Наталья КИРИЛЛОВА
Теги: филология , русский язык
Фото: РИА «Новости»
Конкурсный показ шести короткометражных фильмов, снятых за неделю в "Артеке" под руководством опытных режиссёров и продюсеров, стал главной интригой церемонии закрытия прошедшего здесь Международного детского кинофестиваля «Алые паруса». Призы завоевали сразу две детские работы: социальная рок-опера We Will Artek U и трогательная киноистория «Мы - эхо». Среди полнометражных фильмов Большое детское жюри, а это более 2000 артековцев, лучшим признало военную драму «Единичка» режиссёра Кирилла Белевича.
Когда юные режиссёры и актёры сядут за парты, в Крым приедут будущие журналисты. Осенью здесь, в «Артеке», пройдёт Первый международный детский медиафорум. Среди участников будут, в частности, победители конкурсов «Мы формируем информационное пространство» и «Мы хотим жить в мире».
Одним из счастливчиков, получивших путёвку в этот самый известный детский лагерь, как сообщила газета «Правда Севера», стала 15-летняя онежанка, ученица школы № 4 Валерия Калинина, получившая диплом первой степени в номинации «Эссе и стихи» Международного конкурса «Мы хотим жить в мире». Вместе с другими победителями она будет участвовать в создании уникального детского медиахолдинга, в который войдут печатная и электронная газета «ОстровА», телепрограмма «Артек-ТВ», радиопрограмма «Позывной – «Артек», киножурнал и интернет-ресурс.
Теги: филология , образование
Гарри Поттер, создавший Джоан Роулинг
31 июля исполняется 50 лет Джоан Роулинг, создавшей самое коммерчески успешное произведение в истории литературы - эпопею о Гарри Поттере. Мальчика, который выжил под ударом "неотразимого" заклятия, принял свою судьбу и добился-таки победы над могущественным злым чародеем – благодаря помощи друзей и качествам своей души, – знают, наверное, все. Чего всё же нельзя сказать о самой Джоан Роулинг. Герой более известен, чем его автор.
Маркетинг, ничего личного
Впрочем, такое встречается в литературе. Например, все ли почитатели медвежонка по имени Винни-Пух могут вспомнить, что его придумал Алан Милн? Когда популярность героя превосходит известность автора, это говорит о творческой удаче и об отсутствии конкуренции: иных героев, способных соперничать за внимание читателя, из-под пера автора больше не вышло.
Тем, что мы знаем Джоан Роулинг, обязаны Гарри Поттеру. Даже больше того: можно сказать, что Гарри Поттер создал Джоан Роулинг. Она сегодня – медийная фигура. Даёт интервью, комментирует свои тексты, активно участвует в коммерческих проектах, поддерживая читательский интерес и способствуя дальнейшим продажам. И в этом уже – определённая уникальность. Не всякая успешная книга даёт возможность автору оседлать столь высокую волну.
Конечно, свою роль тут сыграла отлично выполненная экранизация. В пару книжной эпопее вышла череда талантливо сделанных зрелищных фильмов, визуализировавших заданные текстом образы. Зрители воочию видели, как росли Гарри Поттер и его друзья, и это позволило ещё больше сродниться с ними. Несомненной находкой является сохранение состава исполнителей от серии к серии: взросление героев выглядит естественным, что обеспечивает ещё больший уровень доверия. Стоит отметить удачный маркетинг: первые четыре романа эпопеи выходили ежегодно (с 1997-го по 2000 год). Затем вышли фильмы по первым двум книгам, что подхлестнуло интерес к эпопее, а далее выход книг чередовался или сочетался с выходом фильмов.
Последний роман был опубликован в 2007 году, а последний фильм вышел на экраны в 2011-м. В результате путь эпопеи к читателю (он же – зритель) оказался растянут на 15 лет, в течение которых интерес умело разогревался и поддерживался. Впрочем, книга оказалась несколько «затёрта» фильмом (это вообще типично для современной культуры). По данным Британской библиотеки, романы Роулинг входили в пятёрку наиболее популярных детских книг (чисто статистически – по числу библиотечных запросов) в 2000/01 и 2001/02 учебных годах. Потом позиции Поттерианы только снижались. В 2012 году книги Джоан Роулинг вообще покинули топ-20. Это говорит о том, что, лишённый постоянной маркетинговой подпитки, интерес к эпопее упал.
Гость из Голливуда
На пике популярности у нас, в России, зазвучали голоса о необходимости включения Поттерианы в школьную программу, хотя бы на уровне внеклассного чтения. Восторженные поклонники объявили романы Джоан Роулинг новой классикой; по их мнению, ни один ребёнок не должен пройти мимо «бессмертного» Гарри. Звучала и более прагматичная аргументация: нынешние дети читать не любят, а предпишешь им «Гарри Поттера» – уж его-то точно прочтут. А там, глядишь, и привыкнут к чтению.
Дискуссия была довольно оживлённой; её отголоски слышны были ещё пару лет назад, однако к настоящему времени идея включения «Гарри Поттера» в школьную программу окончательно умерла. Свою роль в этом сыграло возвращение внимания государства к культуре и школьному воспитанию. В 2013 году были опубликованы списки из 100 книг, рекомендованных школьникам для самостоятельного чтения, и 100 фильмов, рекомендованных для просмотра. Списки, составленные под эгидой Министерства образования и Министерства культуры с привлечением общественности и экспертов, вызвали большие споры – многие позиции действительно выглядели случайными. Но вот что интересно: оказалось, что в багаже нашей культуры достаточно произведений, которые можно было бы включить в эти перечни на том или ином основании. Иначе говоря, нам есть что дать нашим детям, не прибегая к сомнительным заимствованиям из чужих культур.
Какой смысл обращаться к «Гарри Поттеру», когда дети ещё не в полной мере приобщены к лучшему из отечественного наследия? Сегодня это кажется очевидным. Владимир Мединский в своей июньской статье в газете «Известия», которую сразу же назвали программной, высказался так: «Кто не кормит свою культуру, будет кормить чужую армию». Речь шла прежде всего о том, на что тратить государственные деньги. Но смысл можно и расширить: будущее страны зависит от того, в какую культуру мы будем инвестировать наши личные средства и наше внимание. Потратимся на «Гарри Поттера» – значит, пройдём мимо чего-то другого. Своё оставим, примем чужое – потеряем свою идентичность. Не каждый может руководствоваться в быту подобной логикой, но что касается школы – тут сходятся мнения многих: в школе надо закладывать основы социальной, национальной и государственной идентичности, и «Гарри Поттер» к этому отношения не имеет.
«Гарри Поттер» – книга английской или (чуть шире) европейской культуры. Её семантика, персонажи, образы мысли и действия европейцем легко могут быть прочитаны, восприняты и усвоены: они соответствуют европейскому культурному коду. Для нашего человека этот код чужд. Семантический ряд «Гарри Поттера» может быть интересен и человеку нашей культуры – как интересно всё новое и неизвестное, но душевных струн он затрагивает немного. Гарри Поттер остаётся гостем из Голливуда, не превращаясь в фигуру, с помощью которой наш ребёнок пытается выразить самого себя. По крайней мере, так должно быть. И в этом ещё одна причина потери интереса к вопросу о включении «Гарри Поттера» в школьную программу.
Однако почему же всё-таки Гарри Поттер стяжал мировую славу? Дело ведь не только в хорошем маркетинге. Иначе была бы открыта линия по производству миллиардеров (состояние Джоан Роулинг в 2011 году превысило миллиард долларов, потом оно уменьшилось – деньги ушли на благотворительность и налоги). Технология технологией, но что-то ведь есть в этой книге такое, чего нет ни в какой другой. Что же это?
Компьютер превращает в волшебника любого
Современный ребёнок нашёл в Гарри Поттере своего героя. Гарри Поттер противостоит злу, временами практически в одиночку. Он (это постоянно подчёркивается в книге) обладает исключительными личными качествами, грубо говоря – прекрасной душой. Его приключения захватывают. На стороне Гарри Поттера сочувствие автора и читателя. Гарри Поттер растёт и совершенствуется. Он динамичен. В каждой следующей книге он больше себя, предыдущего. Сложнее. Эпопея – это лестница из грамотно выстроенных ступенек.
Но неужели ничего подобного не было раньше? Не было. Ирина Медведева и Татьяна Шишова в своей довольно известной критической статье «Гарри Поттер: Стоп» указывают на кардинальное отличие Поттерианы от традиционной волшебной сказки. В традиционной сказке главный герой никогда не является волшебником. Он может получать помощь от волшебника или волшебных предметов, но всегда остаётся обыкновенным человеком. Почему? Авторы статьи не дают ответа на этот вопрос. Но он очевиден: читатель (или слушатель) сказки должен иметь возможность отождествить себя с главным героем. Ради этого сказка и рассказывается – чтобы человек мог прикоснуться к чуду. А как можно отождествить себя с волшебником? Ведь для этого надо обладать способностями, которых, очевидно, нет.
