстрирует нашу политическую сплоченность и силу. Когда я покидал Москву, двое наших соратников совершили самосожжения. За время моего пребывания в Риме еще 64 молодых патриота последовали их примеру. Все это воочию показало миру, что мы отстаиваем и как отстаиваем.
А.П. Товарищ Оджалан, создание государства имеет множество аспектов. Это и боевые действия, и создание полной международной поддержки, и создание идеологии Сопротивления. Как сегодня проходит военная, религиозная, культурная борьба курдов?
А.О. В основе национально-освободительной борьбы курдов лежит наша тысячелетняя культура. Но необходимо дать ей направление, духовную силу. Это — суть идеологической работы нашей партии, ставшей той непреодолимой преградой, которая не позволяет турецкому фашиствующему государству уничтожить нас, несмотря на военную мощь Турции, поддержанную всей мировой реакцией. Курдское движение — не классическое национально-освободительное движение. Оно сосредоточено не только на политике, но охватывает все стороны жизни нашего народа. Это и широкая идеологическая деятельность, это и конкретная, практическая работа РПК по защите человека и человечности, это и активная, наступательная, вооруженная борьба, создание несгибаемой армии, достойно противостоящей вооруженным до зубов турецким агрессорам. Это и целенаправленные шаги по возрождению богатейшей культуры нашего народа, история которого насчитывает более 6 тысячелетий. Все это вместе взятое и дало нам возможность для поступательного развития. Я верю: если наша активная деятельность будет продолжена в этом направлении, то мы добьемся и военно-политической, и дипломатической победы.
