"Путевку в литературу", а заодно — и "творческое удостоверение личности" Юрию Рябинину выписал лично Владимир Емельянович Максимов, он же Лев Алексеевич Самсонов, автор романа "Семь дней творенья" и — вместе с Александром Зиновьевым — соавтор знаменитой фразы "Мы метили в коммунизм, а попали в Россию". "В данном случае как бы сомкнулась прерванная было связь времён. Новое поколение русских мальчиков снова начинает с того самого места, где остановились их духовные отцы", — написал он в рецензии на повесть "Операция доктора Снегирёва".
Ну, что касается "связи времён" и её распада, описанного ещё Шекспиром в "Гамлете", то связывать разорванное советской эпохой путём вырезания из отечественной истории самой советской эпохи — такой вариант выглядит, по большому счёту, нелепо. Нравится это кому или нет, но теперь, стреляя в "коммунизм", неизбежно попадёшь в Россию.
Максимов этот факт признал как политик, открыто, а его "литературный крестник" Рябинин — по-писательски, тихо. В его маленькой повести "Заговор лилипутов", давшей название всему сборнику, уже не найдешь наигранного презрения к "хамскому быдлу", перевернувшему все устои общества. Наоборот — очень спокойно и жёстко показано, как дореволюционные "хозяева жизни" сознательно и целенаправленно уничтожали эту самую жизнь во имя своих не то что привилегий, а — прихотей. "Наповалов лишь улыбался в бороду, видя, как стараются уязвить его маленькие людишки. А пущай себе тешутся, убогие, думал он…" Но — все мы в этой жизни, даже самые что ни на есть её "хозяева", в конце концов, оказываемся не более чем лилипутами.
Илья Матисович ДОЛГИЙ ПУТЬ К ШЕДЕВРУ
Форма и движение выражают скорбь. Сильно вытянутый, вертикальный силуэт композиции, подобно занавесу, резко ниспадает вниз. Динамика ритмов, каждая деталь и объём — подчинены единому минорному звучание. Потрясающе точная пластическая находка, выражающая жизнь на пороге смерти — соединение вместе круглой скульптуры и рельефа.
Энергично склонённая женская фигура то ли защищает, то ли оплакивает умирающего бойца. Его тело как бы выскальзывает из её рук, и нижняя часть фигуры, стекая вниз прямо вдоль постамента, теряет материальность, превращаясь в бесплотный рельеф.
На выставке скульптора Валерия Евдокимова в Академии Художеств внимание привлекает… фотография. Фотография памятника "Подвиг. Милосердие", посвящённого памяти медсестёр Великой Отечественной. Подобно музыке, скульптурный образ средствами пластики решён настолько ёмко и пронзительно, что проникает прямо в душу зрителя и не требует малейших словесных комментариев.
К этой работе Мастер шёл всю свою жизнь. Долгое время вызывал недоумение кажущийся дуализм его искусства. С одной стороны — авангардные работы скульптора, усвоившего уроки классиков ХХ века: Бранкузи, Мура, Помодорро, Архипенко: "Гранатовый браслет" 1967, "Собор"1979, абстракция "Рождение" 1979, "Беседа" 1980.
И вдруг, одновременно, — мастерский, виртуозный неоклассицизм портретов и натурных этюдов фигур.
Но в этом-то и состоит цельность творческого пути Евдокимова — им неизменно движет магистральная пластическая идея. В авангардных вещах его задача — ёмкая и динамичная формулировка образа в пространстве — знак, в котором с предельной ясностью сконцентрирована главная эмоция произведения.
Образная глубина фигуративных, реалистических работ достигается не иллюзорностью, а напротив, архитектонической выстроенностью скульптурного объёма. Поэтому даже небольшая статуэтка несёт в себе вес и философскую значимость античного монумента. Неслучайно названия этих работ символичны и вызывают ассоциации с великим Майолем: "Сон" 1988, "Латона"1989, "Нарциссеса"1991, "Галатея"2000. В портретах ("Д.Галковский"1985, "Люба"1989) выражение личности происходит через наполненность и предельную точность объёма.
Заинтригованный мнимой дилеммой, внимательный зритель был вправе ожидать, что два, на первый взгляд, противоположных вектора наконец сойдутся, и произойдёт разряд.
Работа с мрамором и гранитом на международных симпозиумах в последние годы как будто ребром поставила перед художником монументальные задачи. Особенно мощно звучит гранитная "Память", выполненная огнём(!)Не только максимально динамичная разработка пространства при сконцентрированной цельности общего объёма, но и мастерски выявленная фактура камня остро выражают драматизм образа.
Трагические мотивы несения креста, "Пиеты", отныне доминируют в творчестве художника. И как закономерный результат — кульминация его творчества, памятник "Подвиг. Милосердие". Здесь в одной точке сошлись главные достоинства его дарования: умение тонко чувствовать трагедию человеческой жизни и способность выразить её максимально глубоко и ёмко средствами формы и пространства.
Памятник состраданию, безвременно погибшей юности. Собранный, сконцентрированный и одухотворённый.
Он и в жизни такой же, как в творчестве, — Валерий Андреевич Евдокимов, строгий интеллектуал, аскетичный знаток русской философии, преданный своему искусству. Находящийся именно сейчас на пике своей формы. Как жаль, что интеллигентность и пластический дар не подразумевают способность пробивать дорогу своим произведениям. Например, его блестящий проект памятника Достоевскому для Москвы не воплощён, и вместо него стоит другая работа. Но тот, кто умеет строить арт-бизнес лучше него, вероятно, не способен на главное — изваять "Милосердие".
Архитектор Семен Расторгуев, основатель портала cih.ru, придумал елку-мультисателлит (на рисунке справа): "С поверхности Луны выбрасывается конус из 60 тысяч искусственных спутников-рефлекторов, которые будут отражать солнечный свет зеленого спектра, — поясняет автор. — Это мог бы быть подарок всем жителям планеты". Но реализация подобной задумки, по подсчётам, обойдется в несколько миллиардов евро. Поэтому сейчас Расторгуев сооружает более простую в исполнении инсталляцию — "Елку Мандельбротта" (на рисунке слева), названную так по имени основателя фрактальной геометрии: "Разные по величине пластины из гибкого оргстекла с нанесенным фрактальным рисунком нанизываются на леску и закручиваются по часовой стрелке или хаотично раздвигаются".
Что же: элегантное и незатратное решение. Выдумка и остроумие — главные антикризисные меры перед Новым Годом.
Соб. инф.
Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ
И Новый год для нас, и чудо-Рождество — всегда, как в первый раз. И все мы оттого — не так глядим вокруг, как всякий день с утра, а так, как будто вдруг пришли к нам лишь вчера — и неба синева, и звёздные огни, и вечные слова: "Спаси и сохрани!.."
Прекрасен этот час, пора надежд благих… Доверчиво припас сегодня каждый их! Лелея целый год их в сердце нехитро, надеется народ на счастье, на добро, на силу красоты, как было искони… О небо, те мечты — спаси и сохрани!..
А с ними — жизнь вокруг, покой и мир окрест. Злой изгони недуг навек из наших мест. Утихомирь вражду друживших много лет. Останови беду, границ которой нет. Дай выстоять в бою, дух предков нам верни. И Родину мою — спаси и сохрани!
Что сделала с людьми к тельцу златому страсть! С ней — ненадёжен мир, с ней — ненадёжна власть. С ней правда — не нужна, а кривда — на виду. Как выживет страна ещё в одном году? Лукавцев и лжецов к ответу притяни. А истинных бойцов — спаси и сохрани!
Я вижу, как сейчас меняется наш век. Как стать иудой враз способен человек. Душой не покривив, я для себя решил: в словах, делах, любви — остаться тем, кем был. А если отступлю — за это прокляни. Но ту, кого люблю, — спаси и сохрани!..
Какая благодать — дней новогодних свет… Как важно увидать не грусть в полёте лет, а их высокий смысл: мы этот путь прошли — чтоб дети вышли в жизнь, и внуки чтоб росли. Пусть от весны к весне — продолжат нас они… Всех тех, кто дорог мне, — спаси и сохрани!
…И Новый год для нас, и чудо-Рождество — всегда, как в первый раз. И это — оттого, что мы всегда их ждём, что рады им всерьёз, что украшаем дом, что поднимает тост, что чисто на Руси душе в такие дни… Что есть, Кого просить: "Спаси и сохрани!"
