Лаборатория была устроена непосредственно в подвале ресторана. Для доставки отснятой пленки использовался кухонный лифт, управлять которым доверили двум офицерам РСХА. После первой пробы их пришлось удалить, так как они были недостаточно расторопны, и напрасно теряли несколько драгоценных секунд. Пришлось обратиться к помощи ресторанных служителей, которые в связи с этим получили допуски на "специальное мероприятие". Кажется, их об этом даже не известили. [...]
Вопреки знакомой нам всем атмосфере фильма, сам ужин производил странное и жалкое впечатление. Большинство гостей не имело опыта естественного поведения перед камерой, и поэтому постоянно переходили от крайней зажатости к развязности. Некоторые даже не были заранее уведомлены, что их будут снимать: в этом еще раз проявилась пресловутая имперская предусмотрительность. Однако, Лени это совершенно устраивало: реальность для нее была и остается всего лишь материалом для монтажа. [...]
Следует признать, что Райхспрезидент показал себя хорошим актером: старый лис позировал совершенно невозмутимо, и хорошо понимал, чего мы от него хотим. Но знаменитый жест, вошедший в историю мирового кино - когда Райхспрезидент с чашечкой кофе в левой руке пытается посмотреть на часы - был простой случайностью. Если бы не моя расторопность в обращении с камерой, эта деталь так и осталась бы незафиксированной, так что Лени напрасно приписывает себе еще и эту заслугу. Впрочем, феноменальная лживость этой женщины является органической составной частью ее феноменального таланта - не столько художнического, сколько пропагандистского. [...]
Несмотря на то, что почти каждый райхсгражданин помнит "Ужин" практически наизусть, примерно две трети действующих лиц ему неизвестны: кто-то был забыт, кого-то приказано было забыть. Я позволю себе указать лишь на некоторых персонажей, особенно неудобных современной райхспропаганде. В кадре с упавшей вилкой - Лео Шпербер, выдающийся химик, впоследствии репрессированный по позорной 175-й статье, сейчас - борец за права сексуальных меньшинств в тоталитарных государствах и мой хороший друг. В сцене с сотейником - Ханс фон Майер, врач-микробиолог, автор "капель Майера" и противостолбнячной вакцины, используемой до сих пор. В те времена доктор Майер был чрезвычайно популярен. После отъезда в Соединенные Штаты его имя перестали упоминать. В эпизоде с бутербродом - Вальтер Порциг, геолог, первооткрыватель "германского" (на самом деле российского) никеля. Этот был впоследствии уличен в совращении малолетней приемной дочери. Партийные органы принудили его жениться на своей жертве (что хорошо характеризует хваленую немецкую нравственность), после чего запихнули в какой-то медвежий угол, подальше от глаз любопытных кумушек. [...]
Оглушительный успех "Ужина" произвел на интеллектуальную часть политуправления сильнейшее впечатление. Это выразилось в изменении стиля пропаганды. Был взят курс на драматизацию и героизацию грубой, серой, филистерской действительности, в которой жили и живут подавляющее большинство райхсграждан. Культивирование Gef?lsmitwirktnkeit, чувства сопричастности к победам и достижениям Райха, с тех пор стало основной заботой штатных промывателей мозгов."
Хитлер (Hitler) Адольф. 1889-1941.
Выдающийся германский политик, теоретик национал-социализма, один из создателей НСДАП (партбилет номер 7). Основатель Германского Райха.
Родился в Австрии. Во время Первой мировой войны - ефрейтор. С 1921 года - фюрер НСДАП. После победы НСДАП на демократических выборах 1933 г. принял звание райхсканцлера. С 1934 г. объединил этот пост и пост президента Германии.
Военный руководитель Райха на первом и втором этапах Второй мировой войны.
Убит 1.09.1941 года во время выступления в Райхстаге (см. Сентябрьские убийства).
Сыграл выдающуюся роль в становлении научного национал-социализма, возрождении германской нации после Первой мировой войны, разгроме ремовской антипартийной оппозиции.
Вместе с тем допускал грубые теоретические и политические ошибки (в частности, некритически принимал некоторые положения ранней расовой теории), нарушения национал-социалистической законности, непродуманные волюнтаристские шаги во внутренней и внешней политике.
Культ личности Хитлера осужден НСДАП на Втором Чрезвычайном съезде НСДАП (Мюнхен, 1953) как чуждый духу национал-социализма.
Холокост (интифада).
Политика террора против граждан Израиля и юдского народа в целом, осуществляемая арабскими террористическими группировками.
Продолжается с 1948 г. Осужден как форма геноцида 30-й сессией Ген. ассамблеи ООН (1975).
Чрезвычайный Военный Комитет, Ausnahmend Kriegskomitee, АКК.
Орган военно-государственного управления Германского Райха в 1941-45 гг.
Создан 2.09.1941 после Сентябрьских убийств (см.)
Возглавляли Х. Гудериан, Ф. Канарис и Э. Роммель ("триумвиры"). На начальном этапе фактически сосредоточил в своих руках всю полноту власти.
Под эгидой АКК действовала Комиссия по расследованию преступлений против Райха.
С 1944 г. влияние АКК начинает снижаться. 10.08.1945 распущен указом Э. Дитля "в связи с окончанием войны".
Эксперт (летчик) - почетное звание в Люфтваффе. Изначально присваивалось за десять воздушных побед, что вдвое выше, чем для аналогичного звания аса в ВВС стран, наследующих авиационным традициям Антанты. Поскольку после образования Райхсраума ряд таких стран оказался в его составе, в целях унификации в 1949 году порог для эксперта был также понижен до пяти воздушных побед.
Юде - народ (по другой трактовке, религиозно-национальная группа); живут в разных странах мира. Оценка численности затруднена из-за различия трактовок понятия Ю. Закон о гражданстве Райха (1935) определяет юде как человека, у которого как минимум 3 из 4 родителей его родителей были чистокровными юде, либо двое родителей его родителей были чистокровными юде и сам он при этом состоит в иудейской общине или браке с юде, либо является внебрачным ребенком, одним из родителей которого был юде (последний пункт отменен в 1955). Гражданский кодекс Российской республики (1973) определяет принадлежность к юде на общих основаниях с другими национальностями (национальность ребенка определяется национальностью его родителей; если таковые не совпадают, гражданин при получении паспорта вправе выбрать одну из них). Согласно израильскому Закону о регистрации населения (1970), юде считается тот, кто рождён от матери-юде и не перешёл в неиудейское вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм. Общая численность Ю., по разным методикам оценки - от 15 до 20 млн., из которых ок. 50% проживают в Израиле(см.) и ок. 40% в США. Большая часть говорит на языке страны, в которой они живут. Самоназвание (используемое в основном в Израиле) - иехудим (ед.ч. иехуди). В русском языке до начала 1950-х годов для обозначения юде использовался термин "евреи"; в настоящее время он считается ругательным и официально не употребляется (повторив, таким образом, историю более раннего термина "жиды", изначально также нейтрального). Вопреки существующему ошибочному мнению, вытеснение термина произошло естественным путем, а не в результате Осткультуркампфа (см.)
