Отпив глоток чая, внимательно осмотрев притихший зал и машинально посмотрев на часы, Элфорд продолжал:
— Имена, семейные связи, полномочия и обязанности шумерских богов предстали перед нами со всеми будничными подробностями. Каждый крупный город в Шумере был связан с одним или двумя богами. Самым важным богам были посвящены храмы: Энки в Эриду, Ану в Уруке, Ниннар в Уре и Энлиль в Ниппуре. Те же самые имена или же их аккадские синонимы появлялись вновь и вновь в более поздних ассирийских и вавилонских городах.
Отца всех богов звали AN (Ану — по-аккадски), что означало «небо». Это имя сохранилось до сих пор в латиноанглийском слове «аннум». AN мало занимался непосредственно житейскими делами — он пребывал на небесах и лишь время от времени посещал Землю со своей супругой Анту.
У Ану было два сына, которые спустились на Землю. Хотя они: и были братьями, но иногда сражались между собой, как злейшие враги. Вначале первенец Энки овладел властью на Земле, но затем по распоряжению Ану его сменил второй сын — Энлиль. Энки был искусным инженером, главным ученым и величайшим благодетелем человечества. Он часто выступал на защиту людей на совете богов и именно он спас Ноя от Великого потопа. Шумеры считали, что Энки играл главную роль в создании человека как рабочей силы. В древних сказаниях описывается мятеж рядовых богов, протестовавших против лежавшего на них бремени тяжкого труда. Тогда Энки разрешил споры богов, предложив создать примитивное существо для работы, достаточно разумное, чтобы оно могло пользоваться орудиями и выполнять приказы.
Энки помогала в создании человека его сводная сестра. Нинхурсаг была главной медицинской сестрой у богов. Она вместе с Энки проводила с переменным успехом различные генетические эксперименты. В сказаниях шумеров говорится, что Нинхурсаг однажды создала женщину, которая не могла рожать, и другое существо без половых органов. У Энки тоже были неудачи: например, он создал слепого человека с трясущимися руками, больной печенью и сердечной недостаточностью. Теперь, когда в XX веке мы научились расшифровывать геном человека, нам понятны волнения и гордость, которые испытывала Нинхурсаг, когда у нее получился полноценный человек. Как указано в одной надписи, она восклицала: «Я создала его! Я сделала его своими руками!» В одном тексте совершенно ясно сказано, что Нинхурсаг дала этому новому существу «кожу, такую же, как у богов». Нинхурсаг стала с тех времен известна также под именем Богиня-мать, или Праматерь, и во всем Древнем мире с ее именем были связаны многочисленные примитивные религиозные культы.
Ученые не в состоянии объяснить ни то, каким образом шумерская цивилизация возникла так внезапно, ни то, как шумеры овладели такой поразительно высокой техникой. Сами шумеры объясняют, что это был «дар богов».
Здесь уже, судя по тезисам предыдущих выступлений, говорилось о том, что в «Энум Элиш» описывается непротиворечивая версия образования Земли и пояса астероидов, происхождение Луны, комет и многих элементов Солнечной системы, которым не дает объяснения современная наука. В число планет Солнечной системы входит десятая планета, открытая астрономами путем математических вычислений и названная планетой X. Шумеры знали эту планету под именем Нибиру — планета, с которой прибыли на Землю боги. Планета Нибиру имеет очень вытянутую эллиптическую орбиту с периодом обращения 3600 лет. Примерно в 200 году до нашей эры планета Нибиру в очередной раз, как каждые 3600 лет, возвратилась в глубины Солнечной системы. Это было самое последнее ее посещение: до того в послепотопное время она побывала здесь в 11 000, 7400 и 3800 годах до нашей эры. В этой связи уместно сказать, что в 200 году до нашей эры произошло два весьма значительных события. Первое произошло в культовом центре Чавин-де-Уантар. Один ученый пишет. «Около 200 года до нашей эры культура Чавина внезапно пришла в упадок. Специалисты до сих пор не могут уяснить себе причины этого явления». Одновременно нечто подобное происходило и в Теотиуакане, где прекращается производство, и «город богов» превращается в город людей: «Примерно в 200 году до нашей эры те, кто правил в Теотиуакане, собрались и уехали, и он стал городом толтеков».
Свидетельства показывают, что боги покинули наш мир одновременно с возвращением Нибиру. И действительно, с 200 года до нашей эры мы не находим никаких явных признаков физического присутствия богов на Земле.
Каковы же главные возражения против новой парадигмы мироздания? Самое распространенное возражение состоит в том, что будто бы для нее нет физических свидетельств. Приведенные в публикациях сторонников новой парадигмы свидетельства показывают, что такие утверждения безосновательны. Противники концепции вмешательства «богов» в историю возникновения и развития человечества, понимая уязвимость своих доводов, пытаются ограничить дальнейшее разоблачение вековых устоев.
Многие тысячи нераскопанных объектов все еще ожидают своего часа. В Южной Америке продолжает лежать погребенным под землей многое из того, что могло бы послужить для разгадки таинственного предназначения сооружений Тиауанако. Такая же картина и в Египте. В Турции таинственное место Чатал-Куюк восходит к 6500 году до нашей :эры и, таким образом, является одним из самых древнейших известных поселений.
Церковники мешают провести исследования под Иерусалимом, которые, несомненно, дали бы чрезвычайно эффективные результаты. Религия так же повинна в уничтожении многих ценнейших древних текстов, которые в своё время фанатичные священники-миссионеры объявили делом Сатаны. В Центральной Америке с фасадов храмов снимали и разбивали плиты с надписями. Таким образом, была утрачена возможность расшифровать значение этих надписей, которые могли бы помочь раскрыть прошлую историю народов майя. Тысячи ценных реликвий майя оказались в руках грабителей, которые продавали их в частные коллекции, где они навсегда пропадали для общества. Некоторые из таких самых старых частных коллекций в мире принадлежат тайным обществам. Я бы отнес к их числу и Ватикан, который был одним из наиболее активных поощрителей археологических изысканий в XX веке. Но можно себе представить, что происходило с находками, сделанными под эгидой католической церкви, если они носили спорный характер. Как гласит старая поговорка, «Индейка не станет голосовать за Рождество», и, соответственно, Ватикан вряд ли будет рекламировать находку, которая подрывает его монотеистическую позицию.
В заключение своего сообщения хочу назвать лишь отдельные загадки прошлого, объяснение которым не могут дать ученые-традиционисты:
— Первая цивилизация возникла сразу, с уже развитыми математикой, астрономией и другими науками. Никто не может объяснить, каким образом люди получили эти знания и зачем они были им нужны;
— египетские фараоны были одержимы идеей загробной жизни. Никто не может объяснить, чем порождалась эта вера;
— в древности умели вырубать мегалитические камни весом в сотни тонн, непонятным способом перевозить их, устанавливать в нужном положении и подгонять друг к другу с такой точностью, что невозможно было просунуть между ними самое тонкое лезвие. Некоторые из таких сооружений было бы очень трудно построить даже с применением техники XX века;
— календарь майя начинался в 3113 году до нашей эры — по крайней мере за тысячу лет до того, как календари появились в Центральной Америке. Никто не может объяснить, почему это так;
— древний высокоразвитый народ проводил какую-то таинственную деятельность в Тиауанако, в Андах на высоте в 13 тысяч футов. Никто не может объяснить, как эти люди там оказались и что они там делали;
— существуют линии Наска, и увидеть их по-настоящему можно только с большой высоты. Никто не может объяснить, как они были нарисованы и что они означают.
Разве не странно, что при наших нынешних темпах технического прогресса, при поистине фантастических достижениях в области космических исследований наши ученые до сих пор не в состоянии объяснить перечисленные мной и многие, многие земные загадки. И напротив, гипотеза вмешательства извне объясняет все эти загадки, представляя логичное, последовательное и цельное их решение. В противоположность сложным аргументам и запутанным теориям традиционных ученых сторонники теории вмешательства представляют (в качестве примера) систему точных географических связей, которые подкрепляются физическими свидетельствами — пирамидами, платформами, геологическими шрамами и закопченными скалами, — и все это, в свою очередь, подтверждается подробными текстуальными свидетельствами.
Кроме того, новая концепция позволяет нам понять с научной точки зрения многие доисторические повествования, которые вылились в мифы. Так, например, видимое бессмертие богов можно объяснить генетической наукой. Эпизод в садах Эдема и проклятие Змея можно истолковать как резкое столкновение между двумя богами. Инцидент с Вавилонской башней трактуется как попытка Мардука заново выстроить разрушенный наводнением город Вавилон вопреки сопротивлению других богов. И исход евреев из Египта представляет собой тщательно подготовленную по времени эвакуацию народа с помощью обиженного бога
