Кто же становится учителем? Как правило, это волевые, очень сильные люди, которые либо страдают манией величия, либо являются жертвами мистического бреда, либо они попросту мошенники. Впрочем, мошенничество и мистический бред легко сочетаются.
Жизнь внутри секты движется по строгому распорядку. Свободного времени практически нет. Лекции, обучение доктрине, многочасовые медитации с повторением обязательно кратких однообразных молитв. Долгий рабочий день на предприятиях или фермах, принадлежащих руководству, или бесконечное хождение по общественным местам с миссионерскими и торговыми целями.
Усталость, недосыпание и невозможность побыть одному и сосредоточиться приводят к тому, что адепт теряет способность к критическому независимому мышлению, теряет индивидуальные черты.
Третья фаза завершается разрывом социальных связей. Отрыв от общества, от работы, от увлечений и прочее. Если в секте этот механизм психологической обработки достаточно хорошо обкатан, то через короткий срок адепт попадает в полную зависимость. Вернуться к прежней жизни практически невозможно. Семья разрушена, друзья потеряны, отсутствует собственный доход, утрачены профессиональные навыки. Легче плыть по течению, оставаясь в секте, чем уйти. Воля к жизни умирает. Потребность в самостоятельном определении своей судьбы атрофируется. Лишаясь собственных ума и воли, адепт живет умом и волей учителя, превращаясь в робота, не способного ни на духовный, ни на физический бунт.
Для того чтобы оболванить человека, совершенно не обязательно его облучать, пичкать наркотиками, опаивать мертвой водой, заколдовывать и насылать злую волшебницу Бастинду. Мы не будем спорить с защитниками перечисленных способов воздействия на человека, но описанный в предыдущей части вариант вполне реален и убеждает в следующем.
Если человек может превратиться в адепта без физических, химических и мистических вмешательств, то может без них совершить и обратный путь. Он труден, но существует.
Прежде чем поделиться минимальными советами, собранными в литературе и почерпнутыми в общении с пострадавшими, необходимо сказать несколько слов об элементах мошенничества, которые использует секта при разработке адепта.
Мошенничество интеллектуальное. Адепта всегда обманывают. Ему никогда не сообщается истинная цель секты и ее настоящая теория. Существуют обязательные степени посвящения, святости или инициации. Держатель конечной истины и конечной цели – Учитель. Таким образом, он концентрирует всю полноту власти.
Мошенничество нравственное заключается в том, что адепта понуждают принимать тот образ жизни, который ранее был для него неприемлем по моральным соображениям. Например, ему объясняют, что ради божества можно лгать, или красть (не в карман, а в казну секты), или отречься от родителей. Вводят запрет на сексуальную жизнь. Или же понуждают вступать в связь со многими членами секты, мотивируя это необходимостью раскрепощения или, наоборот, усмирением гордыни.
Наконец, самое понятное: финансовое мошенничество. Вся собственность адепта безоговорочно поступает в сектантский «общак», которым распоряжается учитель-пахан. Попросту говоря, адепта обирают.
Для того чтобы правильно выбрать оружие и помочь своим близким, попавшим в сектантскую зависимость, желательно представлять, что противостояние сектам осуществляется сегодня в России по трем основным каналам: церковному, государственному, общественному.
Русская Православная Церковь имеет многовековой успешный опыт борьбы с сектантством: проповедью, постом, молитвой, богословскими трудами. Инквизиционные методы опускаем как осужденные впоследствии самой Церковью, и чтобы не вводить читателя в полемическое искушение.
Созданием Центра по борьбе с сектантством Церковь реагирует на современное оживление еретиков. Однако следует помнить, что усилия Православной Церкви в первую очередь направлены на то, чтобы оградить своих верных чад от духовной опасности или вернуть их в лоно матери-Церкви. Для того чтобы прибегать к защите и помощи Церкви, нужно как минимум быть православным и этой Церкви доверять. Иначе, как говорят детишки, – «не подействует». Надо помнить, что Церковь не государство и борется с сектами только как с антихристианскими организациями, используя исключительно религиозный, мистический и богословский опыт.
Государство должно бороться только с сектантами, нарушающими права человека, уголовный кодекс, закон о свободе совести, конституцию. Это, так сказать, абстрактный, идеальный вариант, не существующий в России.
Бывший Верховный Совет внес ряд поправок в закон О свободе совести и в Уголовный кодекс, которые вроде бы должны ограничить сектантский разгул. Но, с одной стороны, президент, привыкший бодаться с ВС по любому поводу, эти поправки не подписывает, а с другой – многие из поправок действительно нелепы, и закон в целом требует доработки. Так что сегодня законов, ограничивающих деятельность тоталитарных сект, не существует. К слову сказать, во многих европейских странах жалуются на ту же проблему.
Милиция и органы МБР уверяют, что больше этими вопросами не занимаются. Хотя мы в этом не уверены.
Короче говоря, государственных структур по борьбе с сектантством не существует, и надо заметить, что вообще эффективность запретов на государственном уровне вызывает сомнение. Серьезно противостоять тоталитарным сектам, загнанным в подполье, не представляется возможным.
Кроме того, согласимся, что расцвет сект – это одно из естественных и неизбежных следствий демократических преобразований общества. Почему украинская секта Белое братство успешно миссионерствует в России? Да потому, что прокоммунистический режим на Украине, не терпящий никаких, даже самых нелепых критиков, выбросил без затей ББ за пределы республики. Но это, повторяю, – не решение проблемы. Белые братья могут вернуться в Киев бумерангом.
Итак, искать сейчас защиты и совета у государства бессмысленно. Ему не до нас.
Общество противостоит сектантской агрессии, объединяясь в родительские ассоциации по защите семьи и личности. Помогают им отдельные депутаты-энтузиасты и средства массовой информации.
Несмотря на все минусы, сопровождающие любую общественную организацию (регистрация, банковский счет, расколы, обиды), ассоциации родителей сегодня являются единственным органом, способным предпринять хоть какие-то шаги по спасению детей. Главный недостаток заключается в хаотичности предпринимаемых действий и в отсутствии специалистов, способных к спокойному и здравому анализу. Но выход один – пострадавшие должны объединяться. Спасение утопающих…
Теперь немного отвлечемся.
Из родительского фольклора
Как-то в одном дальнем городе юноша из обеспеченной семьи попал под влияние религиозной группы, напоминающей своими действиями тоталитарную секту. Ни ласки, ни угрозы родителей не могли оторвать молодого человека от обожаемого Учителя. Он бросил учебу, невесту, отчий дом.
Тогда его отец, офицер КГБ, приходит к лидеру общины, садится напротив него, выкладывает на стол пистолет и ставит вопрос ребром. Сын или…
Через сутки юноша за вечерним чаем поведал родителям, что той божественной силе, которой поклоняется данная община, стало угодно, чтобы он вернулся домой, продолжил учебу в университете и не появлялся в общине.
Проблема реабилитации адептов сложна. Описанный выше способ эффективен, но нереален. Далеко не у всех адептов родители – офицеры КГБ, да и лидеры сект обладают куда более сильной волей, чем отчаявшиеся и часто абсолютно дезориентированные родители.
Многие родственники пытаются «лечить» адептов самыми невероятными способами. Прибегают к помощи экстрасенсов, колдунов, парапсихологов. При этом часто, сами того не замечая, попадают в такую же психологическую зависимость от последних, в какую попали их дети в сектах. У них даже лексика меняется, и речь наполняется глубокомысленно-бессмысленными терминами: астрал, привязка, метка Марса, ведомое тело, тонкий план и др. Суеверие не знает границ, и формы его разнообразны.
Так, многие родители уповают на депрограммирование: лечение с помощью медицинской супертехники. Что мы знаем об этом лечении? Что где-то на Западе кто-то иногда с помощью этих неведомых приборов добивается каких-то результатов. Что приборы для депрограммирования мозгов адептов невероятно дороги и невероятно сложны. Иными словами, мы не знаем ничего, и этот путь не для нас. Так что, не доверяйтесь «специалистам», которые за деньги или даром предлагают вам универсальные способы лечения. Убедитесь, что они не шарлатаны, что сами не принадлежат к сомнительным, оккультным или псевдонаучным течениям.
