– 10% жителей из числа этой наследственной наднациональной мафии в 3 дня становятся коммунистами. Далее в режиме автосинхронизации страна приступает к реализации чуждого ей глобального сценария построения светлого будущего, драматическое завершение которого запрограммировано еще на старте. Сценарий завершен, раздается новый клич: "Бей коммунистов!" Те же самые 5 – 10%, их внуки и внучки в 3 дня рвут и сжигают партбилеты, а дальше – опять режим автосинхронизации. Еще раз хотелось бы подчеркнуть, что единственным критерием единства этих "дрожжей общества" является тип психики и ничего более. И так в течение более трех тысяч лет".
Интересно?! А какая интересная разгадка! Как Кощеева смерть. Простая, только очень сложно упакованная мастерами загадывать загадки. Совсем не теми, о которых думают все – ну все же, все! – и ученые, и обыватели, и писатели, что по-прежнему шепчутся на кухнях…
А какой интересный подзаголовок у книги: "Просто о сложных механизмах разорения России". Еще маленькая цитата: "Это уникальный случай: ни одной самостоятельной стране не придет в голову продавать свои богатства за чужие деньги. Туземцам, в свое время, хоть какие-то стекляшки предлагали, мы же удовлетворяемся раскрашенной бумагой". (Так называемые нефтедоллары).
Однако никакого заговора нет – есть трехтысячелетние механизмы…
Надо обязательно сказать еще и вот о чем : у автора – необычный, скажем так для краткости, взгляд на христианство, на Библию – на этом во многом и строится его концепция истории человечества.
Но… Вот ведь простая мысль : Господь Бог, любя человека как творение своё, послал Христа к евреям, чтобы именно через них принести людям слово правды, добра и любви. Однако народ избранный отверг Христа. Признали его другие, но человечество осталось разделенным. И потому – управляемым.
Так – вся мозаика складывается в четкую картину…
Жизнь проста – только понять это сложно.
И последнее. Я всем настоятельно рекомендую прочитать две книги, изданные в 2009 году: "Невидимая Хазария" и "Святая Русь против Хазарии". У книг этих общий подзаголовок: "Алгоритмы геополитики и стратегии тайных войн мировой закулисы". Автор – Татьяна Васильевна Грачева, заведующая кафедрой Военной Академии Генерального штаба Вооруженных Сил РФ. Привожу цитаты. «Революция (1917 г.) совершилась именно потому, что народ, поддавшись соблазнам хазарских революционных стратегов, отошел от веры и заплатил за это страшно дорогую цену.
Затем наступил период атеизма, внедренного и активно насаждаемого с помощью хазарского марксизма. Был краткий миг вынужденного возвращения к вере в годы Великой Отечественной войны. Но потом опять наступил марксистский атеистический мрак, отнявший способность и у власти, и у народа видеть опасность. И мы потерпели поражение в "холодной войне" и утратили нашу былую государственность. Да так, что когда-то единый православный народ хазарские революционеры-перестройщики разделили по этническим группам и столкнули между собой. Это их известный принцип – разделяй и властвуй, разделяй и побеждай. Известен тот, кто сеет везде разделения. Это его духом они руководимы, это ему они служат".
Далее.
"Демократия с ее плюрализмом стала той самой сетью, которую использовал противник, чтобы запутать нас, ввести в соблазн и покорить. Демократия стала удобным щитом для продвижения всякого рода мерзостей. Причем супостат взял на себя роль верховного судьи и в этом своем самозванстве сам решает, кто демократ, а кто нет. Признание государства недемократическим, читай, национально ориентированным, означает смертный приговор, превращение этого государства в мишень для будущей войны. Недемократизм приравнивается к терроризму".
Безусловно: написание, издание Т.В. Грачевой этих книг – настоящий подвиг!
Подводя итог сказанному: если российские ученые смогут обобщить все имеющиеся данные по этому вопросу, а политики – принять их на вооружение – наступит новый, абсолютно новый, величайший этап человеческой истории…
Есть, есть, есть сигнал, поднимающий "природных демократов" в едином порыве, заставляющий тесно смыкать ряды, идти на баррикады не "в первых рядах", а в самом первом ряду!
Много лет знал я типографского корректора Елену Давидовну… Умная, тонкая, интеллигентная, притом всегда предельно здравомыслящая. Но вот вовсю развернулась «перестройка», и входя в корректорскую, я все чаще заставал Елену Давидовну не с полосой газетной в руках, а прислонившейся к стенке, как бы знающей свое скромное корректорское место в кругу редакторов да журналистов, однако с глазами горящими и речами пылкими -
"демократическими".
Я не встревал. Все разговоры – чисто по делу. Разбираем мы как-то с другим корректором газетную полосу, тихо бубним, помечая правку – произносим слово Таллин… А Елена Давидовна в это время выходила из комнаты. Услышав "Таллин", бросилась от двери назад, потрясая пальцем : "Таллин пишется с двумя "н", с двумя "н"!
– Елена Давидовна, на эстонском языке пусть пишут два "н", на каком другом пусть городят хоть четыре "н". Нам-то это зачем? Обойдемся одним, по традиции…
Возразить нечего. Остолбенело посмотрела – развернулась, молча вышла…
"Демократы", разваливая страну, в перестроечное время так зауважали всякую "независимость" и "самостоятельность", так начали коверкать язык, произнося "Ашгабад", да "Кыргызстан"… А уж Таллинн – это "демократическая" песня, символ, гимн!
Сигнал, сигнал…
Теперь – на другой фланг, прямо противоположный, но тоже "демократический". Иду я как-то по Измайловскому проспекту, припозднился, ночь уже. Смотрю – у рекламных щитов возится какая-то туша, прямо бегемот, но с ведром, кистью, кучей рулонов. И не просто закатывает "недемократическую" рекламу, а сдирает ее лапищей, швыряет на землю, и потом уж клеит своё. Я приостановился, смотрю. Туша, сопя, продолжает возню-мазню. Заляпав все "демократией", туша вылезла на тротуар и с вызовом уставили свои "демократические" зенки на меня. Если б я вкатил "промеж очей", вряд ли она поднялась даже на карачки, уж очень была несуразная… Однако, какой "демократический порыв" – какая истинная самоотверженность!
Сигнал, сигнал…
А мой сосед по коммуналке Георгий Соломонович?! Сосед-то сосед, да как бы и не сосед: у нас он только прописан, а жил где-то в другом месте и появлялся редко. Однако в разгар перестройки стал забегать каждый вечер – и громогласно разглагольствовать-ораторствовать на коммунальной кухне. Слушатели оказались нужны. Причем Жорик – супер-демократ, яростный демократ. Мужик в самом расцвете сил: крепкий, энергичный, горластый. Притом, надо сказать, подкованный: однажды меня пытался заткнуть за пояс-зашибить аж самим Кантом: "Ты Канта читал?!"
Спорить, понятное дело, невозможно – только внимать да поддакивать. Хоть на кухню не выходи! Но однажды я все-таки встрял. Сразу взял быка за рога: почему "демократы" еще вчера были почти поголовно – коммунисты, а сегодня они поголовно – демократы?..
Жорик аж присел, вытаращил глаза, сжал кулаки… стиснул зубы… Потом яростно забрызгал на меня слюной, наступая: "Это не
