Система Великой Национальной Ложи (№ 2) состояла из 10 степеней. Из них первые 3 образовывали ложу святого Иоанна, 4-я и 5-я – ложу святого Андрея, с 6-й по 9-ю – отделения. 10-я отдавалась только Берлину, считалась разновидностью почетной степени и называлась учениками совершенства, ее отличительной внешней отметкой был красный крест, носившийся на шее, ее члены назывались «Рыцари Красного Креста».
Великая Ложа свела всю деятельность к 5 степеням. Во главе ее находился Великий Мастер, ему помогали Великие Офицеры. Отделение руководило всей деятельностью с 6-й по 10-ю степень, и все дела Системы и Ритуала находились исключительно под их контролем. Отмечают четыре разновидности отделений, одни осуществляли деятельность 6-й и 7-й степеней, другие соответственно 6, 7, 8-й; 6, 7, 8, 9-й и главным отделением Нерасторжимых в Берлине. Во главе всей системы находился обермейстер (мастер ордена), к моменту написания книги таковым являлся принц Фредерик-Леопольд Прусский.
Система «Трех глобусов» состояла из 7 степеней: с 1-й по 3-ю – ложа святого Иоанна; 4-й – Великая шотландская Ложа; с 5-й по 7-ю – отделение, или Внутренний Восток. Кроме того, Великая Ложа состояла из 25 и более членов (не превышая 63), они назначались членами, проживавшими в Берлине и окрестностях.
Раз в год в мае всех Мастеров лож созывали в Берлин на сессию Великой Ложи. Великой Ложей управлял союз директоров, состоявший из 7-й масонов, избиравшихся из членов 7-й степени. Во главе союза директоров находился Национальный великий Мастер и его заместитель. Объединенная директория являлась представительной и исполнительной властью Великой Ложи.
Она также рассматривала все случаи, связанные с Системой и Ритуалом, официально обозначаемые как «содержание, улучшение и управление знанием масонов». Все решения по названным пунктам сводились в вето. Существовала также законодательная ассамблея, встречавшаяся раз в год, ее решения, однако, подчинялись решениям объединенной директории.
Три прусские Великие Ложи пришли к осознанию, что их Братство высших степеней способно посещать соответствующие собрания всех трех систем. Последствием введения высших степеней явилось разрешение становиться членами Великой Национальной Ложи и ложи «Три глобуса» только христианам. Поэтому в связи с вышесказанным укажем на то, что Королевская Йоркская недавно опубликовала предписание своим ложам с напоминанием, что никто, кроме христиан, не мог проходить инициацию и получать четвертую степень.
Так называемые высшие степени, в том виде, как они функционировали в Берлине, стали основным препятствиям на пути унификации немецкого масонства. Конечно, не единственным, существовала и некоторая ревность среди разных Великих Лож. Часто говорят, что в меньших Великих Ложах подобное чувство не существовало. Меньшие Великие Ложи более охотно давали согласие на образование единой Национальной Великой Ложи, чем большие, которые более цеплялись за свою позицию и влияние.
В настоящее время не существует объединяющего принципа или вдохновляющей идеи. Кроме того, пять Великих действующих Лож не видят, как они способны улучшить свое положение, свое знание масонов и прийти к общему взаимодействию, даже если образуется Национальная Великая Ложа всех лож сообщества. Унификация, если и произойдет, будет носить формальный характер.
Различие по-прежнему останется, и объединившаяся таким образом ложа не будет независимой в своих действиях и решениях, а окажется подверженной, как и в настоящее время, внешнему контролю со стороны прусских Великих Лож. С другой стороны, объединенные Великие Ложи установили бы через своих самых выдающихся братьев необходимость высших степеней, имеющих у них.
В Великой Национальной Ложе (№ 2) говорится: «Как в теле человека кровь проходит через все тело, так и у нас запас знаний переходит от высших к низшим степеням, так что вы никогда не перерубите связи между всеми нашими степенями. Вы же не можете отрубить голову или даже ноги, не нанеся морального ущерба его жизнеспособности, и точно так же, если отсечете одну из наших степеней».
Похожие заявления делали и «Три глобуса», добиваясь того, что они не способны существовать без высших степеней, что почти все знание масонства связано со степенями вступающего ученика, приятеля сообщества и Мастера-масона. Жалуя эти степени, немецкие ложи сходятся в главном, значительно различаясь по форме и методикам. Вот почему бытовало такое разнообразие ритуалов. Следует также заметить, что немецкие масоны, проявляя необычайную скрупулезность, придерживались методики разделения тайн двух первых степеней, что практиковали и в регулярной Великой Ложе Англии, предшествующей их союзу с древними в 1813 году.
Австрия и ВенгрияПолагают, что ложу «Три звезды» учредил в Праге граф Спорк, впоследствии губернатор Богемии, в 1726 году, после возвращения из своих путешествий, или, во всяком случае, до событий 1729 года. Другие ложи соответственно образовались из Пражской в Галиции, Венгрии, Люксембурге, Штирии и Моравии.
Первая Венская ложа – «Три зажигательных стекла» – была учреждена в 1742 году, но уже в следующем году закрыта по распоряжению Марии-Терезии. Однако ее члены, среди которых оказался и ее муж Франциск Лотарингский (впоследствии ставший императором), продолжали тайно встречаться.
Вторая ложа – «Три сердца» – была основана в австрийской столице в 1754 году, и третья, Королевская военная, – в 1761 году. Мария-Терезия неодобрительно относилась к франкмасонству, однако влияние ее супруга оказалось достаточным, чтобы были приняты некоторые толерантные меры, хотя они и не защитили от случайных вспышек преследований.
Другие ложи основали в Вене, Тироле, Ломбардии и Иллирии, однако франкмасонство в Австрии попало под узду «Строгих послушаний», когда императрица Мария-Терезия в 1780 году умерла. Территорию святого Стефана в XVIII веке составляли Венгерское королевство, или «Материнская страна», княжество Трансильвания и королевства Хорватия и Славония. Первая ложа в «Материнской стране» «Молчание» в Прессбурге (совр. Братислава. – Пер.), как известно, существовала в 1766 году, другие восемь венгерских лож учредили между 1769 и 1771 годами.
В Трансильвании также образовали четыре ложи, первую – в 1750 году и последнюю – в 1769 году. Одна из них, носившая любопытное название «Трилистник святого Андрея», породила некоторые дочерние ложи. «Три дракона» учредили в Вараздине (Хорватия, совр. Венгрия) в 1774 году. В Южной Венгрии под влиянием двух графов, Ионы Драшковича и Стефана Нишки, основали ложи в Глине (1764–1769) и Аграме (1771) (совр. Венгрия), а в 1772 году учредили в Вараздине «Ложу свободных плотников», вскоре превратившуюся в масонскую под названием «Совершенный союз».
Похожим образом образовали ложи в Эшеке, столице Славонии (совр. Хорватия) и в Крейце (городском центре).
В 1775 году эти ложи создали национальный масонский ритуал под названием «Масонство свободы», или «Провинции (то есть Великой Ложи) свободы», но обычно их называют «Предписания Драшковича», или «Ритуалы Драшковича». Новая власть продлилась недолго, но за короткий период своего существования сделала многое.
При императоре Йозефе II (1780–1883) четыре ложи учредили в Вене, девять в других австрийских регионах. За этот же период две ложи учредили в Богемии и Моравии, три в Хорватии, одиннадцать в Венгрии и одну в Трансильвании.
Великая Ложа, управлявшая более чем 45 ложами в Австрии и в зависящих от нее странах, сформировалась в 1784 году. В изданном на следующий год императорском вердикте было распоряжение, чтобы в каждом городе существовало не более трех лож. Те же ложи, которые действовали в любом другом месте и не относились к «Резиденции правительства», следовало без промедления подавить.
Последствия легко предположить. Новообразованная австрийская Великая Ложа вместе со своими Провинциальными Великими Ложами сошла со сцены, всеобщее недовольство сообществом обозначило его конец.
Затем пришла Французская революция. К франкмасонам относились с подозрением. Австрийские ложи добровольно закрылись в 1792 году, те же, что находились в Богемии, на следующий год.
Масонству в Венгрии была уготована относительно длинная жизнь, однако эдиктом 1795 года все тайные общества в австрийских доминионах приказано распустить.
Непродолжительное возрождение масонов в Вене последовало во время французской оккупации 1805 года и вновь в 1809–1812 годах. В 1867 году, после гражданской войны, масонство возродилось в Венгрии, хотя в Австрии по-прежнему было запрещено. В 1918 году, после Первой мировой войны, была образована Великая Ложа Вены из 14 лож и 1010 членов, остается только надеяться, что она успешно продолжит свою деятельность.
В 1868 году в Будапеште был образован «Союз единства на родине», который вместе с шестью дочерними ложами 30 января 1870 года составил Великую Ложу святого Иоанна в Венгрии. Управляющей организацией признаются только три масонские степени.
