Сергей Бородин - Книга Мудрости русских волхвов

Помимо функции разрушения человеческой культуры эти твари являются ещё и носителями нечеловеческого генома, созданного в лабораториях генной инженерии или в результате применения психогенетических, радиоактивных, электромагнитных, химических и других подобных методов воздействия на организм.

Бездушные твари чрезвычайно активны в своих злодеяниях. Поэтому полноценным, в генетическом смысле этого слова, людям не пристало и далее безучастно взирать на происходящее умерщвление природного человечества. Противодействие людей угрозе замены природного человечества на искусственное человечество при сложившихся общественных отношениях строится на максимально искреннем, повсеместном и безбоязненном проявлении ими исконно человеческих чувств и эмоций, в результате чего очищение нашего земного мира от налипшей на него мрази происходит в автоматическом режиме.

Простым людям даже не нужно знать сложнейший, основанный на вневременных космических законах механизм такой очистки жизненного пространства людей от энергий разрушения. Проявляя человечность везде, всюду и со всеми людьми, они достаточно быстро ощутят светлую радость жизни в человеческом обществе на Земле.

Веды – это жизнь. Уклонение от Вед – это смерть. Другого не дано.

После гибели Атлантиды арии остались единственными носителями знаний, которые современные народы мира называют Ведами.

Все стороны жизни ариев соответствовали этим знаниям. Такой жизненный уклад определяется как ведический образ жизни.

Арии выстраивали свои мысли, а вслед за ними свои желания в канонах Вед. Это и есть ведический образ мыслей.

Живя в энергетике Вед, арийский род обладал мудростью, духовной силой и всемогуществом изначальных. Гиперборейские арии видели на примере гибели Атлантиды печальную судьбу народа, отошедшего от Вед, предавшего забвению их древние заповеди.

Они много веков укреплялись в их осознании, в их жизненности, в стойком соответствии Ведам своего жизненного уклада.

Во имя Жизни арии понесли эти знания по земле, вновь приобщая к этому незамутнённому источнику жизненной силы другие народы, которые так или иначе были остатками прежних земных цивилизаций, утратившими по разным причинам знания изначальных.

Арии перемешивались с этими народами. Жестокие, часто уже звериные, нравы и обычаи этих народов для пришедших с Севера ариев создали угрозу утраты их ведического образа жизни и полноты Вед.

После прихода ариев в Индию Веды были документально зафиксированы, в результате чего появились ведические манускрипты. В некоторых других ареалах также были зафиксированы фрагменты этих знаний. Объёмы фрагментов определялись степенью сохранности принесённых ариями знаний на момент фиксации.

Исходно Веды существовали в устной форме. На Руси Ведической, мировая миссия которой состоит в сохранении знаний изначальных, Веды живут в сознании людей в устных преданиях. Они никогда документально не оформлялись. И это было правильно.

Происки античеловеческих сил, заинтересованных в изъятии из сознания землян знаний изначальных, привели к тому, что постепенно источился круг людей – носителей этих знаний, адептов ведического образа мыслей. Их осталось очень незначительное число.

И вот, наконец, пришло время собраться им вместе. Собраться, чтобы соединить всё то, что каждый из них хранил.

Роды отправляют в путь на собор арийцев носителей знаний изначальных.

Соединённые вместе фрагменты явят миру всеочищающий огонь мощи земной цивилизации. В его огне сгинет вся нечисть, свившая себе уютные гнёзда на Земле.

Возрождённое ведическое мировоззрение – спасительная соломинка для выживания многих, гибнущих в аду современного мироустройства, источник приобщения к Свету заблудившихся в храме золотого тельца.

Сказано: «Каждому даётся по силам его».

Деньги, как интеграторы и переносчики жизненной энергии, насильно отторгнутой у разнородных живых организмов, могут быть чрезвычайно опасными для человека, владеющего ими на данный момент.

Деньги производят на человека однозначно негативное воздействие в том случае, если духовный потенциал его личности, уровень которого определяется нравственностью поведения и бескорыстием помыслов индивида, не соответствует тому объёму жизненной энергии, которая сконцентрирована в денежных суммах, поступивших в его распоряжение. Подобная энергетическая перегрузка приводит к расстройству функционирования регуляторного аппарата человеческого организма, в результате чего телесному и психическому здоровью человека наносится ущерб различной степени тяжести.

Если по какой-то причине дух человека низок, то он в этот момент может безболезненно принять лишь малое количество денег. И наоборот, если дух его высок, то, соответственно, возрастают и суммы денег, которыми он может распоряжаться без вреда своему здоровью.

А это значит, что здоровье человека сохраняется только в том случае, если соблюдается некий баланс между величиной суммарного потенциала жизненной энергии, заключённой в принадлежащих ему деньгах, и способностью его организма принять в себя данный объём энергии. Этот балансовый уровень динамичен по своей природе и зависит от состояния сознания человека, его мыслей, реальных поступков, моральности поведения.

Духовно-нравственное и, как следствие, телесное здоровье людей, проживающих в условиях денежной цивилизации, зиждется на соблюдении этого неявно выраженного баланса. Причём для здоровья человека опаснее переизбыток денег нежели их недостаток: тот высокий уровень энергии, которую деньги несут в совокупности и которую этот человек в полной мере не способен трансформировать в другие виды энергии, инициирует у него различные телесные заболевания, способствует разложению его личности, в результате чего его организм идёт буквально вразнос. В таком состоянии человек, как правило, и деньгами-то уже не может эффективно распоряжаться. Он теряет их на всяких аферах. Направляет на финансирование различных злодеяний. А то и в прямом смысле погибает из-за этих денег.

Когда же дух человека велик, а денег у него мало, это не только не страшно для него, но и наиболее благоприятно, поскольку настраивает его на восприятие жизненной энергии из естественно-природной среды без суррогатного посредника, коим являются деньги. В принципе, духовный человек может полностью обойтись без денег даже в условиях господства современной цивилизации золотого тельца.

Таким образом, баланс физиологических возможностей восприятия и реального поступления энергии Жизни существует, прежде всего, как ограничитель, за пределами которого у человека наступает состояние «денежного безумия», сопровождаемое потерей здоровья. При впадении в состояние одержимости негациями денег такой индивид начинает деградировать буквально на глазах. Именно этим объясняются причины резкого изменения характера человека, когда он стяжает богатства, владеть которыми ввиду своего духовного недоразвития ему не по силам.

Это незыблемый закон. Безнаказанно преступать его не дано никому из смертных. Действие его неотвратимо. От его проявлений в реальной жизни нельзя легкомысленно отмахиваться, убеждая себя и окружающих в том, что главное, мол, поиметь побольше денег, а уж после этого все проблемы решатся сами собой, и всё будет хорошо. Ан, нет. Духовно слепой человек под грудой неподъёмных для него денежных сумм обрекает себя на физическую или моральную гибель, что, на самом деле, является двумя сторонами одной медали.

Теперь подспудный смысл поговорки «Лучше быть бедным и здоровым, чем богатым и больным» должен стать понятным каждому участнику денежно-финансовых отношений современного общества.

Хочешь быть здоровым – соизмеряй уровень своих денежных поступлений с уровнем своего духовного развития.

Рамочный стандарт правил поведения и применимости ума буквально «впечатывается» в сознание современного цивилизованного человека с самых малых лет его жизни. Средства массовой информации, Internet-ресурсы, киноиндустрия и другие источники манипулирования общественным сознанием взахлёб проповедуют деловой стиль жизни серого преуспевающего обывателя, исповедующего западную систему ценностей. Суть же делового стиля современного стандартного образа жизни исчерпывающе выражается любимым девизом «деловых»: «Чего здесь думать? Трясти надо!». Другими словами, если человек суетится с умным видом и в определённой манере поведения, не задумываясь о смысле объектов суеты, то это означает его принадлежность к хозяевам жизни, участвующим в делёжке общественных богатств.