Заниженные пенсионные выплаты и социальные пособия, которые едва покрывают коммунальные платежи и расходы на лекарства бедного населения, воспринимаются им как проявление вызывающей социальной несправедливости, как незаслуженная недооценка их вклада за прожитую жизнь в приращение национального богатства. Такая перспектива выхода на пенсию едва ли способна вдохновлять нынешнее активное население России на добросовестный, инициативный и напряженный труд.
Для исправления положения нужен отказ от плоской и переход к прогрессивной шкале налогообложения, а также различные другие меры поддержки малоимущих. В США они позволяют снизить неравенство между крайними десятипроцент- ными группами населения до 15 раз, а без них оно составляло бы 68 раз. Отмени американское государство, как сделали мы, прогрессивное налогообложение доходов граждан, и страну постигнет коллапс.
И дело, конечно, не только (и не столько) в самом произвольном и не достоверном счете. Дело в нынешних порочных подневольных порядках, которые делают экономический рост физически невозможным. Суть в том, что при таких порядках сам правильный счет становится бессмысленным и неуместным.
Очевидная истина заключается в том, что у нас нет надёжной государственной статистики, а тем более основанного на ней серьёзного социально-экономического анализа уровня жизни населения и социального расслоения общества. Это следует сказать и об экономической статистике в целом. Государственный корабль, находящийся в бурных водах внутреннего и глобального кризисов, лишен надёжных навигационных приборов, без которых трудно выбрать правильный курс. Их срочно нужно приводить в порядок. В дореволюционном прошлом, да и в советский период экономическая статистика имела хорошую репутацию и была представлена крупнейшими учёными. Среди них можно назвать академиков Струмилина С. Г. (1877–1974), Немчинова В. С. (1894–1964), чл. -корр. Старовского В. Н. (1905–1975). Славные традиции общегосударственной и местной российской статистики необходимо возродить. Преобразовать и модернизировать Россию в условиях отсутствия достоверных статистических показателей или их искажения и подтасовывания не удастся. Её обновление требует честной реалистичной оценки ситуации, правдивой и доступной народу информации о положении дел в экономике и социальной сфере. А это влечёт за собой необходимую государственную поддержку развитию статистической науки и тесную связь реформируемой статистической службы с наукой.
Разумеется, обращение к необходимости совершенствовать современные экономические измерения на изложенных положениях не заканчивается. Напротив, с этого оно, на наш взгляд, должно бы только начинаться. Конечная цель — измерение духовных эффектов материального производства и материальных эффектов духовного производства, место, цена и валентность которых при принятом урезанном счете ВВП сегодня у разных народов разные. Энергия интеллекта, милосердие и порождаемые ими духовные смыслы, иррациональные творения, нравственные страсти и риски у нас — это, при верном счете, все 90% нашего ныне неучтенного ВВП, тогда как у них, на Западе, — всего каких-нибудь 10%. И напротив, рациональные ценности и меркантильные выгоды — у них это все, почти весь сегодняшний ВВП, по крайней мере все 90% его объема, тогда как у нас на самом деле — это 10% или почти ничто.
Мы — пассионарии, они — меркантилисты. Они производят вещи, мы — блага. Их бог — деньги, наш бог — дух. Мы бедные материально, они — духовно. Наши реальные активы в мире кратно недооценены, их кратно переоценены. Мир сегодня крайне ассиметричен и поэтому крайне несправедлив, противоречив и нестабилен. Понятно, что в такой новой и необычной шкале ценностей нам всем предстоит еще только разбираться. И понятно, что в этой шкале наше место и место подобных нам анклавов, вроде Индии или Тибета, будет совершенно иным и без доказательств много более весомым. Именно об этом, как главном, идет речь, когда мы ставим вопрос о пересмотре нынешних и введении новых навигаторов современного экономического развития.
Рекомендуем к прочтению:
Жили-были
Комментарии
robot , time datetime="2012-02-29 10:47:22.033599" 29.02.2012 10:47 time
Современная вычислительная техника позволяет центру статистических данных работать на опережение,то есть прокладывать дорогу в развитии экономики страны.Для этого нужно науке статистика дать властные полномочия.
Чтобы иметь возможность оставлять комментарии, вам нужно войти в свою учетную запись (на сайте существует возможность зайти под учетной записи Twitter, Facebook и Живого Журнала) или зарегистрировать её , если у вас таковой еще нет.
window.comments_bootstrap=function(){$('#comments').comments();}
Новости "
Minaev Live. Удальцов VS Багиров
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 12:02:44" 29.02.2012 /time
Теледебаты доверенных лиц Г. Зюганова и В. Путина. Внимание: есть ненормативная лексика
«Майдан» все ближе?
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 11:37:30" 29.02.2012 /time
А. Навальный рассказывает, зачем собираются раздавать палатки
Советская лыжница Раиса Сметанина отмечает юбилей
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 10:33:58" 29.02.2012 /time
Десять олимпийских медалей Раисы Сметаниной — больше нет и не было ни у одной лыжницы в мире
В Химках уничтожена банда серийных налетчиков
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 09:52:10" 29.02.2012 /time
Банда налетчиков из «кавказских республик» попала в засаду спецназа
Полиция зачистила Анонимусов
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 09:27:05" 29.02.2012 /time
Всего по делу о киберпреступлениях задержаны 25 человек, арестованным от 17 до 40 лет
Конфликт ЕС И Белоруссии — острая фаза
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 06:54:18" 29.02.2012 /time
Евросоюз и Белоруссия обмениваются дипломатическими ударами. Что дальше?
Азербайджан требует от РФ платить больше за аренду РЛС в Габале
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 06:29:41" 29.02.2012 /time
Баку намерен в десятки раз задрать плату за аренду станции
Mortal Kombat: Шевченко VS Рыклин
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 05:23:54" 29.02.2012 /time
Журналист Максим Шевченко и член бюро «Солидарность» Александр Рыклин: острая дискуссия о текущей политической ситуации
Жириновский VS Прохоров + Пугачева
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-29 05:12:44" 29.02.2012 /time
Это были самые горячие и жесткие дебаты за всю кампанию
Под завалами в Астрахани обнаружили 10 погибших
time datetime="datetime" pubdate="2012-02-28 20:04:57" 28.02.2012 /time
«Обнаружено тело погибшей женщины», — сказал представитель МЧС
Реклама
Рейтинг слухов
Говорят, что оранжевый протест инспирирован Кремлем, с целью обеспечения высокой явки избирателя на выборы 4 марта
Другие слухи
Реклама
Реклама
Адрес редакции:
119146, Москва, Фрунзенская наб., 18–60
Электронная почта: [email protected]
Телефон: (495) 726-54-83
Технический блог
Электронная почта технического отдела [email protected] .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
Религия русского чуда Религия русского чуда Александр Проханов 29.02.2012
За свою многовековую историю русский вопрос теперь, пожалуй, впервые не может быть редуцирован до национального вопроса, самоидентификации, диалога культур, глобализации и толерантности. Русский вопрос сегодня — это вопрос имперский, домостроительный, космический, ответу на который посвящен новый роман Александра Проханова «Русский».
Главный герой романа — арт-дизайнер Сергей Молошников (Серж), «земную жизнь пройдя до половины», оказывается тесним в родном городе враждебными силами, которые выталкивают его, как инородное тело, из космоса русской жизни. Пространство сжимается, лишая света и воздуха и оставляя Сержу клочок горящей земли, где он пытается обрести точку опоры. Но призрачная точка опоры становится подрывной точкой, потому что действительность превращается в неудержимый карнавал в бахтинском его понимании: «Карнавал не знает разделения на исполнителей и зрителей… Карнавал не созерцают, — в нём живут, и живут все, потому что по идее своей он всенароден… Во время карнавала можно жить только по его законам, то есть по законам карнавальной свободы. Карнавал носит вселенский характер, это особое состояние всего мира, его возрождение и обновление, которому все причастны».
Среди кривых и разбитых зеркал, где витальные танцы сменяются танцами смерти, невозможно различить лица и маски: «Всё, что блестело вокруг, переливалось, мерцало, пленяло глаз, — всё это было тонкой кожицей, под которой скрывалась отвратительная ненасытная личинка, полная смердящих соков».
