А во-вторых, после осени 1938 года, в соответствии с действующим в ту пору законом и уголовно-процессуальным кодексом, все передвижения заключённых проходили исключительно по решению суда или других процессуальных инстанций. Это требование строго соблюдали даже в годы войны. В-третьих, квитанция на вещи по закону при транспортировке к месту исполнения наказания (казни) оставалась в тюрьме и приобщалась к материалам уголовного дела. Она не следовала за заключённым в могилу! И, наконец, в-четвертых, на карточке Шулькеса в институте Яд Вашем, что по забывчивости или невнимательности упустил Дрозд, также имеется запись о том, что он, со слов подающих заявление, погиб при бомбардировке в 1941 году.
Действительно, отец и сестра, вернее всего, посчитали Мордехая, к их и нашему сожалению, погибшим, когда узнали от знакомых, что Гродненская тюрьма 22–23 июня 1941 года подвергалась бомбардировке немецкой авиацией. При этом корпуса тюрьмы на самом деле были разрушены. Значительная часть заключённых погибла, а живые высыпали на улицу и разбежались. Об этом подал рапорт начальник тюрьмы, документ хранится в архиве [1]. Евреи были посвящены в то, что гитлеровцы не оставят их в живых уже только из-за национальности. Потому путь недавних заключённых Гродненской тюрьмы неизбежно пролегал на восток — подальше от фашистов. Так они попали в Минск, в котором, как оказалось, их и им подобных ещё с 28 июня 1941 года поджидали кровожадные гитлеровцы. Потому вывод Иова о гибели Шулькеса от рук НКВД летом 1940 года ошибочен. Погиб он после 28 июня 1941 года.
К какому всё же времени относятся захоронения в Куропатах? Поднимитесь на куропатский холм, подойдите к памятному знаку, установленному точно в ознаменование 80-й годовщины начала холокоста 9 ноября 1938 года в Германии. Памятный знак прост: в виде четырёхногой сужающейся и усечённой к верху вышки из металлических труб. На знаке нанесены числа «1937–1941». Возникает только вопрос: неужели европейцы продолжают верить и надеяться когда-то поставить точку в окончательном решении еврейского вопроса? Вопрос не праздный. Ведь с молчаливого одобрения Евросоюза нацисты маршируют в Украине, Прибалтике, Германии. Пытаются породить подобные же кощунства чиновники из Европы и в Беларуси, особенно с лета 2020 года. Не замечать этого просто-напросто преступно!
Сторонники гитлеризма громко проявили себя в Беларуси в 2020 году под бело-красно-белыми (БЧБ) флагами. Оказывается, что и предательство передается генетически по наследству. Путало, к примеру, как редактор НЕХТА, выпорхнул из небытия летом 2020 года, с гордостью напоминая о своём семейном гитлеровском предшественнике. Подобные ему молодчики прошествовали в тот год колоннами под бело-красно-белыми флагами, возрождёнными при гитлеровцах, по городам и весям республики, распевая нацистский гимн «Могучий Боже» на слова Натальи Арсеньевой, активно сотрудничавшей с нацистскими властями в оккупированном Минске. Попытались свергнуть законную власть, физически уничтожить Президента Республики Беларусь, его семью, совершить государственный переворот. При действующем главе государства подготовили своего президента, парламент и правительство. Некоторые из них ожидают суда, сидя в КПЗ Следственного комитета республики. А другая их часть бегает по Польше, Литве и другим странам Европы. Там пригрел их, содержит и обучает навыкам совершения подрывных действий Евросоюз.
В начале 2020 года Дмитрий Дрозд одним из первых отошёл от шока, вызванного обнаружением в куропатских могилах документов покойников. Квитанции из могил разрушали американский сценарий, свидетельствуя об убийстве людей в Куропатах по национальному признаку. Национальность покойников однозначно указывает, что карателями не могли не быть и, конечно, были нацисты. Почерк убийств сугубо гитлеровский. Становится совершенно ясно, что Д. Дрозд, чтобы отвлечь внимание от факта национальности, подталкиваемый американскими кураторами, обнародовал в интернете сообщение: «Как Шулькес попал в базу данных жертв холокоста» [3]. В статье он, подобно опытному рыжему лису, постарался увести исследование в другую сторону, подальше от истины.
Как я уже писал, не совсем верно утверждение Д. Дрозда о том, что тело Шулькеса идентифицировано в могиле в Куропатах. Такой идентификации тела не проводили, как, впрочем, и всех иных, возможных сегодня экспертиз останков и вещей из куропатских захоронений. Следователи, творцы и заказчики Куропат словно огня боятся объективных данных. Они уверены и вполне обоснованно, что объективные данные разрушат всю их лживую версию полностью и окончательно. А экспертизы провести действительно необходимо, чтобы получить объективные данные на захороненных на холме людей. Воздать им должное, назвать и показать истинных творцов зла. Оживут биографии многих так называемых гамбургских евреев, наука сегодня позволяет это легко и не слишком затратно сделать…
Год 1914 знаменателен не только тем, что 1 августа началась Первая мировая война. В нашей истории, которая легла в основу данной книги, он отмечен ещё и тем, что 14 октября у Мириам и Иегошуа Шулькесов в Петрограде родился сын, которого назвали Мордехай Шулькес. Близкие родственники сообщили об этом в институт Яд Вашем в Иерусалиме. В анкете они написали также, что погиб Мордехай в 1941 году при бомбардировке Гродно гитлеровской авиацией. Действительно он мог погибнуть 22 или 23 июня 1941 года от гитлеровской бомбы, сброшенной с самолета на Гродненскую тюрьму [4]. Тюрьма была разрушена. Её обитатели частично погибли, а те, которым «повезло» убежать, разделили судьбу Мордехая. Конечно, ему и его товарищам по несчастью доля даровала ещё несколько дней свободы и жизни. Но как Шулькес провел их, мы можем только предположить с большой долей вероятности.
Конечно, было очень тяжело и страшно, когда фашисты налетели на Гродно. Рухнули стены тюрьмы, и Мордехай и три его товарища — Мойша Иасеевич Крамер, некто Штам (была прочитана только такая надпись на третьей квитанции гродненской тюрьмы) и неизвестный (на четвёртой квитанции надпись не прочли) оказались на улице. Они знали о кровожадных повадках гитлеровцев в отношении евреев. Потому бросились от них бежать на восток На транспорт рассчитывать не приходилось: спасти могли только свои ноги и силы. Гитлеровцы на танках и автотранспорте беглецов опередили и 28 июня были уже в Минске.
Мордехай Шулъкес
Хотелось бы рассказать о чудесном спасении беглецов. Ведь чудеса иногда случаются! Но, к большому сожалению, не в нашем случае. У Мордехая был с собой лишь один документ — акт Гродненской тюрьмы об изъятых при аресте вещах. Но квитанция однозначно утверждала, что Мордехай Шулькес — еврей. Для него национальность в акте гродненской тюрьмы на оккупированной территории равнялась смертному приговору. Он похоронен в братской могиле на кладбище, которое по клеветнической версии Быкова/Позняка сегодня называется Куропатами.
А историк-архивист Дмитрий Дрозд опубликовал на сайте Белорусского документального центра сенсационное сообщение: установлена личность и найдено фото одного из двух документально подтверждённых расстрелянных в Куропатах людей — Мордехая Шулькеса и Мойши Иасеевича Крамера. На фотографии запечатлён интеллигентный красавец-мужчина.
По одежде на телах было установлено, что их расстреляли в тёплое время года (июнь — сентябрь 1941 года). Сторонники Быкова и Позняка соорудили и установили в Куропатах из обломка разрушенного креста памятный знак.
А работа Общественной комиссии по установлению истины в куропатском деле продолжалась. По её требованию в феврале 1992 года прокуратура возобновила следствие.
Однако из солидарности оно подтвердило выводы первой следственной бригады. Между тем, большинство членов Правительственной комиссии, по их заявлениям, заключение комиссии не подписывало и даже его не читало. Как уже было отмечено выше, в 1992 году Общественная комиссия провела совместное заседание с Правительственной комиссией. Обе комиссии пришли к выводу, что следствие проведено поверхностно, не установлены имена жертв и палачей, многие материалы противоречат выводам следствия. Чтобы прекратить набеги мародёров и предотвратить разграбление могил в дальнейшем, обе комиссии выступили с предложением придать захоронениям статус кладбища.
