Албанцы продолжали свирепствовать грабя и поджигая сербские дома. По ночам постоянно слышались выстрелы, как правило несколько одиночных либо одна-две очереди. Ни каких мало-мальски значимых боестолкновений в нашей зоне ответственности не происходило. Не смотря на очевидную стабилизацию обстановки мы по-прежнему ожидали нападения со стороны шиптаров, но они по-прежнему упорно не желали нападать на нас. При этом было очевидно, что в крае их уже очень много. Мы были настороже, накопленная агрессивная энергия ждала возможности вырваться наружу, но реализовать её по-прежнему было некуда. Всё ещё мы были дисциплинированы и управляемы, но окружающий хаос уже начал оказывать своё действие и на нас. В совокупности с нереализованной агрессивной энергией в нас уже начали назревать не слишком хорошие помыслы.
Основным «нехорошим» помыслом было стремление к употреблению алкоголя. Психофизическое напряжение требовало разрядки. Кураж от осознания глобальной крутизны того, что мы сделали и кураж от вида окружающего нас беспредела разжигали желание «бухнуть» или «курнуть». Очевидная ничтожность албанов как боевой силы вызывала пренебрежительное к ним отношение и явно не стимулировала в нас трезвость и бдительность. Энергию предназначенную для боёв с бандами ОАК-УЧК нужно было куда-то девать. И её стали расходовать на приключения. В первую очередь на пьянки. Сперва пили немного, но вскоре дело пошло уже масштабнее. Многие парни рассказывали, что кем-то из наших были обнаружены две бочки спирта. Сам я бочек не видел и не могу даже представить откуда они могли взяться. Возможно бочки это вообще вымысел, но вот откуда-то взявшийся спирт действительно был. Спирт стали пить. Никто не умер, и как ни странно никто даже не ослеп, ну или по меньшей мере даже не отравился. Мне предлагали испить этого напитка, но побоявшись вредных для своего молодого организма последствий я отказался. В юности я не однократно пил спирт «Рояль» который в начале девяностых годов в изобилии поставлялся в многострадальную Россию. Я много раз слышал страшные рассказы об отравлениях этим спиртом и в конце концов пришёл к выводу, что его лучше не употреблять. Спустя много лет я узнал что спирт «Рояль» изначально предназначался для разжигания каминов и печей. В дальнейшем, под такой же торговой маркой повсеместно продавалось горючая жидкость для зажигалок типа «Зиппо». Представляю как глумились над нами те, кто поставлял этот спирт в Россию. Какие же мы были глупые и смешные в те далёкие годы. Стараниями проклятых коммунистов мы натурально выглядели папуасами восторгающимися стеклянными бусами. Ну да ладно, что было того не поправить.
С едой у нас в Косово в те дни проблем не было - помимо обычного армейского рациона мы располагали продуктами которые отдали нам сербы, а так же теми продуктами что прислало нам правительство Москвы. Впервые за всю свою армейскую жизнь я столкнулся с тем, что солдатам предлагали продуктов намного больше чем они могли съесть. Причём продукты были разнообразные и хорошие, в основном различные консервы. Было очень жарко и есть, особенно что либо сладкое, на вроде сгущённого молока, никому не хотелось. Некоторые брали консервы «про запас» справедливо полагая, что сытые времена могут кончиться также внезапно как и начались (так оно и вышло). Как пойдёт жизнь дальше неизвестно и запас вполне может пригодиться. Временное продуктовое изобилие объяснялось ещё и тем, что кладовщикам украсть и продать продукты было не кому - сербы их бы покупать не стали, а с албанами договариваться в те дни вообще было не реально. Соответственно воровать продукты было бессмысленно и поэтому приходилось раздавать их солдатам. Как мне представляется кладовщики должны были горевать оттого, что продукты «пропадают зря».
Как-то раз к нам пришла небольшая колонна российского МЧС, машин шесть-восемь. Белые КАМАЗы были загружены гуманитарной помощью. Помощь предназначалась не нам, а сербам. В условиях косовской катастрофы эта помощь была каплей в море, но даже такая помощь могла в те дни пригодится сербам. В вопросах всевозможной помощи (в первую очередь естественно военной) сербы ждали от России очень многого, но прежде чем возлагать большие надежды на нашу страну сербам следовало бы подумать о том незавидном положение в котором находилась наша некогда могущественная держава. Надеждам сербов не суждено было сбыться - огромной помощи от России они так и не получили, но если быть в этом вопросе принципиальным, то можно отметить что и Сербия в не лучшие для России годы не раскошеливалась нам помогать. Россия дважды была вынуждена вести затяжные боевые действия в Чечне и я, при всей своей осведомлённости об этих войнах, ни разу(!) не слышал ни о сербских добровольцах, ни о сербских врачах, ни о посылках из Сербии.
Подход сербов был очень интересным и весьма примечательным - раз Россия большая то она всё вытянет, а наше дело маленькое. Сербам жилось не сладко, но тем не менее их страна не была до такой степени нищей чтобы не оказывать братской России хотя бы незначительную помощь. На данном примере хорошо просматривается важный психологический момент отношения сербов к России - они, в большинстве своём, хотели односторонней помощи с российской стороны, а вовсе не стремились к взаимопомощи.
Что касается колонны МЧС то несмотря на её немногочисленность можно уверенно сказать - лучше оказать хоть какую-то помощь, чем не оказывать никакой. Куда точно направлялись грузовики с гуманитарной помощью я сейчас уже не помню, но точно они не должны были разгружаться на месте. Поскольку мы были в общем-то оторваны от жизни, общение с водителями прибывших из России грузовиков представляло для нас интерес. Однако ничего особо интересного мужики не рассказали - на Родине всё было по-прежнему. В остальном наши разговоры вертелись вокруг событий происходящих на косовской земле, ну и на разные традиционные темы, типа того, кому сколько платят или чем КАМАЗ хуже (лучше) «Урала». Насколько я помню колонна в пути никем кроме нас не охранялась и водители не были даже вооружены. Простояв пару дней колонна продолжила свой путь, как мне представляется вглубь Сербии. Думаю остановка её у нас была вынужденной - где-то в руководстве принимали решение куда конкретно её направить. В Приштине ей было делать нечего - всю помощь предназначенную для сербов с большим удовольствием разграбили бы шиптары.
Прибывшие из России штабные офицеры сообщили нам, что командование высоко оценило наши заслуги и все мы будем награждены и любой желающий из нашего числа сможет остаться служить здесь ещё минимум на полгода. Это известие было воспринято многими «на ура» поскольку служба в бывшей Югославии была для многих очень привлекательной по причинам ранее уже указанными мной. Многим парням, особенно из небольших провинциальных городов и посёлков по возвращению домой практически невозможно было найти работу которая оплачивалась бы так же, как здесь. Если при этом ребятам не к кому и не к чему было возвращаться то возможность остаться «послужить делу мира» представлялась особо привлекательной. Поскольку любой среднестатистический солдат и офицер отправлялся в «Югу» на два срока по полгода то по истечении года остаться здесь ещё на один срок было делом маловероятным. Некоторые парни давали взятки чтобы остаться на третий срок. Таким образом, «служение делу мира» являлось занятием приносящим стабильный доход.
Заработанными деньгами мы распоряжались по-разному, в зависимости от личных предпочтений и мировоззрения. С точки зрения психологии нас можно было разделить на три категории. Первую категорию составляли парни жившие только сегодняшним днём. Они тратили все свои деньги сразу же как только их получали. Тратили на вкусную еду, спиртное, проституток, одежду, ну и т д. По моему разумению это не самый плохой способ распорядится деньгами - жизнь такая штука, что сегодня мы есть, а завтра нас нет и поэтому получать удовольствие от жизни нужно каждый день. Например, один мой товарищ, прослужив в Боснии год, прибыл в Россию с несколькими сотнями долларов в кармане, а в его сумке, к огромному удивлению таможенников, не оказалось ничего кроме нескольких бутылок пива.
Любители швырять деньгами делились на две категории: одну категорию составляли люди которые вообще ни о чём не задумывались, другую категорию составляли те, кто раньше не имел средств вести красивую жизнь, но очень к ней стремился. Получив на руки определённую сумму денег парни принимались реализовывать свои давние мечты. Антиподами расточительных жизнелюбов были бережливые скупердяи. Они считали, что деньги нужно копить поскольку дома они будут очень нужны. Доходило до маразма - некоторые из скупердяев даже не ходили в кафан попить кофе. По их мнению потратить пару долларов на кофе это было глупым расточительством. Один бережливый парниша за день до своего отъезда на Родину хорошо выпил (все отмечали отъезд), а проснувшись по утру не обнаружил кошелька в котором хранились заработанные им за год деньги. Денег было немного-немало двенадцать тысяч долларов. Спрашивается, ну на хера было копить? Этого парня уважали и поэтому деньги ему вернули - его деньги никто не крал, он сам спьяну потерял их.
