В 1869 году, однако, была учреждена ложа Матиуша Корвина под протекцией так называемого «Древнего и принятого шотландского ритуала» (после тщетных обращений к Великой Ложе Шотландии) и получив ордер от Великой Восточной Ложи Франции. Такие же точно ордера получили дочерние ложи и объединенная организация в ноябре 1871 года, основав Великую Восточную ложу Венгрии.
В конечном счете Великая Ложа и Великий Восток 23 марта 1886 года объединились под названием «Символическая Великая Ложа Венгрии». Эта Великая Ложа провозгласила свободу сознания, преамбула ее статусов во многом напоминает ту, что мы встречаем в Великой Восточной Ложе Франции. Всего отмечается 82 ложи с общим числом в 6134 члена.
[Однако в 1920 году правительство неожиданно закрыло все ложи и запретило в Венгрии франкмасонство. Имущество и собственность отобрали, фонды распределили в разных направлениях. Одновременно всех офицеров, которых находили, распустили или арестовали.]
Швеция – Дания – НорвегияИз системы Великой Ложи образовался шведский ритуал. Встречались Великие Ложи Швеции, Дании и Норвегии, а также так называемая Великая Национальная Ложа франкмасонов в Берлине. Ритуал основывался на предположении, что франкмасоны происходили от тамплиеров. Подражая ордену крестоносцев, всю Европу поделили на провинции.
Германия заняла седьмую провинцию, Дания – восьмую, Швеция – девятую и Норвегия – десятую. Остальные были распределены, но не заняты, потому что, хотя франкмасонство существовало повсюду, теория происхождения от тамплиеров была давно похоронена в могиле «Строгого послушания».
I. Швеция
Недавно удалось во многом прояснить историю раннего франкмасонства в Швеции на основании архивов Великой Ложи. Документы охватывают период с 1735 по 1774 год и с последней даты до 1800 года. Они соответственно были напечатаны в 1892 и 1898 годах. Из них становится известно, что граф Аксель Эриксон Вреде-Спарре (прошедший посвящение в Париже в 1731 году) основал ложу в Стокгольме в 1735 году и она просуществовала вплоть до 1746 года.
Далее на сцене появляется барон (впоследствии граф) К. Шеффер. Этот достойный человек стал масоном в «Ложе принца Клермона» в Париже в 1737 году и получил там «две степени святого Иоанна» и «две шотландские степени», что стало вехами в его карьере. Мне кажется, что эти события произошли немного раньше того времени, о котором я веду речь.
В Париже Шеффер познакомился с графом Дервентуотертом, Великим Мастером Франции 1736–1738 годов, который представил 25 ноября 1737 года депутацию, уполномоченную учредить ложи в Шведском королевстве, принять кандидатов первых трех степеней и назвать Мастеров ложи.
Всем ложам полагалось находиться под юрисдикцией французского Великого Мастера до тех пор, пока они не изберут главу из своего числа. Как утверждают, оригинал этого важного документа сохранился и находится в Стокгольме. Он подписан и скреплен печатью «графа Дервентуотера и одобрен Т. Муром, Великим Секретарем и Хранителем печатей».
В том же архиве находится копия «Руководство» «для лож, основанных в Стокгольме нашим дорогим и достойным баронетом Шеффером». Как нам довелось узнать, эти «Руководства» были подтверждены 22 октября 1735 года «Маклином, Великим Мастером Франции» и затем 27 октября 1736 год графом Дервентуотером.
Рассмотренное свидетельство противоречиво, не говоря о том, что частично отражает неразбериху с первыми Великими Мастерами Франции. Трудно поверить, что европейские ложи настолько превосходили английские, что обладали хорошо известной и признанной системой трех степеней сообщества в 1737 году.
В 1743–1744 годах в Стокгольме ложу учредил генерал (впоследствии фельдмаршал) Джеймс Кейт, английский Провинциальный Великий Мастер для России. Ее назвали «Генеральной ложей Кейта».
Так называемая «Охранительная ложа» также находилась в столице, но период ее существования оказался коротким и ограничивается 1751 годом. В том же самом году некий Сорбон основал ложу, названную его именем, но оставил ее в 1752 году, чтобы стать основателем и избранным Мастером дополнительной ложи святого Иоанна.
Известная ложа была образована 13 января 1752 года графом Кнутом Карлсоном Поссе, получившим депутатство от принца Луи Бурбона, графа де Клермона, Великого Мастера Франции. Поссе избрали Великим Мастером, титул был присвоен сначала во Франции, а затем по тому же обычаю в Швеции.
В тот период в Стокгольме действовали семь масонских степеней, как явствует из множества колонок в списках членов ложи: с 1-й по 3-ю – святого Иоанна, 4-я и 5-я – святого Андрея, 6-я – Верного Братства святого Иоанна, 7-я – Избранных братьев. Соответственно ложи записывались под следующими титулами: «Шведская Материнская Ложа», «Первая регулярная Шведская ложа», «Местное Великое франкмасонское Братство» и «Местная Великая Ложа», или «Шведская местная ложа».
Граф Вреде-Спарре и барон Шеффер вместе вступили в ложу святого Иоанна в 1753 году. Тотчас после этого в «Материнской Ложе» последнего избрали Великим Мастером Швеции, он сохранял свое положение вплоть до 1774 года. Хотя Великая Ложа была образована только в 1760 году, с 1753-го по данный год в Швеции был только один Великий Мастер.
Король Адольф-Фредерик 7 июля 1753 года принял на себя «верховенство над всеми обществами франкмасонов в королевстве» и стал первым протектором шведского Братства. Полагают, что он был Мастером ложи, носившей его имя. Однако нельзя точно утверждать, что короля когда-либо посвящали, а так называемая «Королевская Ложа» (Adolf Frederic) имела официальное признание (как постоянная ложа) до 1762 года.
7 сентября того же года король объявил себя покровителем только что устроенной «Ложи шведской армии» (Swenska Armeens) и был записан под № 1 в списке ее членов. Славная деятельность этой известной военной ложи прекратилась в 1788 году.
В 1753 году в Стокгольме «Материнской Ложей» был основан масонский сиротский приют. Французская ложа «Единство» была образована той же самой властью в 1759 году. После закрытия последней сохранилось шесть постоянных лож святого Иоанна в Швеции и Финляндии: святого Иоанна дополнительная, святого Эрика, святого Эдуарда, союз в Стокгольме, «Соломон трех замков» в Копенгагене и святого Августина в Гельсингфорсе.
Среди членов ложи святого Эдуарда оказался Карл Фридрих Эклефор, который, слегка опередив свое время, смог образовать ритуал, основанный в основном на французских высоких степенях и ставший основой современной шведской системы. Благодаря свойству депутатства, полученного от некоего неизвестного авторитета, Эклефор прежде всего утвердил в 1756 году новую ложу святого Андрея, под названием «Невинность». Затем, 25 декабря 1759 года, Великое Собрание с тем же названием. В связи с последним его избрали Мастером ордена, что позволило ему образовывать новые ложи, так, 1 мая 1760 года он учредил ту, которая была названа «Седьмой ложей святого Иоанна», где стал Великим Мастером.
В 1760 году учредили шведскую Великую Ложу, включавшую семь лож святого Иоанна. Дополнительная ложа святого Иоанна в результате утрачивает возможность создания новых лож и становится на уровень других шести.
Ложа святого Андрея, ложа «Невинность» и Великое Собрание того же имени также встречаются в списке, но без номеров. Судья Шеффер продолжал удерживать за собой место Великого Мастера, и Эклефор избрал его своим заместителем, так что последний оказался одновременно Мастером ордена, заместителем Великого Maстера, Мастером ложи святого Андрея, ложи «Невинность» и Мастером «Седьмой ложи святого Иоанна».
Чарльз Туллман, Секретарь британского посольства в Стокгольме, в 1765 году получил английский патент как Провинциальный Великий Мастер Швеции и организовал несколько лож. Однако в 1770 году Великая Ложа Англии признала Великую Ложу Швеции как подчиненную шведской масонской власти, избрав графа Шеффера ее Великим Мастером. Соответственно английская, или туллмановская, ложа вскоре перестала существовать.
В 1771 году король Густав III и его братья Карл и Фридрих-Адольф прошли процесс инициации, король стал покровителем сообщества, три королевских брата – членами Великого Собрания в 1773 году.
В 1774 году герцога Карла избрали Мастером ордена и Национальным Великим Мастером, он сменил соответственно Эклефора и Шеффера. В тот же год Великое Собрание стало считаться высшим авторитетом и приняло общий титул как Великая Ложа Швеции.
В 1779 году, когда во главе VII провинции «Строгого послушания» стал герцог Карл, он оставил должность национального Великого Мастера в пользу своего брата Фридриха-Адольфа.
В 1780 году Густав III учредил IX провинцию ордена храмовников в Швеции, и герцог Карл был назначен его викарием «Соломона». Затем высший глава шведского масонства принял этот титул, и Великая Ложа Швеции стала именоваться IX провинцией.
