MyBooks.club
Все категории

Олег Бажанов - Чингиз-хан

На сайте mybooks.club вы можете бесплатно читать книги онлайн без регистрации, включая Олег Бажанов - Чингиз-хан. Жанр: Альтернативная история издательство Литагент «Написано пером»3bee7bab-2fae-102d-93f9-060d30c95e7d,. Доступна полная версия книги с кратким содержанием для предварительного ознакомления, аннотацией (предисловием), рецензиями от других читателей и их экспертным мнением.
Кроме того, на сайте mybooks.club вы найдете множество новинок, которые стоит прочитать.

Название:
Чингиз-хан
Издательство:
Литагент «Написано пером»3bee7bab-2fae-102d-93f9-060d30c95e7d
ISBN:
978-5-00071-249-8
Год:
2015
Дата добавления:
17 сентябрь 2018
Количество просмотров:
327
Читать онлайн
Олег Бажанов - Чингиз-хан

Олег Бажанов - Чингиз-хан краткое содержание

Олег Бажанов - Чингиз-хан - описание и краткое содержание, автор Олег Бажанов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки mybooks.club
С 2006 года работаю над этой темой. Мной собраны, проанализированы и систематизированы интересные архивные и исторические материалы, начиная с времён монгольской Орды (ХII век). Так родился роман-эссе с рабочим названием «Когда тайное становится явным. Чингиз» из серии «Прокрустово ложе истории». Это пока ещё только первая книга, в плане ещё: «Батый», «Иван Грозный», «Пётр I».

Столица Великой Монгольской Империи город Каракорум находился гораздо ближе, чем мы привыкли думать. Интересный исторический материал обрамлён в художественные рамки, где-то имеются отклонения от строгих научных канонов, поэтому хочу надеяться, что ортодоксальные приверженцы «классической школы» не обвинят меня в отсутствии учёных степеней. Книга предназначена для широкого круга читателей.

Чингиз-хан читать онлайн бесплатно

Чингиз-хан - читать книгу онлайн бесплатно, автор Олег Бажанов

«…Когда из логической цепи исторических событий вырывается звено, рвётся и вся цепь. Так на бумаге из единого народа получаются разные народы и народности, загадочные личности и необъяснимые их действия и поступки. Потом сюда свою лепту добавляют этнографы и лингвисты, писатели и художники и получается то, что нам преподносят как непоколебимую «святую икону», на которую мы все должны молиться и смотреть в её сторону с подобострастием. На самом деле эта «икона» всего лишь «винегрет» из сказок, домыслов и фантазий. Но это блюдо готовится по «высочайшему» заказу.

Вся целостная История нашей цивилизации давно «перемолота» и превращена в набор мозаичных картинок, которые «кабинетные грамотеи» выкладывают в соответствии с существующей европейской исторической доктриной, но пазлы не сходятся, и тогда учёные мужи просто натягивают факты, маскируют пустоты, додумывают недостающие элементы и, скрывая от общественности неудобные свидетельства, документы и археологические находки, пытаются свести «концы с концами» под строгим присмотром цензуры «царствующих домов». Человеческий век слишком короток, чтобы кому-то, умеющему думать, успеть приблизиться к Истине и уличить лжецов. Простой пример: олово было открыто в Европе в конце XIV века, широкое распространение и применение в промышленности приобрело только к XVII веку. А без добавления олова к меди не получится бронзы. Однако Скалигеровская история, написанная как раз в XVII веке и добавившая человечеству лишних тысячу лет, рассказывает нам о римских легионах Цезаря, вооружённых бронзовыми мечами, и античной Греции с её бронзовым веком. А поди-ка ты, проверь, когда Цезаря давно нет в живых, а о древнеримском государстве и об античности сочинены мегатонны книг и учебников, написаны десятки тысяч картин художников и сняты сотни фильмов. И это авторами, не видевшими не то что Цезаря, а и его пра-пра-правнуков в глаза! Вот так в тиши кабинетов происходит переселение целых народов, появляются на свет и погибают государства, сражаются мифические, никогда не жившие в реальности герои, рождаются былины и «летописи», и «отыскиваются» «авторитетные» имена поэтов и философов. В тех же кабинетах рождён и «Александр Македонский», прошедший со своей фалангой полмира. И король Артур с его подвигами… Они для нас почему-то не являются загадкой. А реально существовавшая личность – Чингиз-хан, видите ли, необъяснимая загадка! Конечно, загадка, потому что никак не вяжется со Скалигеровскими сказками. В этом вся «кабинетная правда» и «ахиллесова пята» классической истории.

Из-за придуманных мифов и выглядит странным происхождение народов России, появление Чингиз-хана, Золотой Орды и само «монгольское нашествие».

Древние мудрецы говорили, что правда – это одно из отражений Истины. А Истина слишком тонкая и ранимая материя для понимания человеческого. Она всегда находится где-то за горизонтом обозримого. Я же возьму сравнительно короткий по историческим меркам, но очень интересный для понимания дальнейшего развития событий отрезок времени – возникновение и расцвет Монгольской Орды – и буду опираться на факты и логику. Вместе с Вами, мои уважаемые читатели, мы будем открывать для себя Знание. И когда Знание станет доступным многим, мы сможем понять и смысл существования человечества на Земле.

Открывшаяся правда многих из тех, кто зовёт себя специалистами-историками и живёт сейчас в потёмках придуманной истории, ужаснёт своим светом, и они попытаются не видеть, не слышать, не разуметь написанного здесь – ибо столь неприемлемым для них будет вразумление. Они даже не попытаются перестать лгать себе и всему миру, объясняя произошедшее в истории Руси отсталостью и дикостью предков наших, убогостью и скудоумием их, нежеланием защищать себя и семьи свои перед лицом беды страшной, станут и дальше превращать на бумаге людей русских в «угрюмых лапотников» и в рабов вечных, но – «объяснения» эти будут саморазоблачительны, всем станет ясно: это – ложь, а отцы этой лжи теперь известны.

И то всё бы ничего… но на историю как на науку опираются другие науки, такие как этнология, лингвистика, география и археология. И ещё её преподают детям в школе. Хорошо, что молодая наука генетика идёт своим, отличным от «классической» истории, путём. Её выводы часто не совпадают с «прописными истинами», навязанными человечеству так называемой «классической историей» в последние 400 лет.

Работая с историческими документами, я убедился в одном правиле: не стоит обращать пристальное внимание на точность указанных в них дат – в те далёкие годы летоисчисление велось от сотворения мира, а его рассчитывали по-разному, да и пересчитать дату «от сотворения мира» на «от Рождества Христова» не каждый монах сможет и сегодня. Для начала воспользуемся логикой в построении указанных исторических событий.

Лев Николаевич Толстой говорил, что истина немногословна, а ложь сложна и вычурна. В своей работе я использую известный в научных кругах и очень эффективный приём, называемый «Бритвой Оккама». Уильям Оккам жил в XIII–XIV веках и являлся крупным деятелем Ордена францисканцев. В историю науки он вошёл как автор новаторского методологического принципа, названного впоследствии «бритвой Оккама». «Коньком» Оккама была логика, и именно ей он посвящал свои труды. Вот два его постулата: «Сущности не следует умножать без необходимости» и «Напрасно пытаться посредством большего делать то, что может быть сделано посредством меньшего». Иными словами: простейшие объяснения – самые наилучшие, потому что наикратчайший путь между двумя точками – прямая! Принцип простоты – основа любого научного познания.

Что у нас есть из русских летописей? Не много. И то в списках и копиях. Оригиналы до нашего времени не дошли. Лаврентьевская летопись – один из самых древних дошедших до нас летописных памятников. Она составляет часть Владимиро-Суздальского летописания и поэтому описываемому периоду там уделяется большое внимание. Памятник получил своё название по имени монаха Лаврентия, переписавшего, как нам говорят, летопись в 1377 году по заказу Суздальского и Нижегородского князя Дмитрия Константиновича. Летопись начинается «Повестью временных лет» и заканчивается 1305 годом. Памятник был куплен в 1792 году собирателем древних рукописей графом Мусиным-Пушкиным (Обратим внимание на эту дату!). Имеет исправления и дописки.

Источником, дополняющим первый, является Ипатьевская летопись. Она распадается на три главных части. Первая часть содержит «Повесть временных лет» третьей (!) редакции. Вторая часть охватывает события 1118–1199 годов. Третья часть доводит своё повествование до 1292 года и представляет собой, в основном, Галицко-Волынскую летопись. Видны явные подчистки и исправления.


Олег Бажанов читать все книги автора по порядку

Олег Бажанов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки mybooks.club.


Чингиз-хан отзывы

Отзывы читателей о книге Чингиз-хан, автор: Олег Бажанов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.