Но она простила. Всё-всё.
И нам простить за украденное время? Продюсеров и приглашённых ими сценаристов, режиссёра, ну и артистов. А среди них есть очень хорошие: Алла Юганова замечательна в острохарактерной роли, и Анна Котова убедительно играет непутёвую подругу, хороши и Никита Тезин, и Митя Лабуш, и Сергей Баталов, и Виталий Хаев... Играющие главные роли Татьяна Арнтгольц (популярная актриса похожа одновременно на Барби, Бэмби и ящерицу) и Евгений Пронин (он тоже красавчик, похож на теперь главного нашего артиста - Данилу Козловского) пытаются оправдать поступки своих героев - трудно это в чрезмерно сопливой криминальной мелодраме. Им по службе надо верить в предложенные сценаристами обстоятельства. А телезрители? Они, дивясь лишённым логики перипетиям сюжета, всё же включали телевизор и кушали следующую порцию телефастфуда. И пропаганды.
Да, в сериале есть кое-какая идеология. Она, как водится, рыночная. Владельцы заводов (газет, пароходов) в глубине души очень хорошие ребята. В отличие от некоторых коварных, корыстных управляющих, норовящих стибрить у них контрольный пакет акций. Они заботятся о рабочих, которые бунтуют не из-за того, что произошла разбойничья приватизация и градообразующий завод захватили успешные предприниматели 90-х, а потому, что работяги стали склочными какими-то и не хотят немного потерпеть и дождаться, когда барин выгонит плохого бурмистра. И социальный мир вот-вот наступит, только для этого надо: 1) ещё потерпеть и 2) чтобы рабочие неустанно делегировали своих дочурок в жёны олигархическим отпрыскам-лоботрясам с целью их последующего перевоспитания.
А.К.
Теги: телевидение , сериал
Практически ежедневно по Первому каналу на протяжении восьми лет идёт передача "Модный приговор". Её цель - неустанно клеймить и разоблачать представительниц слабого пола, которые легкомысленно относятся к своему внешнему виду. Этакий публичный суд, хотя и не взаправдашний.
Отбираются наиболее безвкусно одетые дамы, а заодно выясняется, какова их личная жизнь. Авторы программы твёрдо уверены, что неумение одеваться связано с неудачами на личном фронте.
- Ну вот, - говорят они, - а что вы хотели?
При этом не скрывают своего презрения. И казалось бы, что за радость слушать критику в свой адрес? Но каждый божий день, как на заклание, в студию приводят очередную жертву. Модники и стилисты не оставляют от неё камня на камне, а она в ответ лишь подобострастно улыбается и молча кивает.
Мои подруги всякий раз яростно встают на защиту униженных и оскорблённых, говоря, что главное в женщине - внутренняя красота, а модная одежда и украшения - второстепенны. Я с ними полностью согласна, тем более, что мнение судей, выряженных в какие-то диковинные одежды, лично у меня доверия не вызывает.
Конечно, если женщина целый день разъезжает в дорогом лимузине, держа в одной руке мундштук с сигаретой, а другой лениво перелистывая сценарий, она может себе позволить заоблачные шпильки и шляпу а-ля Марлен Дитрих. Но когда нужно поспеть в несколько мест сразу, и вы передвигаетесь на общественном транспорте, то на шпильках особо не побегаете, а огромную шляпу унесёт первым порывом ветра.
"Почему вы одеваетесь в этих дешёвых магазинах? Почему не в хороших бутиках, у известных дизайнеров?" А вы сами-то как думаете? Судьи вы наши[?]
Ирина САДОВСКАЯ
Теги: телевидение , Первый канал
Подвижников просим не беспокоиться
Фото: ИТАР-ТАСС
Несмотря на все усилия, количество мужчин в школах не увеличивается
Я часто выступаю перед коллегами на методических объединениях учителей истории, русского языка и литературы, а также школьных библиотекарей с презентациями книг, журналов и газет. В основном на этих мероприятиях присутствуют одни женщины, только среди преподавателей истории ещё можно с трудом отыскать двух-трёх мужчин, как правило, сидящих за последними столами и не проявляющих никакой активности при обсуждении очередных инноваций в системе образования. Женщины же полны энергии и оптимизма и излучают готовность выполнить любое указание, спускаемое вышестоящим начальством.
Поскольку сам я по профессии филолог, то не так давно задал вопрос руководителю городского методического объединения: сколько в нашем городе осталось мужчин-преподавателей русского языка? Оказалось, что на весь Новороссийск, город с 300-тысячным населением и полусотней школ, ни одного! Ответ, признаюсь, меня не удивил. Уже давно прошли те времена, когда мужчины-предметники составляли от 30 до 40% преподавательского состава средних учебных заведений. Когда я поступил на работу, а это было в далёкие советские годы, в моей первой школе, куда я попал по распределению, мужчины составляли не меньше половины педагогического коллектива. Зарабатывали они тогда неплохо, пользовались уважением в обществе. То есть престиж профессии находился на достаточно высоком уровне, да и учащиеся вели себя, что называется, в рамках приличия и строгой дисциплины.
Бесконечные либеральные реформы постепенно полностью изменили и саму суть образования, превратив его в некую потребительскую услугу, и учитель ныне воспринимается не как педагог-воспитатель, а как мелкий клерк, готовый выполнять определённый заказ неизвестно кого: то ли ученика, то ли его родителей, то ли руководителя учреждения, то ли Министерства образования, то ли общества.
Буквально на моих глазах произошло массовое бегство учителей мужского пола из моей родной школы, в которой я работаю уже более четверти века. Это одна из самых больших школ Краснодарского края с педагогическим коллективом, превышающим 100 человек. Так вот теперь в ней нет ни одного мужчины, преподающего историю, математику, информатику, физику, химию, английский язык. Остались один учитель биологии и один учитель географии, да и тот в глубоком пенсионном возрасте. Правда, есть ещё мужчины среди учителей физической культуры и ОБЖ. И подобная картина наблюдается повсеместно! В системе нашего школьного образования женщины выиграли в конкурентной борьбе, вытеснив мужчин со всех позиций. Завучи и директора учебных заведений тоже в подавляющем большинстве - представительницы слабого пола.
Можно объяснить сложившуюся ситуацию тем, что учительский труд сейчас требует запредельного психологического и нравственного напряжения, а женщины обладают значительно лучшими адаптационными способностями. Кроме того, кардинально изменилась сама специфика преподавательской работы, которая теперь характеризуется не творческим подходом, а исполнительским рвением, умением налаживать отношения с учениками, их родителями и начальством и конкурировать со своими коллегами. Именно последнее, похоже, является важнейшим качеством учителя в современной школе.
Вместо идеологии сотрудничества и взаимопомощи в педагогическую среду внесена импортированная с Запада идеология соперничества и конкуренции. Этому, помимо всего прочего, способствует резкая дифференциация заработной платы, когда одни учителя получают очень большие деньги, другие же едва сводят концы с концами, хотя никаких по-настоящему объективных критериев оценки труда до сих пор не имеется. Результаты ГИА и ЕГЭ таковыми быть не могут по той простой причине, что лишь с прошлого учебного года - впервые за всё время грандиозного эксперимента! - выпускники начали сдавать экзамены более-менее честно.
В обстановке интриг, зависти, доносов, раздирающих педагогический коллектив, многие женщины чувствуют себя значительно увереннее, чем мужчины, зачастую испытывая от этой подковёрной борьбы огромное удовольствие. Кстати, причиной исхода мужчин из школы является вовсе не маленькая заработная плата: при готовности дневать и ночевать в школе можно получать вполне приличные деньги. Просто, по моим наблюдениям, мужчины-учителя всегда делились на две категории: на преданных идее служения обществу подвижников и на не слишком адаптированных к социальным потрясениям чудаков, зачастую весьма популярных у своих воспитанников. Подвижники в школе ещё остались, а вот чудаки полностью исчезли, поскольку с точки зрения современной морали они являются типичными неудачниками.
Очевидно, что абсолютное преобладание женщин - это пиррова победа слабого пола над некогда сильным. Собственно, деление полов на слабый и сильный можно считать окончательно устаревшим. В потребительском обществе, эксплуатирующем человеческие пороки, сильным оказывается тот, кто побеждает своего конкурента и добивается пресловутого успеха, имеющего материальное выражение. Иными словами, всё, что происходит в российском образовании, - это продуманная идеологическая диверсия с целью разрушить наши традиционные ценности, осуществляемая с непреклонным упорством и в чёткой поэтапной последовательности. При этом многие исполнители этого хитроумного плана действуют совершенно неосознанно.