MyBooks.club
Все категории

Газета Дуэль - 2009_17 (616)

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Газета Дуэль - 2009_17 (616). Жанр: Публицистика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
2009_17 (616)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
20 февраль 2019
Количество просмотров:
104
Читать онлайн
Газета Дуэль - 2009_17 (616)

Газета Дуэль - 2009_17 (616) краткое содержание

Газета Дуэль - 2009_17 (616) - описание и краткое содержание, автор Газета Дуэль, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
ИСРАЭЛЬ ШАМИР: УБИТЬ ЕВРЕЯ. В СЕБЕ

2009_17 (616) читать онлайн бесплатно

2009_17 (616) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Дуэль

Условия жизни кочевника на западе и востоке Евразии существенно различаются. На территории Монголии возможно круглогодичное кочевание. Зимой над Монголией стоит антициклон, осадков выпадает мало и скот добывает корм, разгребая неглубокий снег. На западе Евразии — другое дело. В придонских и приднепровских степях снега зимой выпадает более 40 см глубиной. Требуется заготовка сена на зиму, а весной длительная откормка скота. Конечно, кочевнику надо больше земли, чем земледельцу, это бесспорно. Но вот вопрос, а возможно ли было земледелие на большинстве территорий, где жили кочевники в средние века, особенно при агротехнике того времени? Кочевое скотоводство было основным видом хозяйственной деятельности вовсе не от лени и бездарности этих народов, а потому, что это оптимальный способ производства в природных условиях степи. Кочевнику было что предложить на обмен земледельцу. Лошади и овцы, шкуры, кожи и изделия из них, шерсть, молочные продукты. Скот на мясо кочевник резал редко, основной пищей его были молочные продукты. Мясо в пищу добывали чаще на охоте, а мясо домашних животных употребляли тогда, когда резали скот, чтобы получить шкуры или кожу. Насчет низкой стоимости скота тоже можно поспорить. Мелкий рогатый скот, не спорю, стоил дешево. А лошади? В Западной Европе дворяне и духовенство могли в повседневной жизни ездить на ослах и мулах. У оседлых народов лошади стоили дорого. Конокрада именно поэтому и убивали при поимке. Древние тюрки, а еще раньше скифы занимались выведением породистых лошадей и лошадей имели в избытке. Проблемы в отношениях между кочевниками и земледельцами, например между хуннами и китайцами, возникали тогда, когда имперское правительство вмешивалось в товарообмен. А грабили в ходе войн все одинаково — и оседлые, и кочевники. Мне очень странно было читать Ваше утверждение о некой поражавшей всех жестокости кочевников. На чем оно основано?

За обозримый исторический период кочевые народы трижды создавали государства, имевшие мировое значение. Это держава Хунну, Тюркский каганат и Монгольская империя, созданная Чингисханом. Хунны держали в повиновении, например, сяньбийцев. В I веке нашей эры сяньбийцы нанесли хуннам поражение, когда держава Хунну надорвалась в борьбе с Ханьским Китаем. Следовательно, сяньбийцы вырезаны не были, и до парализующего страха их никто не доводил. Напротив, о державе Хунну китайский чиновник писал в донесении, что люди из Китая бегут к хуннам, потому что там веселее жить. Кочевники умели привлекать к себе людей. Древние тюрки покорили, в частности, уйгуров и удерживали их в повиновении около 200 лет. Когда тюрки также растратили свои силы в борьбе с Танским Китаем, уйгуры взяли верх в степи на 100 лет. Стало быть, и уйгуры не были вырезаны и тоже не были парализованы страхом. Теперь о монголах. Чингисхан, создавая свою империю, и покорил, и привлек к себе многие народы и оседлые. и кочевые. Покорив силой оружия кэрэитов, найманов и иные соседние племена, Чингисхан включил их в свое государство. История сохранила имена представителей этих народов, ставших вельможей и полководцем — кэрэит Чинкай и найман Кит-Буха. Приближенным Чингисхана и, по сути, его первым министром был кидань по происхождению Елюй-Чуцай. Да, было убито много татар. Однако в чем причина? Татары долго были союзниками чжурчженей, которые захватили Китай. Татары выдали чжурчженям на мучительную смерть монгольского хана Амбахая, прибывшего к ним на переговоры. Когда монголы собрались с силами, они наказали предателей. Однако татарки Есуй и Есуген были женами Чингисхана, а первым монголом, выучившимся грамоте, был татарин Шихи-Хутаг, мальчиком попавший в плен к монголам и воспитанный матерью Чингисхана Оэлун. Если даже в ханской семье воспитывался пленный татарчонок, то в семьях простых воинов — тем более. Чингисхан женил и своих сыновей, а те его внуков на женщинах из покоренных ранее племен. Тулуй был женат на кэрэитке, Угэдэй — на меркитке. Женой внука Чингисхана Гуюка была найманка. Меркиты не захотели подчиниться, и были уничтожены в бою, однако сам Чингисхан был женат на меркитке Хулан. Оседлые народы — лесные чжурчжени, уйгуры, кара-кидане — признали власть Чингисхана добровольно. Уйгуры, например, сами просили принять их в подданство. Все перечисленные народы спокойно жили под властью монгольских ханов. Тангуты были разбиты, была взята их столица, но город уцелел и продолжал существовать. Когда же к власти в Китае пришла династия Мин, тангуты и уйгуры исчезли, а ойраты едва отбились. Как видим, в отношении соседей и даже побежденных врагов кочевники были менее жестоки, нежели, например, китайцы. Те в IV веке нашей эры вырезали множество людей, родившихся от смешанных браков с кочевниками. В XVII веке маньчжуры и китайцы вырезали около миллиона ойратов. И эмир Тимур (Тамерлан) тоже был не кочевником, а представителем исламского мира. А во время 30-летней войны в Европе Германия обезлюдела на 2/3 — 3/4. И англичане, охотившиеся за ирландцами, как за животными, тоже не были кочевниками. И американцы, уничтожившие массу индейцев, это не кочевники. Монголы и половцы не нашли общего языка, возможно. половцы убили монгольских послов — это и определило характер войны между ними, как войну на истребление. Убийство монгольских послов русскими предопределило убийство пленных князей на Калке и истребление войска. Отметим, что в середине XIII века монголы установили добрые отношения с православной Никейской империей и вовсе не требовали подчинения, ибо правивший там император Иоанн Ватац хорошо принял монгольских послов. Когда Вы пишете о бедной культуре кочевых народов, то забываете о том, что у них очень много сил уходило на защиту от гораздо более многочисленного, сильного и коварного врага. Им самим приходилось защищаться от Китая при разных династиях.

Теперь поговорим о кочевых народах, живших у границ Руси. Начнем по порядку. Печенеги участвовали в походе Игоря на Византию и, возможно, в походах Святослава на Хазарию и Византию. Святослав принял смерть от печенегов, нанятых, скорее всего, киевлянами, а не византийцами. Данное обстоятельство указывает на отсутствие у печенегов политического единства. Окончательно от границ Руси печенеги ушли в 1036 году. Летописи не сохранили ни одного названия известного города, взятого печенегами.

Торки, или черные клобуки в 1055 году были разбиты войском сыновей Ярослава Мудрого и поселены на границах Киевского и Галицко-Волынского княжеств в качестве союзного племени.

Половцы подошли к границам Руси также в середине X века. Их, как и печенегов и торков, погнала на запад вековая засуха X–XI веков, поразившая степи на востоке Евразии. О взаимоотношениях Руси и половцев сведений больше, чем о печенегах. Владимир Мономах в «Поучении» пишет, что заключил с половцами 19 миров, водил их в поход на Полоцк. Русские князья женились на половецких княжнах. Существовал активный товарообмен между половцами и Русью. Половцами также не был взят ни один значительный город на Руси. Само собой, идиллическими отношения не были, но чаще русские князья сами вели половецкую конницу на соседнее княжество. А как же, Вы спросите, «Слово о полку Игореве»? Это отдельная тема, которую рассмотрел Л.Н. Гумилев в книге «Поиски вымышленного царства». На Калку русские князья пошли спасать половцев — врагов не спасают, особенно с риском для жизни.

Все перечисленные народы жили родовым строем, они не имели политического единства. Кроме того, они были весьма уязвимы. Выше я упоминал, что в междуречье Дона и Днепра зимой выпадал глубокий снег, мешавший перекочевке. Походами все того же Владимира Мономаха, его сына Мстислава, использовавшими указанный фактор, половцы были разбиты. Таким образом, Ваш тезис о том, что кочевники, жившие у границ Руси, были неуязвимы, несостоятелен. Крымские татары — это представители исламского мира, а не степного, за их спиной стояла Турция, и они были форпостом ее агрессии в Восточной Европе. Ни у половцев, ни у печенегов не было такой опоры.

Известно, что во время похода Батыя далеко не все города Руси пострадали. Например, Ростов, Углич, Ярославль монголы не брали, хотя проходили мимо. Значит, с монголами вполне можно было договориться. После похода 1237–1238 года монголы не оставили на Руси своих отрядов. Русь была для монголов третьестепенным фронтом. Их основные силы поглощали в то время Китай и Иран. У Батыя во время похода было 30–40 тысяч воинов — не более, причем часть войска под предводительством Менгу-хана отбивала у половцев зимники с сеном. После ухода основного войска на курултай в 1242 году у Батыя осталось не более 5 тысяч воинов. В 1246 году князья сами поехали в Орду. Первое «число» наложили на Русь лишь в 1257 году при хане-мусульманине Берке, а в 1262 году все сборщики налогов, присланные из Каракорума, были на Руси перебиты, и это не повлекло за собой карательного похода.


Газета Дуэль читать все книги автора по порядку

Газета Дуэль - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


2009_17 (616) отзывы

Отзывы читателей о книге 2009_17 (616), автор: Газета Дуэль. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.