MyBooks.club
Все категории

Эрих Дэникен - Судный день

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Эрих Дэникен - Судный день. Жанр: Публицистика издательство -,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Судный день
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
21 февраль 2019
Количество просмотров:
255
Читать онлайн
Эрих Дэникен - Судный день

Эрих Дэникен - Судный день краткое содержание

Эрих Дэникен - Судный день - описание и краткое содержание, автор Эрих Дэникен, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
В своей очередной книге Эрих фон Дэникен, опираясь на священные тексты разных религий, приходит к выводу, что за богов наши предки принимали представителей внеземного разума, прибывших помочь менее развитой цивилизации. А что, если инопланетные гости вернутся на Землю сейчас, когда она на пороге величайшей за всю историю катастрофы?

Судный день читать онлайн бесплатно

Судный день - читать книгу онлайн бесплатно, автор Эрих Дэникен

В конце шахты робот Гантенбринка наткнулся на две металлические подпорки прямо на двери. То, что они сделаны именно из металла, мы, к счастью, можем установить точно, так как фрагмент одной из них лежит на полу в нескольких метрах от самой двери. Поскольку во времена Хеопса египтянам из металла подвластна была только медь, с большой вероятностью можно предположить, что и здесь мы имеем дело с изделиями из кованой меди. Хотя у профессора Штадельманна и его приспешников, конечно же, есть более простые и «естественные» ответы относительно появления на двери металлических заклепок и их состава. Вот что сообщил теле- и радиожурналист Торстен Зассэ по этому поводу[139]: «Для чего он нужен (кусочек меди. — Э. Д.)?

Вначале мы допускали, что он имел некое техническое назначение. Но на данный момент эту теорию можно полностью исключить и предположить, что речь здесь идет об иероглифах. Точнее, об иероглифах, изображенных на этих кусочках металла. И если это действительно иероглифы, то они несут в себе некий символический смысл. И нам также следует понять, что за смысл они несут в себе. Они напоминают по форме цветок лотоса, а он является символом юга, южных земель, и это похоже на правду. Либо, что также возможно, эти знаки означают древнеегипетский иероглиф шуут; это — нечто вроде зонта от солнца, под которым шествует фараон во время праздничной процессии. И, конечно же, данные знаки могут символизировать собой зонт от солнца, который должен помочь душе фараона вознестись на небеса».


В двух метрах от двери лежит отломанный фрагмент металла (компьютерная анимация)


Святые небеса! Да, пирамида Хеопса — это одна сплошная загадка. Несмотря на то что над ее строительством работало огромное количество дизайнеров и архитекторов, а также прорабов и жрецов, фараоны не пожалели для них столько эпитафий. Больше ни единым знаком не указывается, кто именно строил пирамиду. Также ни один из строителей не оставил ни единого знака, указывающего на то, кто и как строил большую пирамиду, что могло бы дать ответ хотя бы на пару из бесконечных вопросов. В самой пирамиде нет иероглифов. В некоторых же других захоронениях на стенах нет живого места от надписей и рисунков. Хеопс, предполагаемый «заказчик» строительства этой пирамиды, был великим деспотом, который вбил себе в голову, что он должен возвести самое великое строение всех времен и народов. Но он и его слуги при этом забыли увековечить свою к этому причастность. Нигде в пирамиде нет ни одного упоминания имени Хеопса, а также ни одним знаком не восхваляются его героические деяния. Ни один бог и ни одна богиня не называются здесь в качестве его прямых предков. Все стены, коридоры и камеры пирамиды Хеопса сделаны из гладко отполированного камня. И нигде ни единого знака — полная анонимность.

Но постойте! В конце шахты Гантенбринка находятся два иероглифа «шуут», призванные сделать отправление к умершим небесным предкам как можно более комфортным. Так себе идея. Мне, по крайней мере, она не нравится!

В правой нижней части двери, перекрывающей шахту Гантенбринка, не хватает небольшого треугольного фрагмента. Там «глаза» робота зафиксировали черную пыль. Профессор Штадельманн считает, что это — «пыль выветрившейся от времени металлической обивки двери».

Но, если следовать выводам тех же ученых, которые считают, что шахта Гантенбринка является лишь «стилизованным коридором», который был уплотнен при помощи камня, тогда там не должно быть ни единого движения воздуха, словно в запечатанной могиле. Из двух металлических подпорок двери только левая из них частично обломана, а черная пыль находится в правом углу. Здесь что, пошалили призраки? Если же обе металлические заклепки-подпорки за тысячи лет истлели, то это должно было с ними произойти одновременно, и черная пыль, в таком случае, должна была бы покрывать пол ровным слоем. Но этого не произошло. Есть только малюсенькое треугольное отверстие в правом углу, которое, должно быть, и обеспечивает ничтожное движение воздуха. Этот едва заметный поток воздуха доказывает то, что за дверью шахта продолжается — либо в виде камеры, либо в виде еще одного хода. Вспомним, что лазерный луч робота UPUAUT проник в пятимиллиметровую щель между дверью и полом.

Значит, дверь стоит на полу неплотно. Разве это не наводит на размышления? Очевидно, что египтологи сошлись во мнении относительно того, что это все-таки «стилизованный коридор», а потому дальнейшие его исследования бессмысленны.

5 августа 1993 года директор Египетского музея в Берлине, господин Дитрих Вильдунг, писал в газету Frankfurter Allgemeinen Zeitung[140]: «Вот и повод для египтологов благодарить техника (Рудольфа Гантенбринка. — Э. Д.). Как бы то ни было, интерес к нездоровым раздутым сенсациям огромен, особенно если речь при этом идет о так называемой мистике пирамид или сокровищах мумий. Вот и Эрих фон Дэникен вступает в игру, интерпретируя наличие темной пыли возле каменной плиты как доказательство того, что за ней лежат останки мумии фараона Хеопса. А там, где царская мумия, — там рукой подать и до несметных богатств, фантазии о которых занимали мысли человечества еще со времен Геродота. Тривиальность такой бездумной археологии уже поставлена на поток, и настоящие специалисты на этом фоне выглядят реакционерами, которые тянут на себе балласт устаревших знаний».

На самом деле именно это и происходит с традиционной археологией. Лично мне бы и в голову не пришло считать черную пыль «доказательством того, что там лежит мумия фараона Хеопса». Эта идея вообще-то пришла в голову Дэвиду Кизу, журналисту-археологу, работающему на британскую газету The Independent[141]. Я бы просто не смог подумать такое относительно захоронения, которое, по моему мнению, не имеет вообще никакого отношения к Хеопсу, не говоря уже о том, что это, возможно, вовсе и не захоронение. Но что же тогда может скрываться за каменной баррикадой в шахте Гантенбринка?

Вероятно, то же самое, что содержалось и в остальных комнатах и ходах, которые еще не найдены: разнообразные книги и документы, как нам рассказывают о том арабские историки XIV столетия.


Рудольф Гантенбринк


Дэвид Киз обратил внимание еще на один интересный факт: разница в размере между «камерой царя» и «камерой царицы» составляет 21,5 метра — и точно такая же разница в размере наблюдается между размером «камеры царя» и двери, забаррикадировавшей дальнейшее движение в шахте Гантенбринка. Случайное совпадение или доказательство того, что там скрывается еще одна камера?

Господин профессор Дитрих Вильдунг, оклеветавший меня в немецкой газете, также является президентом Международного союза египтологов. В одном интервью на радио SFB он рассказал следующее: «Мы не питаем иллюзий относительно того, что все принимают и понимают наши учения и должны удовлетворяться тем, что мы считаем по тому или иному поводу… Утопическая картина единого археологического мира — это полная ерунда, которая не имеет шанса на выживание»[142].

Если так считает лидер египтологов, то общественное мнение для них, в таком случае, не играет вообще никакой роли. Они и так знают, что в пирамиде Хеопса ничего нет, — так зачем тогда прислушиваться к мнению инакомыслящих египтологов или, чего хуже, к мнению не-египтологов? Только зачем тогда общественность продолжает финансировать этих самодовольных царьков от науки? А царьки не собираются передавать свои бразды правления.

Теперь специалисты из Немецкого археологического института хотели бы изучить и северную шахту, ведущую из «камеры царицы». Об этом помышлял и Рудольф Гантенбринк. А мне бы хотелось спросить, почему бы вначале не выполнить «домашнее задание» первого исследования? Ведь есть различные способы для того, чтобы открыть эту дверь, — при помощи бурения или даже кислоты. И почему в данном случае мнения сходятся на том, чтобы отказаться от технической помощи Рудольфа Гантенбринка? В самом деле, как могут академики, если они еще в здравом уме и трезвой памяти, отказываться от квалифицированной в данном вопросе помощи?

Я думаю, дело здесь не только в зависти. Думаю, что, когда важные и совершенно неожиданные открытия делают не-археологи, это глубоко задевает чувства египтологов и зарождает в них многочисленные комплексы. Их прямо корежит внутри, пока Гантенбринк разговаривает с прессой. Но, возможно, эти упрямцы повзрослели духовно? И хоть раз они поступятся своим блеском и откроют общественности тайны, которые были скрыты тысячи лет?

Реагировать на такое незрелое поведение со злостью — неразумно. Факт остается фактом: ученым-египтологам не нужно общественное внимание, и комментарии из своего лагеря они выдают дозированно, в строго отцензурованной форме. Когда будет проводиться дальнейшее исследование шахты Гантенбринка, когда таинственную дверь пробурят или протравят кислотой, при этом не будет присутствовать ни один журналист, ни один сторонний наблюдатель. Не будет ни одной телекамеры, и ни одна картинка не станет мировым достоянием, не покажет людям стены этой шахты. Ни единому представителю какой-либо другой науки не доверят для исследования фрагмент металлической накладки двери. Эта глупая и детская секретность нужна только для того, чтобы египтологи работали в тишине и покое и их никто не беспокоил бы извне. Конечно, понять такое желание можно, но ведь речь идет не о каком-то неприметном захоронении, а о самой выдающейся пирамиде, которая тысячелетиями захватывала сознание людей. Речь идет о самом гигантском строении на этой планете, о чуде света, о монументе, который пережил даже легенды и предания о себе, слагаемые тысячи лет. А без общественного внимания и привлечения журналистов у египтологов не будет ни единого шанса похвастать своими достижениями и поделиться полученными знаниями с человечеством. Они теряют шанс раз и навсегда вывести на чистую воду всех жуликов и махинаторов, прикрывающихся древними тайнами, а также четко продемонстрировать всем разницу между мифами и фактами.


Эрих Дэникен читать все книги автора по порядку

Эрих Дэникен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Судный день отзывы

Отзывы читателей о книге Судный день, автор: Эрих Дэникен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.