– У меня есть свое мясо. Можно его приготовить на твоем огне?
– Я не верю тебе. Покажи.
Рос прямо на землю, один за другим вытащил из сумки несколько кусков туши:
– Вот.
– Какое смешное мясо. Ты нашел тухлого пещерного игамуса?
– Нет. Я его убил.
– Ты лживое мясо!
– Понюхай – это не тухлятина.
– Как ты убил игамуса?
– У нас, умных людей, есть свои секреты.
– Вы все никчемное мясо. Мы потомки самых древних хозяев, магов вечности, всех стихий и повелителей сил. Они соединили свое семя с сущностью этого мира и мира господства Хаоса. Мы выше всех.
– Да без проблем, хоть выше неба, только позволь поджарить мясо на твоем огоньке.
– Ты жалок, но ты не последний слабак. Мы уважаем силу. Присядь к моему огню и приготовь себе мясо. Но мой народ в беде. Много ртов, мало еды, нет хороших рабов для рудников. Мы любим мясо скрамов. Твое мясо не любим. Но его тоже можно есть. Дай половину мяса моим слугам – это будет справедливо.
– Хорошо. Но тогда я возьму несколько палок из кучи дров.
– Зачем тебе дерево?
– В шахте темно, трудно видеть золото без огня. Буду делать факелы.
– В твоих словах много лжи, но это справедливо: слугам мясо – тебе дерево и огонь. Мой народ уважает справедливость. Да будет так.
Рос поделил куски туши на две половины, одну сложил возле костра, на другую показал:
– Это твоим слугам.
Агитрик поднялся, прошел к куче, порылся в ней, выбрал самый сочный кусок, вернулся на кресло, взял копье, наколол мясо на наконечник, поднес к огню, зычно заорал:
– Ленивые никчемные бездельники, идите сюда! Здесь есть еда для вас!
Рос, кое-как обжаривавший на открытом огне свои куски, чуть ли через миг был накрыт волной охранников. Похоже, они все посты забросили ради угощения. Хватая мясо, рвали его сырым, жевали вместе с шерстью и костями, урчали, как довольные коты.
И что характерно: ни один даже не притронулся к доле Роса.
– Семьдесят два куска. Даже чуть больше, чем надо было. Качество похуже того, что жарил раньше, на вкус тоже, но есть можно. Уж извини, но, чтобы приготовить все как следует, мне пришлось бы чуть ли не целый день у огня просидеть. Кулинария слабо прокачана.
Танг молча переложил все принесенное в свою сумку и только потом произнес:
– Благодарю. Да хранит тебя Господь.
– Как ты собираешься кормить остальных?
– Положу мясо в карманы курток и напишу на форуме. И еще напишу, что за следующими порциями надо обращаться ко мне, и укажу время раздачи.
– Ты уверен, что будет что раздавать?
– Не знаю. Все от тебя зависит. Я просто надеюсь и молюсь.
– Не говори никому, что мясо от меня.
– Хорошо.
– И когда разберешься наверху, вернись сюда и карауль Штучку.
– Да. Я помогу тебе.
Нордер вернулся минут через пятнадцать, присел на облюбованный камень, достал кусок мяса, откусил:
– Подгорелое.
– На огне жарил.
– Ничего. Ты прав – его можно есть без отвращения, а это главное.
– Посидишь здесь?
– А ты куда?
– В шахту.
– Один? Я так понимаю, без Штучки тебе там туго придется.
– Я мелкий. Если убьют, не жалко опыт сливать.
– Это твоя игра. Я посижу и умру первый, если за девочкой придут твари.
Рос не стал далеко забираться. Присел, прислонился спиной к стене, прикрыл глаза, вспоминая все тонкости процесса.
Пора заняться настоящим зачарованием.
Что он знает? Голую теорию. Итак: существуют два основных вида зачарования. Первый – это когда зачарователь жертвует немалыми запасами маны и бодрости, заставляя вещь принять одно из случайных свойств в длиннейшем списке. Этим он занимался весь день, и даже подтянул зачарование до семи.
Плюс метода: относительно быстрый кач характеристики при наличии большого запаса маны и бодрости. Минусов два: доступны лишь простенькие эффекты низкого уровня. Допустим, ты накладываешь на предмет повышение к интеллекту, но он в самом лучшем случае не поднимется выше трех единиц. Это, конечно, если уровень зачарования невысок. По мере прокачки цифры растут.
Второй минус куда неприятнее: в зависимости от уровня зачарования и вещи ты должен определить список, из которого затем, по воле случая, будет выбран эффект зачарования. Список даже у прокачанных зачарователей составлял сотни позиций, большая часть из которых откровенный хлам или близка к этому.
В общем, первый способ, по сути, являлся лотереей с дешевыми призами. Зато не приходилось дорого платить.
Для второго способа требовался особый ингредиент: кристалл души. Получить его могли представители некоторых рас и полукровки, выбравшие одно из особых заклинаний Тьмы или Смерти. Также оно было доступно магам, ступившим на сторону службы Силам Зла или Темной Ненависти. Если в первых двух случаях игрок сталкивался лишь с невозможностью изучения чуть ли не всех сторонних умений из-за конфликтов, то во втором наступали такие репутационные проблемы, что персонажу опасно было показываться в приличных городах: стража могла утащить в сырую темницу или попросту прибить.
Шанс получить кристалл из моба зависел от уровней прокачки необходимых умений (а качались они ох как плохо), от интеллекта и от ряда других характеристик. Чтобы довести его хотя бы до вероятности двадцать процентов, нужно было потратить порядка полугода времени. К тому же в одиночку это почти нереально, так что добытчики кристаллов, как правило, оседали в серьезных кланах, где день за днем работали в отрядах для обеспечения клановых зачарователей.
На сторону кристаллы если и уходили, то в незначительном количестве. Также кристаллы низких уровней поставляли начинающие некроманты и им подобный люд: хоть шанс у нубов очень низкий, но все равно иногда падают.
Уровень кристалла являлся условной величиной. Чем выше уровень убитого при его создании моба, тем круче. Если моб усиленный или элитный – еще круче.
Лучшие кристаллы получались из сильных босов, потому при их фарме в рейды брали несколько некромантов – лучших добытчиков. Чтобы повысить шанс выпадения.
Для зачарования вторым способом требовалась вещь, которую требуется зачаровать, кристалл души и особое умение, без проблем покупаемое в любом филиале гильдии магов. Маны оно требовало немного и перезаряжалось в течение минуты на первом уровне.
Каждый кристалл при смерти моба получал случайный набор характеристик, одну из которых, или при удаче несколько, мог передать предмету. При этом величина характеристик варьировалась в широких пределах. То есть интеллект у вещи мог подняться на единицу, а мог и на все пятьдесят единиц: все зависело от уровня умения зачарователя и от воли случая. Он просто выбирал одну из набора, активировал заклинание и мысленно молился или уповал на удачу.
