Деревенская молодежь тянется в город. Это обычно самая активная часть молодежи. В городе ей нет места.
Забота о ней весьма слаба. Мы ее никуда не всасываем, никак на нее не воздействуем. И у нее складывается озлобленное настроение. Вынужденное бездействие порождает хулиганство. Настроение этой молодежи не проходит бесследно и для молодежи городской. Если верхушки городской рабочей молодежи обслуживаются — худо ли, хорошо ли — клубами, то кустарная молодёжь, молодежь из слоев, примыкающих к рабочему классу, далеко не обслужена, а главное, не знает она, к чему, к какому делу приложить свою активность.
Мне кажется, развивающееся среди молодежи хулиганство ставит во весь рост вопрос об обслуживании широких слоев молодежи, о культурном обслуживании ее. Этот вопрос стоит перед комсомолом, это его первейшая задача, этот вопрос стоит перед Главполитпросветом. Но не только перед ними. В своей работе им нужна поддержка всех партийных, советских и общественных организаций. В одиночку тут ничего не сделаешь.
Внимание к деревенской молодежи, внимание к молодежи, приехавшей из деревни, внимание к молодежи слоев, примыкающих к рабочему классу, — это у нас пока что фронт еще не защищенный.
1926 г.
Дорогой товарищ!
Настоящее письмо вызвано следующим обстоятельством. В декабре месяце сего года, когда я работал в промыслово-клубной библиотеке имени т. Фиолетова в Балаханском районе, я организовал из своих читателей — ребят, организованных в кружок друзей библиотеки, — первую тогда группу пионеров. Это не была первая группа в районе (первая была при детдоме № 14), а вторая, но первая около библиотеки, и не только в районе, но во всем Бакинском масштабе. Когда у меня в кружке при библиотеке собралось 30 человек детей (от 10 до 16 лет), я поставил вопрос о пионерском движении, объяснил им слово «пионер» и значение смены для комсомола. Из 30 человек, присутствовавших на собрании, 12 детских ручек с энтузиазмом поднялись вверх, чем положили основу ядру второго коллектива. Теперь это. ядро — уже коллектив, второй коллектив пионеров, насчитывающий 260 человек, а всего в районе 16 коллективов разных величин. С самого начала работа велась, конечно, исключительно райкомом КСМ. Но это значит, что мое чутье в этом детском движении было правильное, ибо я не видел другого направления, другого содержания для библиотечных и других кружков детей, чем коммунистическое.
А между тем в наших библиотечных кругах косились на эту работу, и я слышал снова от нашего инструктора, старого библиотекаря, что «это не ваше дело, не ваша работа». Этот же инструктор высказал такую мысль, когда я устраивал массовый вечер книги в районе: «Лучше обработать 100–200 книг технически, чем устраивать вечера книги».
Теперь я назначен (20.V) заведующим центральной партийной библиотекой. Служу здесь уже 2 месяца, но живую связь с районом, с производством, с детьми поддерживаю.
Когда я работал в районе, я наблюдал следующее явление. Когда дети не были пионерами, они еще кое-что читали из нашего детского отдела. Но лишь только втянулись в пионерское движение, они буквально перестали читать из того, что было на полочке детского отдела. Их уже не могли удовлетворить «Родник», «Задушевное слово», затасканные, истрепанные, сентиментальные и контрреволюционные книжки, которые в прошлом году были розданы коллекторам за неимением другого материала. Они искали «Юного строителя», читали «Молодого рабочего» или же ничего почти не читали. А жажда к чтению стала еще увеличиваться. Я тогда еще понял, что пионерам нужна другая книжка, особый сорт книжек, новых, разнообразных — и биографических, и приключенческих, и научных, и политических. Но, за отсутствием снабжения, книг нет. Теперь относительно самого кардинального вопроса, который и вызвал это письмо. Попав в центральную партийную библиотеку, я нашел на ее полках массу книг, годных для пионеров, но ненужных в центральной партийной библиотеке. Я нашел очень хорошую свежую литературу для пионеров. Там и о детском движении, и о пионерском, и стихотворения, и песни, и биографии, и др. Масса книг о Ленине — специально для детей и др. Появилась мысль: эту литературу собрать и с разрешения Агитотдела БК (Бакинского комитета — Ред.) отдать в Мазутный район пионерам для организации пионерской библиотеки, я говорю отдать пионерам в их распоряжение и при содействии их исполкомов (старших и лучших ребят) создать массовую пионерско-библиотечную творческую группу.
Какое великое значение это будет иметь для ближайшего будущего в смысле обновления кадра, когда дети-пионеры будут втягиваться в эту работу. Конечно, будет инструктирование библиотекаря, и сотрудничество, и руководительство. Но это должно быть сделано так, чтобы чувствовался пионерский дух, пионерский быт. На экскурсиях иметь с собой «книжную сумку», и такой сумкой снабдить каждое звено. Хотя бы по 2–3 книжки в каждом звене. По возрасту, по развитию.
И вот выбранная литература отдана пионерам в количестве пока 500 экземпляров. Но в библиотечном подотделе поднялся шум. Какие там пионерские библиотеки: просто детская, не нужно пионерских библиотек. Она отпугивает детей и пр. и пр. (А из практики мы знаем, что дети сами и организовывают детей вокруг себя.) Отдайте нам эти книжки, и мы их распределим между всеми библиотеками и пр. Пионерская же библиотека будет организована в рабочем центре и будет открыта для всех детей. Она будет иметь большое значение в смысле организации вокруг себя (привлечение хорошей книжкой) непионеров, которые втянутся в комдвижение детей. Теперь идет борьба: должны ли мы начать бибпионерское строительство или нет, нужно ли оно или нет и пр. Не знаю, что делается в Москве, но чувствую, что это — идея крупная, и ее сейчас следует начать осуществлять, постепенно передавая идеологическое руководство детскими библиотеками совету коммунистических детских групп. Я думаю, товарищ наш дорогой, что Вы не откажете мне сообщить Ваше мнение. Я думаю, что Вы не против пионербибстроительства, и я хотел бы именно от Вас, дорогой товарищ Надежда Константиновна, получить обстоятельный ответ. Главное, конечно, о воспитательном значении такого рода строительства для детей-пионеров. Можно еще шире поставить вопрос: в связи с таким строительством начнет вырабатываться метод подхода к классовой революционной детской психологии в работе с книгой детской, а следовательно, и выработается новый тип пионербибработника. Появится библиотекарь — пионер библиотечного строительства.
Бибработник Л. М. Мочкин
Данное письмо поднимает ряд чрезвычайно важных вопросов, которые необходимо обсудить. Оно так горячо написано, что заденет чрезвычайно многих, заставит многих задуматься над вопросами, поднятыми в нем.
Первое. Библиотека может содействовать возникновению пионердвижения. Это мы видим на опыте, описанном в письме. Из детского библиотечного кружка вышло первое звено пионерских отрядов, широко охвативших детвору рабочих кварталов Баку. Данный опыт нельзя превратить в правило, но тот, кто сумеет его умело повторить, сделает, конечно, весьма важное дело.
Но дальше. Ребята, ставшие пионерами, почти совершенно перестали читать. Это уж совсем плохо. И на эту сторону надо обратить комсомолу и самим пионерам самое серьезное внимание. В книгах собран опыт всего человечества, описаны его достижения, его настоящее и прошлое. Книга является могучим орудием труда; сейчас к книге, к знанию стремится вся наша поднимающаяся к новой жизни страна. Не любящий книгу, нечитающий пионер — это нечто несуразное. Какой же строитель из него выйдет? Там, где пионеры только маршируют и поют, а не читают, — там дело поставлено неправильно. Пионеры — юные ленинцы — должны быть друзьями книги. Мало того, они должны научиться пользоваться общественной библиотекой. Общественная библиотека — коллективная форма пользования книгой. Капиталист может купить себе любую книгу; для рабочего, крестьянина нет другого доступа к книге, как через коллективное пользование ею, через общественную библиотеку. Ленин чуть не полжизни провел в библиотеках. В Питере он каждодневно ходил в Публичную библиотеку, в Лондоне — в Британский музей, во Франции — в Национальную библиотеку, в Швейцарии, где особенно хорошо поставлены бесплатные общественные библиотеки, он каждую библиотеку широко использовал для своей работы. И Владимир Ильич заботился о том, чтобы и в Советской России создать такие же библиотеки, сделать их доступными народным массам. В феврале 1921 г. он написал специальную статью, касающуюся «к грамоте, к свету, к знанию». Тогда дело [шло] о необходимости создания единой библиотечной сети, «правильно обслуживающей всю (курсив мой. — Н. К.) страну, всю (курсив мой. — Н. К) массу рабочих, солдат, крестьян. Тогда народ во сто раз сильнее, быстрее, успешнее потянется к грамоте, к свету, к знанию. Тогда дело просвещения двинется вперед семимильными шагами»[27]. Тот, кто говорит о том, что хочет быть верен заветам Ленина, должен помнить и об этом завете Ленина, и в первую голову должны помнить об этом пионеры. Каждый пионер должен быть не только другом книги, он должен быть другом библиотеки. Пионеры должны принимать участие в Днях книги, в кружках друзей библиотеки, должны вербовать читателей для библиотеки, будить во всех ребятах интерес к книге, любовь к ней. Они должны делать все, чтобы дать возможность каждому ребенку читать книгу.
