В учебниках истории Украина по меньшей мере с XIII века описывается как колония соседей, с которыми простой народ вёл нескончаемую и в целом безуспешную борьбу. Как тут не проникнуться комплексом "меншовартості", т.е. малой значимости, второсортности? В сознание закладывается представление о своей стране как об извечно маргинальной территории. При этом "хуторское сознание" видится главной причиной такого положения дел. В этом случае от украинцев требуется одно: преодолеть извечное "моя хата с краю", объединиться и в едином порыве исправить ситуацию.
Это значит совершить революцию, ворваться в города и потопить в крови угнетателей. В идеологии украинского национализма этому отводится центральное место. У бандеровцев даже была пословица: "Треба крові по коліна, щоб настала вільна Україна". В украинстве, как во всех крайне правых идеологиях, главная движущая сила - дух нации, а он проявляет себя именно через восстание, объединение народа ради национального освобождения.
В советских учебниках "повстанческой героики" было не меньше, чем в текстах идеологов из межвоенной Галичины. Главный нерв советской историографии - борьба угнетённых масс с эксплуататорами. А тут целый народ - "угнетённые массы"! Классовая борьба на украинском материале оказалась полностью тождественной "национально-освободительной борьбе украинского народа".
Следует признать, что украинская нация в её современном виде была создана советской системой образования. И это нация с классовым самосознанием. "Справедливая" классовая ненависть для неё полностью совпадает с национальной, ведь ненависть к москалям или полякам - не шовинизм какой-то, а законная ненависть к угнетателям: благородное чувство, и его не надо стесняться.
Разве украинские националисты могут счесть постсоветскую Украину освобождённой? Нет. В городах по-прежнему говорят на "имперском" языке, а Москва всё время требует ей за что-то платить. Это ли свобода? Нация, воспитанная на классовом самосознании, ищет образ угнетателя, а он очевиден - москаль. И вот восстания становятся главной формой политической жизни нации, а единственной целью - освобождение.
Современные украинские учебники в плане повстанческой идеологии гармонично продолжают старую националистическую, да и советскую традицию. В 2009 году в Киеве вышла брошюра "Предложения к концепции исторического образования на Украине", где были сформулированы наблюдения о характере той картины украинской истории, которую внушают молодым украинцам. Там очень верно отмечено, что "украинское общество представлено[?] как, главным образом, угнетённые низы, логичным следствием чего становится апологетизация социальных конфликтов". Авторы пишут об "объяснениях украинского общества в категориях обиженной "селянской нации" и про "депрессивный образ прошлого, с доминированием идеи страданий и утрат в пользу "чужих" и призывают, конечно, всё это исправить. Только можно ли полностью изменить идеологию, на которой основана вся государственность?
Украинцы готовы мириться с плохим уровнем жизни, ведь в борьбе за свободу не до комфорта. Главное - движение к свободе. Когда это будет наконец достигнуто и многовековая история унижений закончится, всё будет "как в Швейцарии", нынешние проблемы сгинут, "як роса на сонці". А там и государства будут не нужны, ведь будет единая Европа, мир гармонии и благоденствия.
Само национальное государство видится в украинстве лишь как способ освобождения. Возможно, этим можно объяснить и неуспехи в развитии постсоветской Украины. Украинский национализм не предполагает позитивного созидания - государственность видится лишь как инструмент освободительной борьбы.
В июне нынешнего года в Минобразования и науки Украины приняли "Концепцию национально-патриотического воспитания детей и молодёжи". Там содержится перечень "украинских освободительных проектов", в который попали и Киевская Русь, и Великое княжество Литовское. Конечно, в русском восприятии это выглядит как нелепая шутка. Но для украинского сознания всё именно так: любая государственность, за которой признаётся украинский характер, видится именно как "освободительный проект", а не как что-то самоценное. И сегодняшняя Украина - не исключение.
Теги: Украина , Россия , Евросоюз , США
Из бронзы и камня выполнен памятник Петру и Февронии, открытый в День семьи, любви и верности в подмосковном Дмитрове. Автор – заслуженный художник России Юрий Хмелевский. И теперь к новой достопримечательности, установленной возле музея-заповедника «Дмитровский кремль», будут непременно приходить молодожёны.
Фото:
Не стало известного театрального режиссёра, художественного руководителя Театра на Покровке, народного артиста России, лауреата Государственных премий РФ Сергея Арцибашева. Ему было всего 63... В памяти тех, кто любит театр, останутся поставленные им спектакли (более сорока) в театрах сатиры и имени Маяковского, художественным руководителем которого он был несколько сезонов. Запомнились и киноработы Сергея Николаевича у крупных режиссёров – Михалкова, Рязанова, Меньшова...
Фото: ИТАР-ТАСС
Отдел личных коллекций ГМИИ имени А.С. Пушкина представляет новую развёрнутую экспозицию «Русское искусство XIX–XX веков из собрания А.Н. Володчинского». Собрание весьма примечательное: Перов, Левитан, Васнецов, Бенуа, Бурлюк, Кустодиев, Добужинский, Дон, братья Маковские, и не только. Выставка открывается 15 июля и продлится до 6 сентября 2015 года.
Хрупкая стяжка консенсуса
«Прелести» реформ здравоохранения многие испытали на себе
Фото: РИА «Новости»
Минувшей весной сложилась уникальная социокультурная ситуация, которую называют "Крымский консенсус" или «Путинский консенсус». Судя по оценкам, его социальная база - от 85 до 95 процентов граждан. Они одобряют внешнеполитический курс президента, воссоединение с Крымом, помощь восставшему Донбассу. Они же – против революционных сценариев смены власти.
Однако, как полагает член Зиновьевского клуба Дмитрий КУЛИКОВ, внутри «Крымского консенсуса» нам есть о чём спорить.
– Внешней политике люди говорят – да! А внутренняя вызывает немало вопросов. Противоречивая ситуация.
– Противоречие налицо. Дело в том, что с 1990-х годов в системе мирового разделения труда, в мировой хозяйственной системе Россия занимает определённое место на основе конкретной целевой установки. Тогда господствовало мнение, что если мы разоружимся, не будем вкладывать деньги в бывшие союзные республики, то доходов от продажи углеводородов должно хватить для приемлемой жизни. Да и численность населения, как полагали, будет сокращаться. В верхах никто не рвался развивать Россию. Эта стратегия главенствовала более десяти лет. И сегодня, при всех заявлениях о желании слезть с «нефтяной иглы», ярко выраженных проектных действий мало. Хотя доля нефтегазовых доходов в бюджете страны уменьшается.
Ещё один важный момент, который многое предопределяет. Речь о системе образования, которая обеспечивает состояние социальной структуры общества. То, что принято называть реформированием системы образования, я рассматриваю как целенаправленную работу по закреплению у нас социального неравенства. О качестве и содержании образования даже говорить не приходится.
Сегодня страна отказывается от советской системы всеобщего образования, уровень которого был довольно высоким. Да, тогда была проблема с элитным образованием. Его не хватало. Но ведь эта проблема не решена до сих пор! При этом умудрились сильную систему высшего образования разрушить. В итоге – неприглядная картина. За элитным образованием молодёжь едет на Запад. Часть там и остаётся. Другая часть возвращается, став людьми, связанными с Западом, его идеологией.
– Настала пора делать выводы и менять курс?
– Пора настала, но у нас упорно отказываются от анализа уже сделанного в системе образования и даже не задаются вопросом, куда этот курс приведёт. Я считаю, что ни к чему хорошему.
– И что же дальше?
– Должны быть поставлены две задачи. Во-первых, надо восстановить систему всеобщего массового образования. Во-вторых, решить проблему элитного образования. Если говорить о коммерциализации, то в сфере элитного образования это вполне допустимо – как дополнительная компонента. Но когда разрушается массовое образование и внутри него вводится коммерциализация – это безумие.
