плечах эРэФ.
Не смотря ни на что, президент Османской империи принял предложение Тулина, им также заинтересовались некоторые страны африканского континента — там начался массовый падёж страуса.
Эти события вызвали недовольство Грузинии. Грузинийский президент сделал ряд резких заявлений в адрес эРэФ.
(В записи): — Нэ надо так, да?., ты щто э-э? Зачем так, слущий, да?!
Правительство Грузинии требует немедленного ввода нагло-американского миротворческого контингента во все конфликтные зоны.
И о последних событиях на Уркаине: рухнуло здание уркаинского парламента, я передаю слово нашему киивскому корреспонденту. Здравствуйте, Кирилл, в чём причины обрушения?
— Здравствуйте, Катя. Сегодня рухнуло здание уркаинского парламента, его подкосил птичий насморк.
— Как?! Он и настроения действует?
— Здравствуйте, Катя. Дело в том, что парламент в этом государстве стоял на курьих ножках. Что же касается пострадавших — никто не погиб, но пропал президент Щенко, и вся страна наполнилась курами, смотрите: они повсюду! (В студию врывается курица, ведущая визжит, вскакивает, камера опрокидывается).
***
После помех на телеэкране — популярное ток-шоу. Пустующее пространство студии заливается светом. Становится видно, что из-за кулисы торчит чей-то нос. Он готов выйти к рукоплещущей публике.
Дмитрий ВОРОБЬЕВСКИЙ
1. Священник Александр Круглов. Последняя война. М., 2004.
2. Антисемитизм: концептуальная ненависть. М., 2009.
3. Башилов Б. История русского масонства. М., 1995.
4. Белова О. Этнокультурные стереотипы в славянской народной традиции. М., 2005.
5. Бышок С., Кочетков А. Евромайдан имени Степана Бандеры. М., 2014.
6. Ваджра А. Путь зла. М., 2006.
7. Васильченко А. Великая магическая война. М., 2009.
8. Виленский О. Психиатрия. Социальные аспекты. М., 2002.
9. Воробьевский Ю. Иудиада. М., 2010.
10. Воробьевский Ю. Наступить на аспида. М., 2007.
11. Воробьевский Ю. Незримые старцы. М., 2014.
12. Воробьевский Ю. Орден Иуды. М., 2010.
13. Воробьевский Ю., Соболева Е. Пятый Ангел вострубил. М., 2009.
14. Воробьевский Ю. Бедлам. М., 2014.
15. Воробьевский Ю. Бумагия. М., 2013.
16. Воробьевский Ю. Стук в Золотые врата. М., 2013.
17. Воробьевский Ю. Террорист номер 0. М., 2011.
18. Воробьевский Ю. Третий акт. М., 2008.
19. Воробьевский Ю. Шаг змеи. М., 2009.
20. Воробьевский Ю. Чёрный снег на белом поле. М., 2009.
21. Воробьевский Ю. Чёрный ящик. М., 2014.
22. Геноцид карпаторусских москвофилов — замолчанная трагедия XX века. М., 2007.
23. Герасимов В. Будни мирового дурдома. Нью-Йорк, 2010.
24. Глянц В. Гоголь и апокалипсис. М., 2004.
25. Граф. Ю. Крах мирового порядка. М., 2008.
26. Грачёва Т. Невидимая Хазария. Рязань 2008.
27. Грачёва Т. Мифы патриотов. М., 2006.
28. Грачёва Т. Святая Русь против Хазарии. Рязань, 2009.
29. Громов Д. Сакральная география. Екатеринбург, 2005.
30. Деружинский В. Забытая Беларусь. Минск, 2011.
31. Дронов И. Сильный Державный. М., 2012.
32. Жевахов Н. Воспоминания. Новый Сад, т.2., 1928.
32-2. Журавель О. Сюжет о договоре человека с дьяволом в древнерусской литературе. Новосибирск, 1996.
32-3. Сакральная география. Екатеринбург, 2005.
33. Емельяненко Г. Язык наш. С.-Пб., 2001.
34. Кара-Мурза С. Власть манипуляции. М., 2009.
35. Кара-Мурза С. Демонтаж народа. М., 2007.
36. Кара-Мурза С. Экспорт революции. М., 2005.
37. Козлов Н. Генополитика. М., 2010.
38. Козлов Н. Царская жертва. М., 2010.
38-2. Корнеслов. С.-Пб, 2002.
39. Костомаров Н. История Руси Великой. Т. 4. М., 2004.
40. Круглов А., священник. Последняя война.
41. Курганов Е., Мондри Г. Розанов и евреи. С.-Петербург, 2000.
42. Ларионов В., Городова М. Священное наследие. М., 2010.
43. Маковский М. Сравнительный словарь мифологической символики. М., 1996.
43-2. Мединский В. Скелеты из шкафа русской истории. М., 2010.
44. Меньшиков М. Письма к русской нации. М., 1999.
45. Миронова Т. Броня генетической памяти. М., 2014.
46. Михайлов Н. Нравственный образ истории. С-Пб., 2004.
47. Назаров М. Вождю Третьего Рима. М., 2004.
48. Назаров М. Жить без страха иудейска! М., 2006.
48-2. Невинная привычка или смертный грех? М., 2009.
49. Неизвращённая история Украины-Руси. Орел, 2006.
50. От чего нас хотят «спасти». М., 2001.
51. Петриков П. Очерки новейшей историографии Беларуси. Минск, 2007.
52. ПлатоновО. Государственная измена. М., 2013.
52-2. Последнее искушение России. Рязань., 2013.
53. Родин С. Отрекаясь от русского имени. М., 2006.
54. Русский мир в необъявленной войне. М., 2012.
55. Рябцева С. Правда о русском слове. М., 1998.
55-2. Святая Русь. Исторический календарь-альманах. М., 2000.
56. Славянский корнеслов. С.-Пб., 2002.
57. Сенин А. Служить правде. М., 2013.
58. Иеромонах Симеон (Томачинский). Путеводитель к Светлому Воскресению. М., 2009.
59. Смилянская Е. Волшебники. Богохульники. Еретики. М., 2003.
60. Ставров Н. Вторая мировая. Великая Отечественная. Т.1. М.,2006.
60-2. Суеверия Викторианской Англии. М. — С-Пб, 2011.
61. Украина: выбор веры, выбор судьбы. М., 2007.
62. Ульянов Н. Происхождение украинского сепаратизма. М., 2007.
63. Фуко М. Психиатрическая власть. С-Пб., 2007.
64. Ходос Э. Еврейский удар. Еврейская рулетка. Краснодар, 2004.
65. Шамир И. Каббала власти. М., 2008.
66. Шорохов А. Россия в предстоянии Богу. М., 2014.
67. Экономические стратегии. N 2,2014.
Поэтому обращаю внимание на то, что, цитируя некоторых современных авторов, возможно, оставшихся жить на Укриане, не называю их имён: бережёного Бог бережёт. Надеюсь, они поймут меня и не обидятся).
В самом начале нынешнего века среди русских и украинских школьников было проведено исследование относительно положительных и отрицательных стереотипов в восприятии друг друга. Показатель русских школьников составил соответственно, 32:18, а у украинских получилось 22:38. Какие показатели были бы теперь — даже подумать страшно!.
Живший в начале XIX века полонизированный малоросс Франциск Духинский писал, что русский язык — это диалект польского, что именем русский имеют право называться только галицийские русины и малороссы. А москали — затаите дыхание! — присвоили себе это звание, захватив часть русских (украинских) территорий. [62, с.240].
О том, почему я дерзко использую в украинских словах изгнанные буквы «Ы» и «Э», читайте дальше в главке «Операция «Ы» и другие приключения алфавита».
О мистике нацизма — в моей книге «Третий акт».
Ставку на молодёжную управляемую агрессивность делает сейчас и Америка. В 2008 году Обама заявил: «Мы должны побуждать молодое поколение американцев служить, оставаясь в гражданском статусе». Короче говоря, предлагается создать военизированные «гражданские силы обеспечения национальной безопасности, которые будут сформированы из американской молодёжи»…
Ну, в общем, в какие фразы эти идеи не облекай, а всё равно выходит «гитлерюгенд», то есть, в данном случае, «обамаюгенд». (55-2, с. 205]. Заряженный молодёжным энтузиазмом Америкорпус, видимо, будет способен решать такие специфические задачи, которые невозможно поручить взрослым американцам.
С.Кара-Мурза пишет: «Грамши в теории гегемонии уделял большое место театру, особенно театру Луиджи
