— Какие, б…, переговоры! Если бы они на х…, переговорами не тянули бы Карамахи и Чабанмахи, дело до этого не дошло бы! Х… вам переговоры!
Все же генерал дает добро на переговоры. К мятежникам едет группа во главе с А. Алимагомаевым. Генерал инструктирует группу:
— Обратите внимание на оружие, попытайтесь узнать количество пришельцев, намерения, расположение штаба и т. д. А Ш. Басаеву передайте это я, генерал Булгаков нахожусь в Ботлихе! Я брал Грозный в 1994–95, я громил их в Чечне и здесь намерен раздавить!
Переговоры с Ш. Басаевым вел А. Алимагомаев.
— Кроме как черной благодарностью мы, ботлихцы, не можем оценить ваш вероломный акт. Вы во многом были спокойны в прошлую чеченскую войну благодаря ботлихцам. Вы могли, не думая о своих стариках, женах и сестрах воевать благодаря дагестанцам. Лично у меня находилось 35 человек беженцев в ту войну. Наш район приютил более 12 тыс. чеченских беженцев. На фоне этого нам не понять то, что вы делаете.
— За то добро и гостеприимство Аллах вас в загробной жизни не забудет! спокойно ответил Шамиль.
— Не известно, кто из нас раньше окажется перед Аллахом. Но ты должен знать ни хромой Тимур, ни Чингисхан не смогли покорить Дагестан и дагестанцев! Чаще всего они находили здесь свою могилу.
— И это воля Аллаха. Мы воины Аллаха и пришли сюда не воевать с вами. Мы пришли со словом Божьим избавить вас от гнета неверных, будь это русские, будь это наши же, ушедшие от нравственности и морали правители. Мы все мусульмане и находимся на земле Аллаха. А воевать мы будем с теми, кто намерен с нами воевать ответил Ш. Басаев.
Но периодически охранники Ш. Басаева от гнева начинали играть скулами, крепко сжимая в руках холодные стволы Калашникова. Добились согласия на эвакуацию мирного населения.
— Все желающие могут покинуть свое село. За имущество можете не волноваться, пока мы здесь, мы не тронем ваше имущество, за исключением пропитания. Женщинам и детям советую покинуть село, а молодые мужчины могут и остаться с нами, — сказал Шамиль. Те, кто решил остаться в селе, моя просьба к Вам, находитесь рядом с нами, не пытайтесь в целях безопасности удаляться от нас. Самая безопасная для вас зона рядом с нами, — добавил он.
В последующем он оказался прав. Раскромсали ракетами все село, а те дома, где располагалось командование, остались нетронутыми. Еще представители района, выехавшие на переговоры, застали Басаева в своем штабе под открытым небом с одного из домов вынесли во двор шикарные кожаные кресла с диваном, под деревом в тени поставили стол, вокруг этого стола и расположились командиры. Место расположения штаба, как показывают некоторые оставшиеся в селе жители, Басаев менял не часто. По прибытии в аэродром один из вышедших из села подошел к военным и предложил свои услуги:
— Возьмите меня на борт, я вам покажу в каком дворе они заседают, где расположен их штаб! В селе не осталось ни одного желающего выйти, там только боевики и отказавшиеся выйти.
Не успела группа руководителей района выйти от мятежников, из Ботлиха в Махачкалу пошла информация: Местное руководство ведет предательскую политику! А. Алимагомаев за 500 000 долларов прикрывает боевиков, намерен провести их в Ботлих. Это из-за того, что супруга А. Алимагомаева родом из Ведено и является родственницей Ш. Басаева. До сих пор она была для ботлихцев чеченкой и родственницей Р. Хасбулатова, уважаемого всеми дагестанцами, который не раз гостил в Ботлихе. Депеша пошла в ФСБ, Прокуратуру и в МВД РД. Все в духе 1937 года! Доносы, желание переломать ближнему кости, неутолимая жажда по крови своего, пусть даже не очень хорошего, но своего неужели все это наш генетический дефект?! Сталина! Сталина на вас нет! сквозь стиснутые зубы слышишь в годекане и в Ботлихе, и в Агвали, и во всех далеких горных аулах Дагестана. И эти люди считают себя богобоязненными, правоверными, а то и проповедниками небесной религии. Кто, кроме Басаева и Хаттаба мог бы воспитать, исправить, вылечить таких! Сталина вам? Пожалуйста, принимайте!
Коротко о встрече с делегацией руководства Ботлихского района и Ш. Басаева на той стороне прокомментировали так: Он (Алимагомаев А.) хотел, чтобы моджахеды и Шамиль покинули район. Но когда Шамиль, не вдаваясь в подробности операции, попросил, чтоб ему принципиально объяснили, в чем суть его ошибок (с точки зрения Ислама) и почему именно он, а не российские войска, должны покинуть мусульманские земли, разговор потерял всякую нить логики. А большинство алимов даже согласилось с доводами Шамиля.
После освобождения сел Ботлихского района Дагестана, которое длилось более 3 недель, республику наводнила информация и слухи о грабежах в этих селах, об осквернении мечетей с. Рахата, Ансалта. В с. Рахата у семьи З. ваза, где хранились ювелирные золотые изделия, оказалась наполненной человеческими испражнениями. У многих семей вывезли ковры, бытовую технику, видеоаппаратуру, аж мебель. Достоверно известно другое, несколько арабов в первые дни прихода в эти села вступили в конфликт с Ш. Басаевым. Куда ты нас привел? На войну за освобождение мусульман от иноверцев?! В арабском мире ты не найдешь такие маленькие деревни, где бы функционировали 3–4 мечети! Ты нас привел на войну с мусульманами, мы не будем воевать! Часть исламских боевиков покинула территорию Ботлихского района и ушла на территорию Чечни. Боевики мотивировали это тем, что они ввязались в авантюру, которое не приведет к желаемому результату — из официальной хроники Правительства Дагестана от 10 августа. Полевой командир Арби Бараев, вернувшийся из Ботлихского р-на РД и участвовавший в боях против федеральных войск, отметил, что «вся Ботлихская кампания была авантюрой.» Говорят и о другом, о радиоперехвате разговора Ш. Басаева с кем-то, похожим по голосу на Б. Березовского: Мы о чем договаривались? Почему авиация включена в бой, почему наносится ракетный удар?. Извини, Шамиль, ситуация вышла из-под контроля. Беженцы из Ансалта, Рахата только вернувшиеся из этих сел, поднимались с военными на вертолет и пальцем указывали на дом, в котором расположился штаб Басаева, просили ударить по ним. Однако ракеты уходили от объекта. Аллах уводил их или что-то другое тут играло роль?.. Жители с. Ботлих мне рассказывали, что в один из августовских дней на горе Хамил Ин, что переводится Ослиное Ухо, высадился калужский ОМОН в количестве около 80 человек. Гора просматривается из центра села Ботлих как на ладони. Ботлихцы смотрели в бинокль на театр военных действий. Шла ожесточенная перестрелка с боевиками, занимавшими высоту. Через некоторое время после высадки десанта, вступившего в перестрелку с боевиками, над горой закружил российский вертолет. Несколько ракетных ударов и около 60 трупов калужан вывезли с этой горы. Это в один день. Слухи, или факт, упущенный СМИ? Это война с минимальными потерями. Если бы во время миротворческой операции НАТО на Балканах погибло за один день десяток военнослужащих НАТО, думаю, что не один генерал сел бы за решетку. Но наши жизни самые дорогие. Только генеральские. Кстати, во время событий на Балканах не погиб ни один солдат миротворческих сил НАТО. Жертвы в Югославии едва превысили две тысячи.
В последние дни военных событий в Ботлихском районе пришедшие из этих сел утверждали, что боевики ушли, что в селе нет никого, кроме стариков и больных жителей этих сел. Тем не менее, самые ожесточенные бомбежки на уничтожение сел с применением вакуумных бомб начались после ухода боевиков. Так, с. Тандо было уничтожено полностью. По возвращении жителей с. Ансалта, с. Рахата, — а они вернулись после зачистки войсками, — в самом деле, мечети были загажены, клочки Коранов, религиозной литературы валялись то там, то тут, дома ограблены.
Вернувшись в свой аул, Садо нашел свою саклю разрушенной: крыша была провалена, и дверь, и столбы галерейки сожжены, и внутренность огажена. Сын же его был привезен мертвым к мечети на покрытой буркой лошади. Он был проткнут штыком в спину. Он только что вернулся с своего пчельника. Бывшие там два стожка сена были сожжены, были поломаны и обожжены посаженные стариком и выхоженные абрикосовые и вишневые деревья и, главное, сожжены все ульи с пчелами. Вой женщин слышался во всех домах и на площади, куда были привезены еще два тела. Ревела и голодная скотина. Фонтан был загажен, очевидно нарочно, так что воды нельзя было брать из него. Так же была загажена и мечеть, и мулла с муталимами очищали ее. О ненависти к русским никто и не говорил. Чувство, которое испытывали все чеченцы от мала до велика, было сильнее ненависти. Это была не ненависть, а непризнание этих русских собак людьми и такое отвращение, гадливость и недоумение перед нелепой жестокостью этих существ, что желание истреблять их, как желание истребления крыс, ядовитых пауков и волков, было таким же естественным чувством, как чувство самосохранения (Лев Толстой, Хаджи-Мурат). История повторяется? И еще. О сегодняшней ситуации в Чечне, тоже Л. Толстой: Перед жителями стоял выбор: оставаться на местах и восстановить с страшными усилиями все с такими трудами заведенное и так легко и бессмысленно уничтоженное, ожидая в любую минуту повторения того же, или, противно религиозному закону и чувству отвращения и презрения к русским, покориться им. Неужели российские генералы не читали Л. Толстого? Уроки истории нам нужны дабы не допускать ошибки в настоящем говорил выдающийся русский историк Ключевский.
