Не желай. Как полый бамбук легко отдыхай в теле, не давая и не принимая – не желай духовных достижений, не желай небес, не желай даже Бога. Бога нельзя желать – когда ты без желаний, он сам приходит к тебе. Освобождения нельзя желать – потому что желание есть рабство. Когда ты без желаний ты освобожден. Природы Будды нельзя желать, потому что желание есть препятствие. Когда преграды нет, внезапно в тебе взрывается Будда. Семя у тебя уже есть. Когда ты пуст, есть пространство – и семя взрывается.
Каждая попытка «стать» становится преградой – потому что ты уже носишь свое существо внутри. Тебе не нужно никем становиться – просто осознай, кто ты, вот и все. Улучшая, чтобы ты ни улучшал, ты всегда останешься в тоске и тревоге, потому что всякая попытка улучшить уведет тебя в неправильном направлении. Всякая попытка улучшить делает осмысленным будущее, цель, идеал – и тогда твой ум становится желающим. Ты уже то, чем пытаешься стать! Как ты можешь стать тем, что ты уже есть? Как ты можешь добиться успеха, если ты уже это, а пытаешься этим стать. Твое поражение абсолютно предрешено.
Если ты не за что не цепляешься, если у тебя в руках ничего нет – ты достиг. Просто будь более и более расслабленным; будь здесь и сейчас; будь более и более в действии, менее и менее в деятельности. Будь более и более полым, пустым, пассивным. Будь более и более наблюдателем – безразличным, ничего не ожидающим, ничего не желающим, будь счастлив тем, кто ты есть. Будь празднующим. И тогда в любое мгновение, когда вещи созреют, ты расцветешь в Будду.
Вы далеко ушли из вашего дома, вы потеряли свой фундамент. Ваши мечты привели вас в далекие воображаемые, иллюзорные миры.
– Серединный путь
Будда говорит: «Неправильное именно в крайностях». Быть сторонником крайностей – значит ошибаться. Просто будьте посередине. Где-то посередине лежит истина. Твой путь – быть посередине. Еще в детстве Будда, наблюдая за музыкантом настраивающими вину, заметил: что, если струна слишком натянута – она рвется, когда струна слабо натянута – она не звучит. Звучать струна начинает тогда, когда она не перетянута и не ослаблена.
Помните: когда вы устали, когда вы разочарованы, когда вы пересытились чем-то, когда наступает мгновение для того, чтобы принять решение оставайтесь бдительным, не отклоняйтесь в крайности. Ваш ум будет стремиться перейти в противоположность. Помните о том, что нужно оставаться посередине и вы всегда будете правы. Струны должны быть не расслаблены и не перетянуты и тогда зазвучит музыка.
Серединный путь – ведет к состоянию гармонии и просветлению.
– Восьмеричный путь Будды
– правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильная мораль, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное умонастроение, и правильное самадхи. (Правильное – это состояние дел, когда вы, ваша индивидуальность находятся в гармонии с целым). Правильное не может быть изобретено, оно не зависит от вас. Правильно то, что не изобретено вами, то, что уже есть. Правильный, по буддийской терминологии, означает: сбалансированный, гармоничный, спокойный, без напряжения. Человек рождается правильным. Неправильное – человеческое достижение, правильное – божественно.
1.Правильный взгляд. Смотрите на вещи без какого-либо мнения, без какой-либо философии, без предрассудков, без догм, без писаний, верований. Смотрите на вещи, как они есть, иначе вы наложите свое Эго на истину и никогда не сможете увидеть реальность. Идите в реальность без веры, вера – это препятствие. Человек без веры, человек без мнения, человек, которого не учили за что-то цепляться, он подобно зеркалу отражает истину.
2.Правильное намерение. Мы живем ориентированные на результат, на цель, на желания. Ваши разочарования приходят из намерений, когда возникает конфликт между нами и истиной, когда ваши намерения и желания не сбываются. Правильное намерение – это когда у вас нет намерений. Ваши молитвы – это тоже ваши намерения, желания, которые вам хочется удовлетворить, вы постоянно жалуетесь и что-то выклянчиваете. Ваши молитвы – это приставание к Богу и они направлены против Бога – вы не доверяете ему.
3.Правильная речь. Говорите только то, что есть, не придумывайте. Никогда не двигайтесь в иллюзию, вовремя останавливайте свою фантазию. Говорите только о том, что вы испытали, ни когда не говорите о чужом опыте. Все заимствованное ни когда не бывает истинным. Есть триста религий на земле и каждая несет свою собственную выдумку об истине, рае, аде. У каждой свой взгляд на одну и ту же вещь. Они до сих пор продолжают бороться и спорить. Все их священные писания – это просто древние религиозные детективы. Будьте разумны, никогда не отклоняйтесь из-за слов, говорите только то, что действительно хотите сказать. Не допускайте выдумки. Вы должны быть внимательными относительно того, что выходит из вас наружу и не впитывайте в себя от других всякий словесный мусор, раньше или позже он выйдет через ваш рот и войдет в чью-то другую голову. Если вы слишком наполнены мусором, выйдете на берег реки, идите в лес и просто разговаривайте с деревьями. Если вы хотите, чтобы ваши слова были живыми, то научитесь молчать. Молчание подобно посту, оно вносит жизнь в ваши слова. Подобно тому, что еда может быть той же самой, но ваши ощущения, вкус будет совершенно другим, потому что именно голод дает вам чувство вкуса.
4.Правильная мораль. Все, что мы воспринимаем как мораль – это просто обусловленность общества. Вас научили вести определенным образом. Мораль, которая приходит снаружи – неправильная мораль, правильная мораль, которая приходит изнутри, она не должна быть навязанной. Если вы не будете ни кому причинять трудностей и страданий, этого достаточно. Мораль должна исходить не из-за страха, а из понимания.
5.Правильный образ жизни. Жизнь должна быть простой, не сложной, жизнь должна питаться нуждами, а не желаниями. Вам нужна пища, вам нужна одежда, вам нужен кров – эти нужды должны исполняться. Желания в основном неисполнимы и это создает сложности – все наши потребности должны основываться на нуждах, а не на желаниях. И вы тогда увидите – как молу нужно вам вещей, но и эти вещи, эти средства к существованию вы не должны получать насильственным путем. Вы не должны убивать, не должны воровать и обманывать, чтобы добыть для себя какие-то деньги или вещи. Вы должны быть творческими при зарабатывании средств к существованию, вы не должны быть разрушительными. Если вы просто живете по средствам, даже нищета может принести вам необычайное удовлетворение, которого вы никогда не найдете у богача.