Ковальков Александр
Жрец Проказницы
Синопсис.
Новость, вываленная на меня Проказницей, привела в состояние дикой паники. Ближайшее будущее виделось в чёрно-белом цвете, причём превалировала чернота. Казалось бы, только-только моя жизнь вошла в нормальную колею, я начал усиленно изучать магию, тренироваться в бое на клинках с действительно сильными противниками и тут... Впрочем, всё по порядку.
В возрасте двадцати семи лет я попал. Попал по крупному - стал учеником прирождённого мага. Учитель назвался Олегом и сообщил, что я также прирождённый маг и стал обучать магии. В качестве дополнительного "бонуса", я де-юре стал жрецом мёртвого, как мы считали, бога Кроноса. Садистские методы учителя по вбиванию в меня знаний и умений поначалу не вызывали ничего кроме всепоглощающего желания бросить ученичество. Желательно, при этом отомстить учителю за всю ту БОЛЬ, что была непрерывным сопровождением обучения. Но потом притерпелся, кое-что начало получаться, да и наконец познакомился с нормальной девушкой, которая была для меня настоящей отдушиной в этот безрадостный период. Правда, как выяснилось немного позже, она оказалась чуть старше меня (лет на двести) и тоже была прирождённым магом - последней ученицей Олега. Всё бы ничего, да учитель повздорил с инквизиторами и не нашёл ничего лучшего, как согласиться на их требование присутствовать на моём Обряде Принятия Силы. Заодно использовав это как стимул для моего усиленного обучения. С самого начала Обряд пошёл не так и меня чуть не погубила взбесившаяся в храме магия. Путём неимоверных усилий мне удалось выжить и завершить обряд, но фанатики решили попытаться меня уничтожить, тем самым не дав своему противнику усилиться за счёт ещё одного могущественного мага. Учитель уничтожил инквизиторов, но меня всё-таки потерял. Не знаю, что послужило причиной: прохождение Обряда по нестандартной процедуре, либо смерть двух мастеров душ, добровольно пошедших на смерть на жертвенном алтаре (куда их поставил Олег, дабы не мешались), но очнулся я уже в гостях у Кроноса. Всё бы ничего, но перед пробуждением я блуждал сознанием по своему телу и умудрился помянуть оказавшегося здравствующим бога, мало того, Верховного Бога нескольких миров, по всем его предкам, родственникам и их нестандартных сексуальных пристрастиях. Верховный Бог, как бы это сказать... немного осерчал на меня, свалив общение со мной своей внучке Лике. Лика оказалась почти взрослой богиней лет пяти-семи на вид и девятисот девяносто семи от роду, вполне оправдывающей своё прозвище - Проказница.
Из гостей у богов, я очутился в джунглях Галантара, что находятся в мире под названием Ойкум, где некоторое время считался приёмным сыном самки кронков, потерявшей своё дитя. Кронки - это такие полуразумные существа, обладающие развитой эмпатией. Уйти от них удалось только через полгода. Пройдя джунгли насквозь, я познакомился с ещё одной жертвой Ликиных шуточек - Каимом. Обосновавшись в Галане, по мере сил, начал изучать магию и бой на клинках, попутно зарабатывая на жизнь в джунглях Галантара охотой и собирательством редких травок. Заодно обзаводясь друзьями и недоброжелателями.
После небольшой ссоры с местным аристократом и уничтожением верхушки Ночной Гильдии, тоже имевшей на меня зуб, мне пришлось покинуть Галан и через некоторое время мы с Каимом направились в королевство Багрион, думая обосноваться там надолго. Попутно, в результате шутки Проказницы, пришлось приобрести рабыню-некромантку, которую в итоге был вынужден освободить под давлением дочери графини Паларской, которых мы спасли от смерти.
Обосновались мы в Паларе - городе, принадлежащем графьям Паларским, обязанным нам, но при этом и имеющим на меня компромат. Знание графа Паларского Глара а'Калине о моих трениях с аристократией Галана и занятиях запретной для простого обывателя ментальной магией, компенсировались его благодарностью за спасение жизни жены и дочери, дополненной переданными мною документами, забранными у верхушки Ночной Гильдии Галана. Заодно мы с графом договорились о взаимовыгодном сотрудничестве в будущем.
Короче говоря, только-только я вполне легально, причём в качестве дворянина, обосновался в этом мире, как в уведомительном порядке стал жрецом Проказницы.
Глава 1
Плохие известия принято запивать алкоголем. Очень плохие - морем алкоголя. Особенно, если никак не можешь повлиять на события, из-за которых так и тянет наж... выпить немного больше нормы. Как и у любого уважающего себя аристократа, у меня в доме тоже есть свой винный погребок, который я заполнил отменными коллекционными сортами. Вот только для меня пьянство не выход.
Всё выпитое сверх меры вызовет лишь лёгкое опьянение, не давая забыться в пьяном угаре. Впервые я пожалел, что являюсь целителем. Мой организм сам, без какого либо участия со стороны сознания расщепит лишний алкоголь в крови на составляющие, не давая себя травить. Можно конечно вмешаться в этот процесс на сознательном уровне, но... Оно мне надо, ломать с таким трудом созданную структуру самовосстановления организма под влиянием плохого настроения и желания напиться? Нет, может я и пошёл бы на такой шаг, в конце концов, восстановить всегда можно. Вот только лёгкое опьянение влияет исключительно на координацию движений и общее состояние организма, ни в коей мере не затрагивая разум. Он по прежнему продолжит работу в несколько потоков, обрабатывая интересующую меня информацию.
С грустью вспомнив пьянку с гномами в Галане, закончившуюся охотой по городу за василисками, отставил радужные для русского человека мечты напиться с горя.
Впрочем, может не всё так плохо, как кажется на первый взгляд? В конце-то концов, Лика пока не озадачила меня никакими жреческими обязанностями. Да и шанс выжить будучи её жрецом, гораздо выше, чем жрецом Кроноса. У Проказницы я пока единственный жрец и врядли она пошлёт меня закрывать грудью амбразуры и захватывать Ойкум под её власть.
Жаль конечно потерянного миража свободы от обязательств перед Кроносом. Всё-таки в глубине души я надеялся по возможности тихо и незаметно обучиться магии, да постараться вернуться домой, на Землю. Но, видно не судьба.
Сам виноват. Давно надо было помолиться Кроносу и спросить что надо сделать, чтобы он вернул меня к учителю и забыл о моём существовании.
Разобравшись с вопросом "кто виноват?", перешёл к сакраментальному "что делать?".
