снизошёл такой восторг, что я чувствовала, что поднимаюсь ввысь, вырываюсь из своей земной оболочки. Господь даровал мне такой экстаз: я хочу, чтобы ты говорила не с людьми, а с ангелами. Вблизи от меня возник ангел, имевший человеческий образ: он был невысок, но очень красив, лицо его сияло, как у небесных ангелов, в руках у него было золотое копьё, чей наконечник выглядел как огненная стрела. Этот ангел иногда является, чтобы вонзить своё копьё мне в сердце, проникая им в самые мои внутренности. Когда он затем извлекает копьё, мне кажется, что он извлекает вместе с ним и внутренности и оставляет меня пылать великой любовью к Богу. Боль при этом так велика, что я не могу сдерживать стоны, однако она столь сладостна, что я не могу желать, чтобы она покинула меня… Моя боль не телесна, а духовна, хотя тело тоже участвует в ней. Эти любовные ласки души и Бога так сладостны, что я молю Бога, чтобы он по доброте своей дал их испытать всем, кто думает, что я лгу».
Бернини удалось невозможное – выразить состояние восторженно-духовного единения и соединения с Богом, он в мельчайших деталях передал этот миг. Тереза лежит на облаке, будто парит над земным миром, глаза её закрыты, тело кажется обессиленным. Она будто освободилась от своей телесности, от уз плоти, и новые неведомые ощущения дарят невыразимую радость, лёгкость и свободу. Ангел осторожно приближается к ней. Бернини говорил: «Белый мрамор должен быть похож на человека, у него должны быть душа, жизнь, цвет, желания».
В Эрмитаже хранится моделлино – одна из моделей, эскиз скульптуры. Её приобрёл Павел I у семейства Фарсетти во время своего европейского путешествия в качестве наследника русского престола. Павел был поражён необычайно эмоциональной силой, удивительным контрастом жестокости, страсти и нежности: «Мной овладевает такая любовь к Богу, что я умираю от желания соединиться с Ним».
Эрмитаж – фантастический музей, в нём всегда встречаешься с неожиданным. Кажется, только что наслаждался чувствами и идеями возвышенными, говорящими о высоких религиозных порывах, и тут же, рядом, находишь новые впечатления, напоминающие о радостях земных, наслаждениях, мечтах прекрасных.
Антонио Канова – «Три грации» – гордость нашего музея. Три очаровательные женские фигуры высечены из одного куска мрамора – роскошная виртуозность гениального мастера: «Они прекраснее, чем сама красота». Сенека описывал их как лучезарных девушек, которые олицетворяли тройственный союз: оказание благодеяния, получение благодеяния и оплата благодеяния. Грации либо обнажены – когда желают показать, что в них нет обмана, либо одеты в полупрозрачные одежды – когда хотят подчеркнуть свои прелести и достоинства.
Три грации, три хариты – красота, любовь, удовольствие. Три прелестные дочери Зевса и Океаниды Эвриномы. Их имена Аглая («Сияющая»), Евфросиния («Благомысленная»), Талия («Цветущая»). Прелестные девушки в свете Венеры дарили людям веселье, радость, вдохновение. К ним обращались за радостной помощью, их статуи любили ставить в садах и у домов.
Говорят, скульптор любил работать в темноте, при свечах, чтобы очертания фигур проступали из мрака и свет загадочного мрамора, соединяясь с сумраком, становился ярче, живее, прекраснее. Во время работы Канова нанимал актёра, который читал ему возвышенные тексты о красоте, бессмертии, времени.
О нежные сестрицы неразлучны!
Сопутницы прекрасного всего!
Сама краса не стоит ничего,
Черты её бездушны, вялы, скучны,
Коль, вашего знакомства лишена,
Жеманится без прелестей она.
Яков Княжнин
Канова, великий и прекрасный, создал своих граций. Наполеон восхищался даром мастера и сделал его своим придворным скульптором. Канова ценил доверие императора, но от почестей и высоких наград отказывался: «Люблю спокойствие и свои фантазии. Моя работа сторонится суеты, образы посещают меня в тишине и одиночестве».
Сын Жозефины, Евгений Богарне (а точнее – Эжен Роз де Богарне, принц Франции, вице-король Италии, принц Венеции, герцог Лейхтенбергский, великий мастер Великой ложи), стал обладателем великого шедевра Кановы. Именно он, Евгений Богарне, участник войны 1812 года, стал свидетелем видения: ночью, расположившись в Саввино-Сторожевском монастыре под Москвой, ему явился преподобный Савва Сторожевский, ученик Сергия Радонежского, основатель монастыря. Он убедил принца не разрушать обитель и поскорее удалиться из неё. События во многих источниках описываются так: «Принц Евгений Богарне, пасынок Наполеона, с двадцатитысячным отрядом подошёл из Москвы к Звенигороду. Он нанял комнаты Сторожевской обители, а его солдаты рассеялись по монастырю и начали грабительствовать, не щадя храмов и святых икон. Однажды вечером принц Евгений лёг и уснул, и вот во сне или наяву видит, что в комнату входит какой-то благообразный старец. Явившийся сказал: “Не вели войску своему расхищать монастырь. Если ты исполнишь мою просьбу, то Бог помилует тебя, и ты возвратишься в своё отечество живым и невредимым”. И добавил: “Твои потомки будут служить России”». Благоразумный принц внял совету – мирно покинул тихую благополучную обитель и Россию, не был ранен и прекратил политическую деятельность.
Он прожил простую жизнь. Рассказывают, что на смертном одре он просил своего сына отыскать обитель преподобного Саввы и поклониться ему с благодарностью. Его сын, Максимилиан Лейхтенбергский, в 1837 году по поручению своего дяди, баварского короля Людвига I, посетил Россию и был принят на российскую службу в чине генерал-майора. Император Николай I симпатизировал ему – человеку храброму, прекрасно воспитанному, умному. Максимилиан влюбился в дочь императора Марию, сделал предложение, и в 1839 году состоялась их свадьба. В имении в Тамбовской области у них родились семеро детей. Максимилиан совершил много добрых дел во славу своей любви, России и искусства. Он много сделал для Академии художеств, а главное – привёз в Россию свою уникальную коллекцию картин и скульптур. Одна из них – «Три грации» Антонио Кановы.
Удивительно история переплетает судьбы и времена: то, что не удалось Наполеону I (породниться с русским императором), удалось его внуку. Эрмитаж в 1901 году приобрёл скульптуру Кановы у наследников Максимилиана. «Прелестное создание! Существо, блистающее юностью, жизнью и красотой! Неужели рука, вооружённая молотком и железом, произвела тебя?» [71]
Из коллекции герцогов Лейхтенбергских в Эрмитаж попало ещё одно чудо – статуя из чёрного базальта, шедевр египетской скульптуры I века до н. э., эпохи Птолемеев. Не так давно учёные разных стран пришли к выводу, что это – Клеопатра VII, легендарная правительница и воительница. Наша статуя Клеопатры не претендует на портретное сходство.
Её разнообразью нет конца.
Пред ней бессильны возраст и привычка.
Другие пресыщают, а она
Всё время будит новые желанья.
Уильям Шекспир
Теа Филопатор, «богиня, которая любит своего отца, богиня, которая любит своё отечество» – так называла себя Клеопатра, последняя царица великого Египта. Изящная статуэтка из чёрного драгоценного базальта… стройная женщина кажется прекрасно обнажённой, так плотно облегает её тело тончайшее, как воздух, платье. На голове корона с уреем – золотым обручем, в середине которого злая кобра Уаджит – покровительница фараонов, хранительница власти на земле и на небе, символ мудрости. Среди людей поколения следуют за поколениями, но Бог, знающий, кто они и какова их судьба, сокрыт. Он сокровенен. Бог вечно пребывает в совершенстве.
О Амон,
Сокровенный Бог,
Владыка пребывающих в тишине,
Ты всегда приходишь на помощь
и откликаешься на зов чистых сердцем.
Ты даёшь дыхание жизни
тому, кто не дышит.
Данар Тэнзо
Жюль Массне посвятил царице одну из своих последних опер – «Клеопатра»: «Фантазии о загадочной царице подарили мне много чудных мелодий». Композитор полюбил её образ, она напоминала ему
