Но, хотя Джером и является весьма известным писателем, есть писатели и покруче. Например, Достоевский.
Официальные историки много пишут про влияние Достоевского на Ницше. Но ничего не пишут про обратное влияние: мол, не было такого влияния! Однако кое-что позволяет сделать прямо противоположный вывод: это Ницше влиял на Достоевского, а вовсе не наоборот!
Откуда же такой вывод?
У Ницше был друг юности, которого звали Пауль Дойссен (Paul Deussen).
Фотография Пауля Дойссена и фотография Федора Достоевского
Есть и биографические совпадения.
1) Фамилия «Достоевский» означает «досытаевский» (досыта кушающий). Немецкое слово «essen» означает «еда» или «пища». А международное слово «доза» означает «достаточный». То есть, фамилию «Дойссен» можно дословно перевести как «достаточная пища».
2) Достоевский поначалу был настроен социалистически, однако в Санкт-Петербурге началось следствие по делу «петрашевцев» и после этого Достоевский обратился к вере, стал набожным. Страсти вокруг «петрашевцев» радикально изменили умонастроение Достоевского (от «левого» до «мракобесного»). Дойссен получил типичное университетское образование, однако в 1873 году в Женеве (когда там учился Дойссен) случился выдающийся церковный скандал вокруг епископа Гаспара Мермильода. В этот момент Дойссен становится горячим апологетом древней индийской культуры, и целиком погружается в ее изучение.
Петрашевский и Мермильод
Петрашевский был утопическим социалистом. То есть, социалистом с упором на несбыточные мечтания. А епископ Мермильод прославился тем, что одним из первых стал сторонником так называемого «католического социализма» (социализма с упором на веру в мистику).
3) Будучи привлеченным к суду по делу «петрашевцев», Достоевский оказывается в ссылке в Сибири. Долгая ссылка на Восток познакомила Достоевского со знаменитым Чоканом Валихановым. Уйдя с головой в изучение индуизма, Дойссен предпринимает долгую поездку в Индию, где знакомится со Свами Вивеканандой.
Валиханов получил европейское образование, был офицером русской армии, выполнял разведывательные задания для Генштаба, путешествовал по всей Средней Азии. Опубликовал кыргызский эпос «Манас». Короче говоря, занимался «профессорством» среди диких туземцев Азии, сочиняя для них «древнюю туземную культуру».
Вивекананда – аналогично. Получил европейское образование, а потом обошел пешком всю Индию, пропагандируя «древнюю культуру Индии».
Валиханов и Вивекананда
Как можно видеть, вокруг Достоевского крутились персонажи, удивительно похожие на крутившихся вокруг Дойссена. Впрочем, такие чудеса типичны для окружения великого Фридриха Ницше.
Например, была у Ницше младшая сестричка, по имени Элизабет (1846–1935). Вышла замуж за антисемита, и уехала с ним в Парагвай – искать счастья вдали от родины. Однако ее муж покончил с собой, запутавшись в коммерческих делах, и Элизабет была вынуждена вернуться в Германию, к своему брату Фридриху (с которым ранее разругалась из-за своего антисемитизма). В 1889 году Фридрих сильно занемог, и Элизабет захватила в свои руки его архив, уничтожив все письма своего брата (в которых он открыто называл ее «мстительной антисемитской дурой»).
Подобная биография есть у другой знаменитой женщины.
Софья Ковалевская (1850–1891) – знаменитая женщина-математик. Поскольку высшее образование для женщин в России было запрещено, а выехать за границу можно было только с разрешения отца или мужа, Ковалевская вышла замуж, и уехала искать счастья вдали от родины. Однако ее муж покончил с собой, запутавшись в своих коммерческих делах, и Ковалевская вынуждена была вернуться в Берлин, под крыло своего бывшего друга Вейерштрасса (с которым она ранее поступила не совсем красиво). Вейерштрасс помог Ковалевской получить высокий пост, а когда сам сильно занемог в 1889 году, то сжег всю свою компрометирующую переписку с Ковалевской, и навсегда отошел отдел.
Итак, обе женщины выходят замуж, чтобы уехать за границу. Обе возвращаются после самоубийства мужей, которые запутались в коммерческих делах. Обе мирятся с бывшими друзьями, которые вскоре тяжко заболевают. А в 1889 году происходит сжигание компрометирующих писем.
Элизабет Ницше и Софья Ковалевская
Их покончившие с собой мужья тоже были не последними людьми в обществе.
Бернгард Ферстер считался одним из нескольких самых выдающихся антисемитов Германии конца XIX столетия. Причем он особо упирал на зоологические свойства иудеев.
Владимир Ковалевский считался одним из нескольких самых выдающихся биологов России в конце XIX столетия. Причем, он был дарвинистом, упиравшим в своих исследованиях на зоологические свойства позвоночных.
Ферстер и Ковалевский
Видно, что фотография Ковалевского подверглась ретуши. Для чего бы это надо было делать с фотографией ученого биолога? Если, конечно, его научные работы не были сочтены (подобно генетике) за «продажных девок империализма».
В жизни Элизабет Ницше ее выдающийся брат играл ту же роль, что в жизни Софьи Ковалевской играл математик Вейерштрасс.
Есть такой анекдот из жизни Фридриха Ницше: будто бы он, еще со школьной скамьи, плохо понимал математику. Поэтому враги дразнили его примерно так: «Данное рассуждение, впрочем, может оказаться слишком математичным для господина Ницше». Хотя в официальной истории нет никаких фактов, доказывающих низкий уровень математических способностей Фридриха Ницше, все равно, упрямо намекается на то, что он «неуспевал» в этой области, без всяких конкретных примеров.
Если же предположить, что его сестра была выдающимся математиком (под именем Софьи Ковалевской), то становится понятным, почему его могли так подначивать. Немецкий математик Вейерштрасс был известен тем, что свои собственные труды публиковал очень медленно, все на десять раз перепроверяя.
Впрочем, нужно заметить, что Ницше совершенно не похож на Вейерштрасса. И в биографии Вейерштрасса ничего не упоминается про негативное отношение к антисемитизму (которое было у Ницше).
Фотографии Вейерштрасса и Никиша
Зато на Вейерштрасса чрезвычайно похож известный немецкий политик 1930-х годов, которой прославился своей оппозиционностью по отношению к Гитлеру. Звали этого политика Эрнст Никиш, и он был главой национал-большевиков, враждовавших с национал-социалистами Гитлера. Фамилия этого Никиша явно похожа на фамилию Ницше!
Но если Никиш поссорился с Гитлером, то с кем поссорился Ницше? Самой известной ссорой Ницше является его раздор с Рихардом Вагнером.
Если взять фотографию Вагнера, зеркально ее отразить и дорисовать усы, то получится вот такая картинная галерея
Видно, что исходная фотография Вагнера – это просто сильно отретушированная фотография Адольфа Гитлера! Конечно, не именно эта, но некая другая. Иначе зачем ретушировать изображения Рихарда Вагнера?
Кстати, хорошо известно, что именно Гитлер был самым заядлым любителем музыки Вагнера в истории, и много своего времени проводил с семьей Вагнера как со своей собственной! Более того, родичи Рихарда Вагнера называли Гитлера вполне определенным прозвищем – «дядя Вольф». Получается, что Гитлер мог приходиться «дядей» для родичей Вагнера? А ведь если учесть, что у Рихарда Вагнера были приемные дети (которые его самого называли «дядей»), то выходит, что прозвище «дядя Вольф» использовали приемные дети Вагнера по отношению к своему приемному отцу?
Так кто же является истинным создателем хроматической музыки?! И почему Гитлера так боготворили современники?! Может быть, они знали кое-что такое, память о чем была крепко отбита во время «денацификации»?
Ради чего американские войска уничтожили город Дрезден? Возможно, целью были библиотеки, в которых содержалось неугодное для союзников знание истинной истории человечества? И разве люстрации во всех германских библиотеках делалась в 1945 году не с целью «опровергнуть бредни нацистов о великом германском прошлом»?
Все войны неизбежно сопровождаются искажением истории в угоду победителям. И чем важнее и масштабнее война, тем больше поставлено на кон и тем больше искажается история в результате. И разве самая великая война в истории всего человечества – разве она не должна была сопровождаться также и величайшими искажениями истории в отношении тех, кто потерпел поражение в этой войне?
Горе побежденным.
Но горе и победителям, если им самим придется однажды оказаться побежденными.
Генеалогия человеческой культуры заключается в том, что настоящая «древность» всего рода человеческого была в XIX столетии. Именно там и есть истинное хронологическое место всей «античности», всех изобретений и открытий – начиная от десятичного счета и заканчивая открытием Америки, начиная от первых математических выкладок Эвклида и заканчивая первыми астрономическими открытиями Галилея.
