Счастье, несчастье, печаль, гнев, ревность – закрой глаза и вернись назад. Вскоре ты хорошо научишься путешествовать вспять. Вскоре ты научишься возвращаться назад во времени, и раскроются многие раны. Когда эта рана начинает раскрываться у тебя внутри, они начнут исчезать. Нет необходимости ничего делать. Просто наблюдай, смотри, замечай. Есть рана, просто наблюдай, дай ране энергию своего наблюдения, смотри на нее. Смотри без всякого суждения, – потому что, если ты судишь, если ты говоришь: «Это плохо, этого не должно быть», рана снова закроется, и тогда ей снова придется питаться твоим прошлым. Никогда не копайся в прошлом, выйди из него как змея из кожи, оно мертвое. Покончи с прошлым – пока ты не покончишь с прошлым, ты будешь жить жизнью привидения. «Блаженные нищие духом, – сказал Иисус, – ибо они наследуют Царство Небесное». «Нищие духом» означает пустоту – когда ты ничем не обусловлен и все желания, все мысли о прошлом, о будущем исчезли.
Будь непривязанным ни к чему. Просто наблюдай и смотри. Смотри с состраданием, и исцеление случиться. Не спрашивай, почему это так происходит, потому что это естественное явление, как, например, вода испаряется при температуре ста градусов. Просто, когда непривязанное, сострадательное сознание касается раны, рана исчезает – испаряется.
Ты продолжаешь нести с собой прошлое длиной в пятьдесят лет, прошлое, которое мертвое, и это мертвое прошлое обрушивается на одно единственное мгновение настоящего – и оно неизбежно убьет его. Поэтому с этим прошлым на шее ты не можешь жить. Твое прошлое постоянно убивает настоящее, и когда настоящее мертво, оно становится бременем.
Если прошлое не окончено, тебе придется нести его с собой: ум имеет тенденцию все заканчивать. Если оно не закончено, тебе придется его носить. Пока что-то незакончено ум будет возвращаться к нему снова и снова. А в то мгновение, когда что-то закончено, ум освобождается от бремени. Если ты не делаешь что-то тотальным: любовь, секс, дружба – тогда все остается незаконченным. И ты не сможешь сделать это тотальным, если будешь оставаться на периферии. Как тогда тебе быть центрованным в самом себе? Как достичь центрирования, чтобы не оставаться на периферии? Такой техникой является свидетельствование. Есть много разных техник. И каждая техника – это тело, а свидетельствование – душа. Свидетельствование означает пассивную осознанность. Ты можешь быть свидетелем, если ты присутствуешь без суждения, просто видя нечто.
Чтобы не происходило с тобой – ты чувствуешь печаль, просто закрой глаза и наблюдай свою печаль. Следуй за ней, куда бы она тебя не привела, иди в нее глубже, и вскоре ты придешь к причине. Глубоко у себя внутри ты найдешь много ран, которые причиняют боль, и из-за этих ран ты печален. Они из далекого прошлого, но они еще не высохли. И метод возвращения к источнику, от следствия к причине их исцелит.
ДУШЕВНЫЙ ПОКОЙ
На самом деле человеку нужны не деньги и не власть, не достаток и надежное будущее, не новый дом или еще что-то. Ему нужен вечный покой, нерушимый мир и безмятежность. Вот чего он ищет – родной дом. Это не здание, а то состояние души, когда чувствуешь себя как дома.
ДУХОВНОСТЬ
Духовность означает – отсутствие соревновательности, соперничества, отсутствие амбиций и жадности. Духовность – это отсутствие желаний. Вы не за чем не гоняетесь, вы никого не хотите опередить – это все часть мира. Но не переходите из одной крайности в другую: отказавшись от мира, от банковского счета вы начинаете гоняться за «тонкими» деньгами, за «тонкой» валютой – добродетелью, а накопив добродетель, вы представляете счет Богу и требуете от него награды. Думать о награде и результате – это значит быть жадным. Думать о радости здесь и сейчас, чтобы вы не делали и, кем бы вы не были – это, значит, выбраться из желаний и жадности. Тогда вы можете быть богатым и жить во дворце и не быть жадными. Или вы можете отречься от мира, жить в Гималаях, но оставаться амбициозными и желать многого, тогда вы жадны и мирские. Не иметь желаний – это значит жить в другом мире. Будьте посредине.
– Духовная нищета
Есть единственный вид нищетой – это незнание себя, когда сам не знаешь, кто ты.. Другой бедности не бывает. Вы просто забыли, кто вы, но душа это помнит. Не зная своего внутреннего мира, вы всю жизнь принимали себя за кого-то другого, но это находится лишь на поверхности, на уровне ума. В глубине души вы всегда оставались сынами Божьими, частицами целого существования.
Духовность у человека формируется через его сознание в результате поиска и критического осмысливания предыдущих знаний, изложенных в писаниях, учениях различных религий, культур, наций и цивилизаций, выделяя в их творчестве все ценное и значимое, что и способствует расширению сознания. Иисус или Будда могут лишь показать, в какую сторону идти, но этот путь каждый должен пройти самостоятельно.
Истина близка, ближе самого близкого, и в тоже время далека, дальше самого далекого. Она близка, потому что это твоя природа, и далека, потому что это природа самого существования. Капля – это океан, и в тоже время не океан. Состав воды один, но у капли есть ограничения, у океана – нет.
В поиске истины должно отсутствовать Эго. Язык эго – это или достижение, или утрата, оно выбирает одно из двух. В момент отсутствия эго ты становишься пустым, и тогда достижение и потеря имеют одинаковый смысл. Лишь тогда происходит опыт великой тайны жизни и, однажды, духовный поиск приводит тебя к точке, в которой кажется, что все достигнуто.
Все, что начинается, должно прийти к концу. Когда ты начинаешь путешествовать к Божественному, это означает, что ты заинтересован в том, чтобы довести его до конца. Если ты чувствуешь, что ты прибыл, тогда, может быть, ты чего-то и достиг, но это не Божественное. То, что ты держишь в кулаке, не может быть запредельным. То, что можно держать в кулаке, в словах, в пределах ума, то, что становится твоим опытом, не может быть Божественным. Это может быть твоим воображение или умственная концепция. Это может быть Кришна, Иисус, Будда или Махавира – плод твоего воображения. Это может быть твоя философия о теории души, о вселенской душе и Брахмане, но не истина
