СКЕПТИК, прочтя это, может заметить: «Сказано, конечно, с чувством. И спору нет — усилия миллионов успешны тогда, когда во главе их стоит эффективный лидер. Но где его взять?»
В знаменитом романе Дюма «Двадцать лет спустя» бывший муж Констанции Бонасье, ставший нищим Мальяром, говорил коадьюторуде Гонди, что народное недовольство так и останется недовольством, если не найдётся человека, который поведёт народ за собой.
И не просто возглавит народ, а поведёт его к успеху, к установлению народной власти. Как говорится, «до булавы треба (надо) головы».
Что ж, организовать выявление лидера — тоже насущная задача общества. Общество должно желать лидера — не фюрера, а Вождя. Общество обязано искать Вождя, как Диоген искал человека — днём с фонарём!
Но как может выявиться подлинный вождь общенационального масштаба в наше время?
Если он со своими взглядами, пусть даже самыми спасительными, начнётходить по базарам, его услышат тысячи. И только эти тысячи его вождём признают.
Даже на самом крупном митинге его смогут услышать не более чем двести-триста тысяч человек.
Интернет?
Это — тоже путь к умам и сердцам не более чем десятков тысяч.
Да и потенциальная социальная активность участников форумов Интернета вряд ли велика — слишком для многих, приверженных Интернету, он оказывается не плацем для сколачивания боевых частей, а тумбой в электронном Гайд-парке.
Наиболее просто фигуру национального масштаба могут выявить федеральная печать, радио, телевидение.
Но как потенциальный настоящий вождь может получить многомиллионную трибуну, если у власти — «вожди» ненастоящие?
Эта проблема остра для потенциального вождя, но она же остра и для народа. Как народу, уже много раз обманутому, разобраться: «ТОТ ли это? ОН ли это?»
Ведь в выборе лидеров, которые могут жизнь улучшить, а не ухудшить, ошибаются даже те народы, которые имеют многовековой опыт выбора. А одна из особенностей и бед России в том, что она веками не имела выбора, не выбирала своих вождей. Только в 1917 году народы России получили возможность сравнивать и выбирать.
Вот — буржуи, сменившие царя Николашку.
Вот — эсеры и меньшевики, образовавшие вместе с буржуями Временное правительство. Обещают землю, но чёрт его знает — когда?.. И ещё не ясно — как её, эту землицу, дадут?..
И дадут ли.
А вот — какие-то «большаки». Главный у них Ленин, бают — германский шпиён. Но что-то не похоже — очень уж правду-матку режет и с буржуями дружбу не водит, а насчёт земли предлагает верно: чего там ждать, бери и владей!..
Без буржуев и кулачья.
Что же до рабочих, то они, хотя до 1917 года лучше знали эсеров и меньшевиков, в том, кто нужен рабочим, разобрались быстро и почти поголовно.
Ленин нужен — вот кто!
ЭТОТ опыт народам России предстоит восстановить, и ума надо набираться побыстрее.
Иначе — Немцовы, удальцовы и прочие горе-молодцо-вы.
Впервые современная Россия свой выбор сделала в июне 1991 года — в пользу Ельцина. И в этом своём выборе ошиблась.
Затем Россия выбирала Путина, вновь Путина, потом Медведева и опять — Путина.
Ну, и где же счастье и улыбки при уже трижды президенте ВВП?
И сколько раз можно наступать на одни и те же грабли?
Если в мирное время к власти приходит вождь настоящий, он сразу же добивается пусть малого, но улучшения, а не ухудшения жизни.
Он не обязан в два счёта влить молочные реки в кисельные берега, но сделать так, чтобы сегодня жизнь хоть немного была лучше, чем вчера, а завтра — лучше, чем сегодня, он обязан.
Это ли можно сказать о нынешнем кремлёвском «дуумвирате»?
Иногда говорят, что каждый народ имеет таких правителей, которых заслуживает. Но это сказано не о русском народе. Тот же Наполеон, восхищённый русскими воинами, говорил, что нет в мире лучших солдат при правильном ими руководстве.
Что ж, всё верно: почти всегда руководители России были намного хуже, чем страна, которой им выпала удача управлять. В послепетровской России как о компетентных лидерах можно говорить лишь о самом Петре и частично — о Екатерине Второй.
Можно лишь гадать, что совершила бы даже царская Россия в XIX веке, имея во главе личность с русской душой, нос руководящим и организующим потенциалом Наполеона!
Не состоялось.
А точнее — не нашлось.
Три хотя и в разной степени, но бездарных Александра и один царственный лицедей Николай — вот и всё, что получила Россия в том XIX веке, в котором закладывалось технологическое будущее мира.
То, что совершила Россия под руководством Ленина и Сталина, мы знаем. Краткая оценка совершённого: «Русское чудо».
Увы, после Сталина высшее руководство России лишь деградировало, ныне опустив свой уровень ниже не то что плинтуса, но даже — ниже Чубайса.
Сегодня России нужен лидер выдающегося человеческого масштаба, но он не может появиться неожиданно — как метеор на ночном небе. Россия должна его отыскать, распознать и выбрать! И до избрания его голосованием на избирательных участках, выбрать его умом и сердцем — так, чтобы потом в своём выборе не раскаиваться.
С другой стороны, надо заранее обдумать механизм жесточайшего отвержения провалившихся руководителей. Без обратных связей, «треножащих» возможное перерождение вождей, у нас опять ничего не выйдет.
Думаю, минимальным «квалификационным» требованием для нужного России потенциального лидера могло бы стать следующее, например, его заявление:
«Я торжественно обещаю, что приму участие в выборной борьбе за высший пост в стране только тогда, когда будет принят такой выборный закон, который обеспечит автоматическую отставку избранного лидера, если он начнёт нарушать свои обещания, данные стране».
Перед тем как кого-то избирать, надо определиться с тем, как его при необходимости отзывать и снимать!
Должен работать и принцип: «Не давши слово, крепись, а давши — держись!»
Это, к слову, относится и к депутатам Государственной Думы. Нужные народу его потенциальные избранники должны вначале бороться за честный выборный закон, а лишь потом — за право быть избранным по этому закону, страшному для правителей-обманщиков.
Будущий русский вождь, подлинный кандидат в подлинные народные предводители, обязан ещё до избрания заявить, что он должен быть поставлен под контроль народа и закона.
Но может ли закон автоматически, без отдельных референдумов, без заседаний Думы и импичментов, отставить вождя, нарушившего свои обещания?
Пожалуй, да.
Скажем, в том выборном законе, по которому выбирают российского вождя, должно быть сразу ясно определено, что каждый кандидат в российские руководители обязан ещё при регистрации — до выборов — принести публичную присягу, в которой будут следующие, например, обязательства:
«Клянусь, что если после моего избрания я уклонюсь от соблюдения обязательств, принятых мной в соответствии с нормативным выборным Перечнем, то я заранее согласен считаться в этом случае автоматически освобождённым от своих обязанностей.
В случае моего сопротивления этому я должен считаться объявленным вне закона — то есть любой гражданин России будет обязан меня уничтожить».
Гарантами здесь могут быть и средства массовой информации, чьи права в этом отношении должен определить закон, и крупные производственные коллективы, и, как уже сказано, любой гражданин, если тот верховный вождь, который открыто нарушает предвыборные обещания, не уходит в отставку.
Да, даже один человек может стать гарантом закона, если нарушивший свои публичные обязательства по выборному закону «вождь», не подающий в отставку, автоматически получит статус объявленного ВНЕ ЗАКОНА.
Тогда любой гражданин будет иметь не только право, но будет обязан убить поставленного вне закона как преступника.
Вряд ли на таких условиях будут стремиться к власти Жириновские, путины, Медведевы и т. д. Ведь тогда возможен случай, когда на законных основаниях «властителя» будет обязана расстрелять его собственная охрана.
ВЫБОРНЫЙ закон должен содержать нормативный Перечень из двух-трёх десятков вопросов, на которые каждый кандидат отвечает в письменной форме с зачтением ответов при публичном выступлении по центральному телевидению и с их последующей широкой публикацией.
Среди вопросов Перечня могут быть, например, такие.
• Будете ли Вы в случае избрания ставить вопрос о замене Конституции РФ на новую социалистическую Конституцию?
• Будете ли Вы в случае избрания ставить вопрос о принятии Закона о таком референдуме, на который можно было бы выносить любой вопрос жизни общества, включая изменение Конституции, отставку Президента и (или) Правительства, Федерального Собрания и т. д.?
• Будет ли Вами гарантировано право любого, желающего трудиться, на труд? На бесплатное среднее и высшее образование? На бесплатное медицинское обслуживание в любом объёме, которого требует состояние здоровья гражданина?
