Потом Нестор описывает долю, доставшуюся сыновьям Хама. К ним почему-то относят арабов и негров. Как же это от папы-еврея получился сын-негр? Как? По какой физиологии? В долю Хама отошла вся Северная Африка, включая Египет и Эфиопию, острова Сардиния, Крит, Кипр и Малая Азия (современная Турция).
Затем идет Иафет. Нестор (и все его выкормыши, вплоть до нынешних попов) привязывают нас к этому еврею, от которого мы якобы (как и все остальные белые люди) ведём своё происхождение. Правда "богоизбранные" авторы библии ничего не знали о других областях и народах, несмотря на ОСОБЫЕ отношения со "всезнающем" Иеговой. И Нестор вынужден расширять географические рамки расселения белой расы. Существование Западной и Восточной Руси Нестор скрыть так и не смог. После перечисления доли Иафета на Кавказе и южной части Европы он пишет:
"…в Иафетов еже части сидят русь, чудь и вся языци – меря, мурома, хесь, мордва, заволочская чюдь, пермь, печора, ем, чгра, литва, зимгола, корсь, онтогола, любь. Ляхова же и пруси и чюдь приседит к морю Варежскоу; по сему морю приседит варязи семо к востоку до предела Симова, по тому же морю седит к западу от земли Агланьски и до Воложьских. Иафетово бо и то колено: варязи, свен, урмане, готе, русь, агняне, галичане, волъва, римляне, немци, корлязи, вемьдици, фрягове и прочие, даже приседят от запада к полудню и съедятся с племенем Хамовым" (то есть стыкуются).
Ну и накуролесил летописец. Вот так выводится история других народов из еврейской библии. Все высосано из пальца. И еще Нестор и его духовные наследники забывают для полноты составить библейскую родословную краснокожих индейцев. Христианство – все-таки "общечеловечно". Разве не так?
Так как же все-таки три сына Ноя, рожденные от одного еврейского отца и одной еврейской матери, могли стать родоначальниками трех различных рас? Надо, однако, преклониться перед еврейским местечковым богом и его "святым писанием" и считать, что от Сима происходят желтолицые азиаты, от Иафета – белокожие европейцы, а от Хама и Ханаана – чернокожие африканцы.
Возвращаемся назад. Что мы видим в итоге? Зачем же бог создал человека таким несовершенным? И заповеди его не выполняет, и постоянно делает что-то не так. Ева легко соблазняется съесть плод. Адам соблазняется ещё быстрее. Каин убивает Авеля. Ну а кто в этом виноват? Люди? Сам еврейский бог в этом виноват. Это он не учел всех последствий, создал человека таким несовершенным. Бог – это творец мира. Он должен отвечать за всё, что в нем происходит. Однако не хочет отвечать. Валит все на змея. Не вносит улучшений, не исправляет свои ошибки.
В 6-ой главе книги Бытия рассказывается о том, как произошла своего рода сексуальная революция – несанкционированные христианским богом отношения между его сыновьями и женщинами. Как это описывается? "Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда увидели сыны божьи дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал" (Бытие, 6:2). От подобного жительства стали рождаться дети: "В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны божии (сколько же их много, этих сынов божьих, оказывается, было до Христа! – S.C.) стали входить к дочерям человеческим, и они стали рожать от них. Это сильные, издревле славные люди" (Бытие, 6:4).
“И увидел господь, что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время” (Бытие, 6:5).
Стоит отметить, что библейский бог решил вопрос далеко не по справедливости. Ведь главными виновниками случившегося были "cыны божии", а не земные красавицы. В такой реакции было больше эмоций, чем логики. Христианский бог был явно обижен на своих невоздержанных "сыновей". Может его снова задела собственная безполость? Опять всё свалил с больной головы на здоровую голову. За то, что ангелы с позволения этого поганого бога смешивались с людьми, отвечать должны сами люди. Такова еврейская справедливость и таков еврейский бог.
Средством наказания он избрал потоп, после которого из людей в живых остались только Ной и его семья. "Сильные, издревле славные люди", которые несли в себе гены ангелов, погибли вместе со всеми. Надо сказать, что и ангелы вели себя не ангельски. Сыны божии обучили мужчин военному искусству, женщин – косметике, а тех и других – колдовству и заклинаниям, что испортило характер первых "человеков". На земле воцарилась анархия. Обо всем этом рассказывается в апокрифической книге Еноха, которая из библии предусмотрительно выкинута.
Никаких веских аргументов для истребления всего живого на Земле в библии не приводится. Можно только предположить, что христо-еврейского бога Яхве-Иегову сильно раздражало, что евреи не жгут ему животных и не молятся до потери пульса в надлежащее время. Ревнивого монобога ничто не злит более. Вместо того, чтобы внушить людям мысль о том, что надо бы измениться, а то и изменить их, Иегова предпочитает утопить всю Землю в воде. Зачем именно потопом? Ведь, как преподносится, бог создал весь мир из пустоты, одним усилием воли. Словом, если так яснее. Вот взял бы и уничтожил всех также легко усилием воли, если он это умеет. Зачем же использовать такой сложный и длительный физический процесс, как потоп? Неужели он ослаб духом? Энергия кончилась? Батарейки сели? Бог – это сущность с уникальной силой и мощью. Бог одним усилием воли может сделать все, что захочет. Бог не может заниматься такой ерундой, как устраивать потопы для реализации своих желаний. Технология бога – это слово. Помните, как евангелист Иоанн пишет "Вначале было слово…"? Ведь когда он творил, то ему стоило лишь сказать: "Да будет то-то и то-то" – и стало так. А ведь, как известно, ломать – не строить. И этому богу достаточно было бы сказать: "Да не будет тех-то и тех-то" – и стало бы так.
И почему этому богу так трудно изменить самого человека? Внушить ему другую схему поведения. Или как-то доходчиво объяснить людям, что они нехорошо себя ведут. Да мало ли что может сделать этот всемогущий бог. Но раз люди, то есть непосредственный продукт, непосредственное творение бога так нехорошо себя ведут, то кто же это такой всемогущий во всем виноват? Кто же допустил такое "развращение на земле"? Кто же недосмотрел, что "все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время "? Да он самый и недосмотрел. Значит он сам виноват. Ну и зачем же уничтожать весь мир? Да еще таким дурацким способом. Программировать христианина на предмет того, что захочет – и сделает это еще раз?
Очень странная технология уничтожения мира у этого бога. Небо два раза создавать – это он может. Свет без Солнца создавать – это он может. Несправедливо людей выгонять из рая – это он может. На змея валить свои оплошности – это он может. Принимать подарок одного человека и отвергать подарок другого человека – это он может. А что-то действительно доброе и хорошее (а главное – полезное) у него сделать не получается? Уже не может? Хорош бог, да? Да и не бог, а так себе. Чучело огородное.
Так, он раскаялся (раскаивающийся всемогущий и всеведающий бог – это что-то новенькое! – S.C.), что создал людей (Бытие, 6:6). Что, даже не знал, что все так получится? Не предвидел? А как же быть с его всевидением? Задумал он всех истребить (Бытие, 6:7), включая сюда "…скотов, гадов, птиц небесных" и растения, которые вообще-то не были ни в чем виноваты. Если люди даже в чём-то и провинились, то причем здесь животные? Они тоже какими-то грехами в немилость впали? Они тоже какими-то помышлениями сердец сеяли зло? Или они развратничали? Или мысли у них были непотребными? Их за что уничтожать? И не жалко их этому христианскому богу? Давай, вали всё до кучи.
Но был один непорочный Ной (Бытие, 6:8). Вот его-то и задумал спасти бог. “И сказал бог Ною: конец всякой плоти пришел пред лице моё, ибо земля наполнилась от них злодеяниями; и вот, я истреблю их с земли. Сделай себе ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге и осмоли его смолою внутри и снаружи. И сделай его так: длина ковчега триста локтей; ширина его пятьдесят локтей, а высота его тридцать локтей. И сделай отверстие в ковчеге, и в локоть сведи его вверху, и дверь в ковчег сделай с боку его; устрой в нем нижнее, второе и третье жилье. И вот, я наведу на землю потоп водный, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою я поставлю завет мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою. Введи также в ковчег из всякого скота, и из всех гадов, и из всех животных, и от всякой плоти по паре, чтоб они остались с тобою в живых; мужеского пола и женского пусть они будут. Из всех птиц по роду их, и из всех скотов по роду их, и из всех пресмыкающихся по земле по роду их, из всех по паре войдут к тебе, чтобы остались в живых с тобою, мужеского пола и женского. Ты же возьми себе всякой пищи, какою питаются, и собери к себе; и будет она для тебя и для них пищею. И сделал Ной все: как повелел ему бог” (Бытие, 6:13-22).
