Но дети остаются детьми. Даша, пытаясь образумить Никиту-непоседу, возмущённо произносит: "Как же ты в школу пойдёшь? Там с таким поведением могут и к стенке поставить". (Имеется в виду угол.) Полина делится впечатлениями от летних каникул: "Матушка Анна, а я отдыхала в Ростове. В Додоне купалась!" Долго рассказываю о том, что каждый христианин перед добрым делом должен помолиться, попросить у Бога помощи. Закрепляю: "Так что же, дети, нужно сделать перед началом доброго дела?" Тамара отвечает: "Хорошо покушать!"
Добрые отношения сложились у нас с детским садом "Солнышко" и Мещовской общеобразовательной школой. Но поистине новое дыхание воскресная школа обрела после знакомства с членом Координационного совета при ГУ МВД по Москве Сергеем Васильевичем Саминским. Отец Николай не раз рассказывал воспитанникам о человеке, благодаря которому над церковью появился долгожданный купол, а на Рождество они познакомились с ним и лично, поехав по его приглашению в Москву. Ребята преподнесли пришедшим на их концерт трогательных ангелочков, сделанных своими руками, а зрители щедро вознаградили юных артистов дружными аплодисментами и подарками. Но на этом сюрпризы не закончились. Детей ожидали угощение в "Шоколаднице" и мультфильм в кинотеатре огромного торгового центра. Для ребят из Калужской глубинки это представлялось настоящим рождественским чудом. Ещё одно чудо произошло на Пасху, когда Сергей Васильевич повёл команду "Кораблика" в цирк. Многие оказались там впервые.
Куда "поплывём" нынче? Новый учебный год для нас - особенный. В школе появился преподаватель музыки, в планах - создание детского церковного хора. А ещё подросли наши малыши, и теперь в "Кораблике" две группы - школьников и дошколят.
Анна БАХАЕВА, воспитатель, КАЛУЖСКАЯ ОБЛАСТЬ
Обсудить на форуме
Камо грядеши
КНИЖНЫЙ
РЯД
Вячеслав Степин. Цивилизация и культура . - СПб., 2011. - 408 с. - 1000 экз.
Книга виднейшего современного русского философа академика Вячеслава Семёновича Степина удивительно легко написана. Предмет исследования очень широк, автор рассматривает роль культуры в истории человечества, перспективы конкуренции современного российского общества с Западом, создания у нас цивилизованного рынка и правового государства и т.д. и т.п. Понятно, что даже перечисление этих проблем выйдет за рамки газетной рецензии.
Потому затронем лишь две темы. Первая - место марксизма в истории культуры. Учёный показывает, что марксизм мог возникнуть лишь в техногенном обществе, высшая цель которого - обретение материальных благ. Такому обществу автор противопоставляет общество традиционное, в котором само понятие прогресса не является ценностью. Отсюда, в частности, невозможность втиснуть исторические события Востока (Индии, Китая) и Славянского мира в "пятичленную" марксистскую схему (рабовладельческое общество - феодализм - капитализм - социализм - коммунизм). Начиная с того, что рабовладения, подобного существовавшему в античном Средиземноморье, на Востоке и в Славянском мире не было. Те из нас, кто получал образование ещё в СССР, наверняка помнят потуги учебных программ притянуть марксизм к событиям отечественной истории.
А для "ЛГ", как представляется, исключительно интересны и важны суждения академика Степина о русской интеллигенции и её отношениях с властью. Эту проблему можно рассматривать в разных ракурсах - например, "интеллигенция и бюрократия". Автор подчёркивает, что для общества важны оба вроде бы враждебных друг другу слоя. Бюрократия, иначе говоря - управленцы, обеспечивают устойчивость и преемственность, интеллигенция, изначально ориентированная на инновации, стимулирует перемены, развитие.
Рассматривает автор и такое специфически российское противопоставление, как "интеллигенция и народ". Он прослеживает эту проблему от дореволюционных времён, когда философ Георгий Федотов заметил, что условием возникновения русской интеллигенции стал её отрыв от родной почвы, и до лихих перестроечных дней. Чего стоили призывы некоторых "интеллигентов", призывавших расчленить страну на несколько десятков "маленьких демократических" государств!.. Почему-то, по их мнению, это привело бы к умножению таких обществ, как Швейцария и Монако, а не Карабах и Приднестровье, не без сарказма замечает автор.
А завершает академик Степин свой труд неожиданно: публикует эссе о Пушкине, творчество которого анализирует по критериям компьютерной плотности информации. И приходит к выводу о современности нашего национального гения.
Юрий БАРАНОВ
Обсудить на форуме
Жадность
ТЕЛЕДНЕВНИК
Всё вроде бы на нашем ТВ в последние годы было как надо (кому? - об этом мы много раз писали), и вдруг[?] выборы. Ну выборы и выборы, мало, что ли, мы пережили дебатов, но тут экран вдруг вздулся, заёрзал как-то странно и зафыркал[?]
Совсем недавно со слезами благодарности ТВ вспоминало Горбачёва, Ельцина, Гайдара, Черномырдина, чередой шли правильные антисоветские сериалы, неправильные "глухари" и "менты", патриотические фильмы (в основном производства США), в "Новостях" на фоне перманентных катастроф позитивно смотрелись лидеры страны, казалось, от ящика оторваться невозможно - столько там разбросано запретных плодов и развлекалова[?] Смешного - как грязи. Наиболее отвязные юмористы, резиденты "Комеди Клаба", были даже отмечены приглашением в библиотеку президента, и там Гарик Мартиросян пошутил с ним. Потом - ещё раз, пригласив к танцу "Америкен бой, Москва, прощай".
Но нельзя же всё время хохотать, танцевать и чествовать, надо порой в порядке эксперимента обернуться на себя, и на 5-м канале в ежедневном режиме, видимо, по чьему-то недосмотру пошёл "Суд времени". Здесь названные реформаторы в телефонном голосовании собирали ничтожные проценты[?] Народ наш, как полагают телепропагандисты, всё ещё дремуч, не понимает своего счастья, которое вместе со свободой обрушилось на него 20 лет назад. Значит, надо ещё тщательнее с ним работать, разъяснять, убеждать, и тогда новое поколение, если вырастет, станет совершенно другим[?]
Оно выросло, однако воспитанное ящиком первое "непоротое" поколение из даров свободы всё чаще выбирает (после, разумеется, алкоголя и наркотиков):
чиновную лямку, которая ему кажется куда круче любых инновационных порывов;
поножовщину с гастарбайтерами, которые, на их беду, готовы работать за гроши тоже без всяких инноваций и даже механизаций;
или расстаётся с родиной, потому что нормально заниматься наукой или бизнесом "в этой стране" невозможно[?]
То есть, как видно, много ещё недоработок на местах, и они на ТВ неустанно кое-как устранялись. Об этом оптимистично вещали дикторы на центральных каналах. Ток-шоу шумели, полемисты помаленьку рубили правду-матку, обличали, били друг другу морды (инцидент Лебедева-Полонского НТВ с наслаждением повторило несчётное количество раз)[?]
Всё вроде так, как надо, да что-то не так. Кто виноват? Интернет гадит, твиттер фырчит, издевается, подбрасывает что-то всё время деструктивное. Грозится Тахриром, минскими событиями, глумится над хорошими видами спорта - бадминтоном и свистом без правил[?] А тут ещё на экран вылезли рекламные ролики партий и начались политические дебаты. То есть, с одной стороны, - мощный позитив: повышаются довольствие и пенсии, раздаются награды, всюду что-то улучшается, дети радуются, играют в ладушки, а с другой - наглый антиправительственный полив.
Как будто пустяки, не такое переживали[?]
И ролики-то не бог весть какие (нет ни одного креативного, как когда-то у СПС с самолётом, улетающим в неизвестность), дебатирующие политики заранее смертельно надоели. До противного активизировался Жириновский, ещё совсем недавно ему пророчили политическую смерть, а он ударил микрофоном оземь и обернулся помолодевшим на 20 лет, нахально увёл у конкурентов, которых к ящику не подпускают, все ядовитые лозунги вплоть до "долой партию жуликов и воров" и всех переплюнул. Несколько удивил Григорий Явлинский, вернувшийся к барьеру с Соловьёвым таким бодрым, как будто и не прошло многих лет отсутствия в политическом эфире. И повеяло незабвенными пятьюстами днями, концом 80-х, началом 90-х, когда "мы были молодыми и чушь прекрасную несли"[?]
