- Вы сейчас доказали, что Санкт-Петербург - не столь чуждое для русского языка слово.
- Оберег! Святой оберег! Наше слово, хотя и вернувшееся в немецкой оболочке.
- А Рюрик собственной персоной в фильме присутствует?
- Мы не стали вносить в документалистику элементы инсценировки. Рюрик в фильме присутствует за кадром. Он - тот, кто понял великую идею своего деда Гостомысла о том, что надо объединиться, иначе мы себя потеряем. Ослабеем - германцы и хазары будут нас теснить, онемечивать. Он сделал гениальный геополитический ход, создал замкнутое пространство, со всех сторон защищённое от врагов. Он замкнул вход на Волгу, откуда могли прибыть захватчики. Изборск прикрывал Западную Двину. Ладога - преграждала речной путь воинственным грабителям, викингам. Он создал треугольник, в котором возник Новгород. А ведь речь в то время шла о свободе и выживании славянских племён. Викинги с севера и хазары с юга. Хазары ведь посягали и на новгородскую Русь, но были разбиты. И Олег (а до него, возможно, Аскольд) из Новгорода пошёл на Киев, чтобы освободить полян от хазарской власти и создать ещё более великое славянское государство.
Но начинается всё с Рюрикова мощного треугольника. Связи между Новгородом и Рёриком, Старградом, были настолько тесными, что они даже одевались одинаково. Князья все переженились[?] И Рюрику удалось создать на основе этого единства мощную военизированную державу. Начинается политическая история Руси, а мирные славянские племена - крестьяне, рыбаки, охотники - стали получать воинские навыки, без которых нельзя было выжить. Ведь славяне-варяги были более воинственны, чем ладожские славяне.
- Вспоминается былина о князе Вольге и Микуле Селяниновиче. Воин и крестьянин, меч и плуг[?]
- Рюрику удалось объединить эти две силы. Рюрик для нас главный герой, потому что он 1150 лет назад объединил страну, а сегодня напоминает нам о том, что нужно объединиться, что нельзя потерять страну. И ещё очень важно, что история Рюрика напоминает нам: русские и немцы - во многом одного корня. И наша последняя война была братоубийственной.
- Даже две войны!
- Я бы сказал, это были гражданские войны[?] Во время съёмок в Германии, в русской деревне, я разговорился с местным крестьянином, немцем. Сошлись на том, что мы мало чем отличаемся. Просто предки немца раньше осатанели от Рима и решили ему врезать[?] Когда я сказал ему, что война была братоубийственной, в его глазах показались слёзы. Всегда чувствовал, что у нас одинаковая душа, сказал мне немец в восстановленной русской деревне. Возможно, потомок славян-бодричей, а может быть, и нет.
- Один корень - и столько веков разобщённости?
- Британская энциклопедия пишет, что латинский язык больше всего слов позаимствовал из кельтского и этрусского, меньше - из греческого. Греки не различали венедов и кельтов. Юлий Цезарь пишет: кельты и германцы трудно различимы. Полибий пишет: все эти племена говорили примерно на одном языке и поклонялись одним и тем же богам солнца. Вот он пазл где составляется. Это единый крестьянский корень Европы - он был таковым, пока его не исковеркали торговые цивилизации. Надеюсь, зрители фильма убедятся в этом! Когда я рассказал об этом немцу, он удивился. Германец, ярый мужик, он не мог понять, как могут племена не враждовать, не посягать на чужое добро[?]
- А вы пробовали темы фильма на публике, во время концертов?
- Пробовал. Интерес к далёкому прошлому у нас в народе необычайный. Я о Рюрике рассказываю 25 минут в начале второго отделения концерта. В масштабах концерта это много! И слушают очень внимательно: люди стремятся узнать свои корни. Для них мы и снимали фильм.
Вёл беседу
Арсений АЛЕКСАНДРОВ
Благодарим за фотографии
Елену Бомбину и Дениса Курицына
Рождение нового жанра?
А ВЫ СМОТРЕЛИ?
[email protected]
Субботняя передача к юбилею "Взгляда" (Первый канал) - высший класс! Парадокс: телевидению, явлению самодвижущемуся, не хватает способности останавливать мгновения, чтобы, соединив времена, подняться над временем. А ведь есть все возможности увидеть результаты, ради которых создаются действа.
Складываются ли пары после передач "Давай поженимся"?
Меняется ли жизнь у героев "Модного приговора"?
Помогает ли самоотверженность Андрюши Малахова кошмарным персонажам "Пусть говорят" снова стать людьми?
Внутри этих передач остаются возможности для рождения нового жанра. Какого? Не скажу[?] этот путь юбилей "Взгляда" сам проявил.
Сюжеты из прошлого в настоящее были тем вечером законченными произведениями телеискусства.
Жутким итогом давнего преступления в семье Овечкиных явилась на экране фигура, бывшая тогда семилетней девочкой.
Юноша, спасавший лошадь, и его судьба - горький мотив о светлой душе в тёмном царстве повседневности.
Людмила Швецова, наша советско-российская мать Тереза, которую зрелость украшает не меньше, чем некогда украшала молодость, пронзительными словами из 90-х, не подхваченными прежде, сегодня словно намечает путь спасения.
Говорят, что умение красиво стареть связано с поведением человека. Ведущие "Взгляда" своими переменами (или их отсутствием) подтверждают этот тезис. Согласна со Швецовой: лучший мужчина "Взгляда" и ныне Сагалаев. Даже не лицо, а лик ТВ. На первый взгляд (каков омоним!) - усталый. Нет! Со второго - вижу в нём недюжинную способность встрепенуться. Почивая на лаврах, он, по-моему, этого не замечает. Зря.
Спасибо "Взгляду" за невольный урок жизни.
Лариса ВАСИЛЬЕВА,
поэт, прозаик и пр.
Разрешили говорить о нереальном
Разрешили говорить о нереальном
А ВЫ СМОТРЕЛИ?
[email protected]
От тоски посмотрел в командировке в Казахстане две серии "Чкалова". Вернее, по половинке каждой серии - больше не смог выдержать[?] Много смеялся. Давно такой чуши не видел. Поскольку я в своё время сделал четырёхсерийный фильм о Валерии Павловиче, то знаю о многих фактах из его трудовой биографии. Вранья в фильме много. Например, потрясло, как Чкалов выкинул парашют из самолёта. Не было этого. Не танцевал Сталин с женой Ольгой. И так далее[?]
Интересно, смотрела ли этот фильм дочь Чкалова Валерия? В своё время они с братом Игорем запретили мне рассказать о многих реальных событиях из жизни Чкалова. А авторам фильма, получается, разрешили говорить о нереальных?
Я снимал фильм про Алексея Маресьева, встретился с ним и предложил принять участие в этом фильме. Перед съёмкой фильма я побывал у Маресьева на его рабочем месте в Российском комитете ветеранов войны и военной службы, уговаривал принять участие в фильме. Маресьев взял на размышление три дня, а потом отказал мне по телефону с удивительной формулировкой: "Один фильм обо мне уже снят, называется "Повесть о настоящем человеке".
Тогда я расстроился. А теперь думаю, может, и прав он был? Ведь про Чкалова снят фильм выдающимся режиссёром Михаилом Калатозовым с Владимиром Белокуровым в главной роли[?] А Сталина там играл Михаил Геловани.
Чем бабки тратить народные, лучше показали бы ещё раз фильм Калатозова - режиссёра, между прочим, неплохого фильма "Летят журавли".
Михаил ДЕГТЯРЬ (пост ФБ для "ЛГ"),
режиссёр документального кино,
четырежды лауреат премии ТЭФИ
Под колпаком папаши Миллера-2
Под колпаком папаши Миллера-2
А ВЫ СМОТРЕЛИ?
[email protected]
"У нас для всех припасены подарки" - это строка из стихотворной угрозы Владимира Кулистикова, направленной министру культуры (об этом "ЛГ" уже писала в заметке "Под колпаком папаши Миллера"). Исполнена она в отношении Сергея Удальцова - показана встреча человека, на него похожего, с агентом из Грузии. Что касается слива, в котором якобы Удальцов со товарищи клянчит деньги у смешного, пузатого Гиви, то тут дело не в качестве "Анатомии протеста-2" (его просто нет), а в самом факте: было или нет? Судя по "признательным показаниям" Удальцова, данным РСН ("Моя позиция - можно деньги брать хоть у дьявола, если вы потом их направляете на благое дело"), могло быть. Надо дождаться расследований, экспертиз[?]
В "Анатомии" также предъявлена претензия в ангажированности журналистам "Эха Москвы". Не названа была, правда, сама радиостанция, на что в открытом письме Кулистикову попенял Алексей Венедиктов. Гендир НТВ ответил ему в стихах и прозе. В отличие от хамского письма Мединскому здесь поначалу праздник самоуничижения - на Минкульт автору плевать, а с "Эхом" надо разговаривать коленопреклонённо.