MyBooks.club
Все категории

Газета Завтра - Газета Завтра 213 (52 1997)

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Газета Завтра - Газета Завтра 213 (52 1997). Жанр: Публицистика издательство неизвестно,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Газета Завтра 213 (52 1997)
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
22 февраль 2019
Количество просмотров:
64
Читать онлайн
Газета Завтра - Газета Завтра 213 (52 1997)

Газета Завтра - Газета Завтра 213 (52 1997) краткое содержание

Газета Завтра - Газета Завтра 213 (52 1997) - описание и краткое содержание, автор Газета Завтра, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club

Газета Завтра 213 (52 1997) читать онлайн бесплатно

Газета Завтра 213 (52 1997) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Газета Завтра

Само Иудейское царство просуществовало 390 лет (на полтора с лишним века дольше Израильского) и пало в 588 году при Вавилонском нашествии, разрушении Иерусалима вместе с храмом Соломона. После чего иудеи и оказались в Вавилонском плену.

Насколько все эти библейские сведения о Моисее и Золотом тельце, равно как и о всех последующих событиях, соответствуют или не соответствуют исторической действительности — это уже другой вопрос. Ясно, что мы имеем дело с типичными примерами как мифологизации истории, так и историзации мифов. Но кто скажет, что важнее, имеет большее значение в мировой культуре и историческом самопознании народов — так называемые "подлинные", "достоверные" факты, или же "обработанные" в библии, Илиаде, "Войне и мире" творческим гением Моисея, Гомера или Льва Толстого.

При описании библейских событий, связанных с сожжением Золотого тельца и принятием Завета новой веры, обычно упускается из вида, что Моисей спускался с Синайской горы не только с десятью заповедями религиозной жизни и законами гражданского, мирского жизнеустройства. Все эти сорок дней, проведенные на Синайской горе, он проходил, в буквальном смысле этого слова, научение, пребывал в роли подмастерья. Господь объяснял ему не только ч т о изготовить, но и к а к — из каких пород дерева, из каких камней, из какой ткани, из какой меди и, едва ли не самое главное, из какого золота, с помощью каких технологических приемов:

"Сделай ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя; и обложи его чистым золотом, внутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец; и вылей для него четыре кольца золотых…"

Столь же подробные наставления получил Моисей и по тому, как устроить скинию — передвижной храм-шатер, каким должен быть жертвенник и все другие атрибуты нового религиозного культа: светильник ("он весь должен быть чеканный, цельный, из чистого золота"), золотые лампады, золотые щипцы и золотые лотки к ним. Учтены мельчайшие детали одежды первосвященников, золотой парчи, цвета ткани. Господь всякий раз повторяет Моисею: "Смотри, сделай их по тому образцу, какой показал тебе на горе".

И так во всем, буквально в каждой детали. Создается совершенно четкое ощущение, что такое описание мог составить только опытнейший, профессиональный мастер, который сам — а не с чьих-то слов — знает все приемы и все тонкости обработки ценных пород дерева, драгоценных камней и драгоценных металлов. Здесь описываются едва ли не все основные процессы работы с листовым золотом на внутренних и внешних поверхностях, чеканки ("и сделай из золота двух херувимов: чеканной работы сделай их"), волочения — вытягивания золотой проволоки и закручивания ее "веревочкой" для золотых цепочек ("сделай их работою плетеною"), резьбы по золоту ("сделай полированную дощечку из чистого золота и вырежь на ней, как вырезывают на печати"). Описывается даже особый технический прием изготовления золотой парчи для ефода — верхней одежды первосвященников ("и разбили они золотые листы и вытянули нити, чтобы воткнуть их между голубыми, пурпуровыми, червлеными и виссонными нитями, искусною работою").

А В ДОВЕРШЕНИЕ КО ВСЕМУ сам Господь называет Моисею имена исполнителей всех этих работ, подчеркивая: "Смотри, Я назначаю именно Веселеила, сына Уриева, сына Орова, из колена Иудина; и Я исполнил его духом Божиим, мудростью, разумением, ведением и всяким искусством работать из золота, серебра и меди, резать камни для вставления и резать дерево для всякого дела; и вот, Я даю ему помощником Аголиава, сына Ахисамахова, из колена Данона". Об этом же помощнике Аголиаве приводятся и дополнительные сведения: "резчик и искусный ткач и вышиватель по голубой, пурпуровой, червленой и виссоновой ткани".

Все это означает, что мы со всей определенностью можем назвать имена первых библейских мастеров декоративно-прикладного искусства.

Итак, вместо Золотого тельца Моисей сооружает золотое святилище — Ковчег Завета. В данном случае, как и во всех остальных, при смене религий и религиозных культов сохраняется, остается неизменным сам к у л ь т з о л о т а, его сакральное значение во все эпохи, во все времена как древнейшие, так и новейшие, во всех странах, у всех народов, на всех континентах.

Что же касается упомянутого в начале негативного смысла понятия "золотой телец", то оно, вне всякого сомнения, возникло уже в процессе денежного обращения "желтого металла" и утверждения его как мерила материальных ценностей. Но и здесь примечателен сам факт совмещения в одном понятии двух во многом противоположных ипостасей золота — духовно-религиозной и материальной.

Владимир Бондаренко



“РУССКОЕ ЗОЛОТО” НАПУГАЛО США



Вот уже какую неделю томится в американской тюрьме руководитель “Русского золота” Александр Таранцев. Даже крупнейший залог, невиданный для таких небольших прегрешений — в 250 тысяч долларов, мгновенно внесенный представителями русского предпринимателя, залог, определенный федеральным судьей Уэст-Палм-Бич для того, чтобы выпустить Таранцева на свободу, оказался напрасным. Какие-то серьезные силы США стоят за решением об аресте гражданина России, приехавшего всего лишь отдохнуть, развеяться от трудов праведных в солнечную Флориду…

Стоило друзьям Александра Таранцева внести 250 тысяч долларов, как его, еще недовыпущенного, — арестовали представители другого федерального ведомства — Службы иммиграции и натурализации…

Передали с рук на руки и, как сообщается, в ближайшее время выйти на свободу у богатого русского предпринимателя нет никаких возможностей… Обвинение для русского читателя просто смехотворное. Александр Таранцев при получении визы США, заполняя анкету, скрыл от американских служб свои судимости. Кто заполнял анкету, тот знает: Александр Петрович якобы не заполнил графу о судимостях. И грозит за это сокрытие Таранцеву до 25 лет американской тюрьмы…

Это хорошо бы знать нашим защитникам всяческих прав человека. Попробуй у нас арестуй человека по такому ничтожному поводу…

У нас и американского шпиона, пойманного с поличным, оправдывает даже государственное телевидение. А ведь мнимый специалист по телефонам, задержанный на юге России, тоже не указал в анкете наличие у себя спецаппаратуры.

Может быть, надо было Ричарда Блисса обменять на Александра Таранцева?

Но возникает другой вопрос, а кому все же нужен в США президент ЗАО “Русское золото”? По чьей наводке арестовывали в США сначала Япончика, затем Таранцева? Этот “дворовой капитал”, контролирующий в России немалую часть средств, упорно оттесняется командой Чубайса. Не по наводке ли младореформаторов и их подручных по всей Европе и Америке устроили погоню за так называемой “русской мафией”?

“Дворовые ребята” — от мэра из Кузбасса Конюхова до представительнейшего Александра Таранцева — постепенно становятся реальной экономической силой в нашей стране, но они напрочь отсекаются от коррумпированно-реформаторской системы власти.

Они поневоле становятся русским фактором развития. Вспомним, как в кинофильме “Брат” Данила Багров трясет американцев: никчемная ваша Америка, и скоро ей конец придет… Так, выразив свой протест униженного и оскорбленного, киногерой отправляется на новую кровавую разборку… Режиссер Балабанов не выдумал эту тенденцию, он подсмотрел ее в жизни. Да, Александр Петрович Таранцев сидел дважды, провел в зоне девять лет. Да, выйдя на свободу в 1989 году, он показал себя как крупнейший организатор, коммерсант и благотворитель. Его “Русское золото” контролирует шесть крупнейших вещевых рынков столицы, среди них Митинский и Тушинский. Есть свой банк, своя рекламная сеть, свои павильоны на ВДНХ. Таранцев щедро помогает Православной Церкви, проводит детскую Олимпиаду в Москве, снабжает техникой московский ОМОН и ГАИ, оплачивает лечение раненых солдат… Получает благодарность от министра внутренних дел России Анатолия Куликова.

Он неоднократно выступал в печати, делился своими мыслями, как спасти Россию…

Если это все — теневая экономика, то как прикажете называть экономику по перекачке гонораров за ненаписанные книги — стаей высокопоставленных жуликов? Как прикажете называть проворовавшихся генералов? Каким образом доходы от перевозки истребителей из Иркутска во Вьетнам оседают в тех же США?

Мне кажется, что в нашей перевернутой России сегодня вышедшие из тюрем криминальные таланты оказываются чище и надежнее, чем бывшие члены Политбюро и бывшие генералы КГБ…

Поразительно: если криминальный бизнес у подобных “дворовых команд” сосредоточен исключительно в России, то почему и зачем их уже столь часто арестовывают за рубежом? По крайней мере, сам надуманный арест по столь незначительному поводу, но со столь значительными выводами, у меня вызывает активный протест.


Газета Завтра читать все книги автора по порядку

Газета Завтра - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Газета Завтра 213 (52 1997) отзывы

Отзывы читателей о книге Газета Завтра 213 (52 1997), автор: Газета Завтра. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.