— Это всё очень интересно, — сказал Гарчев, — но мне не даёт покоя одна мысль. Логично предположить, что на других планетах причина странных происшествий с экспедициями та же — вмешательство землян в жизнь планеты. Но это означает, во всех этих мирах придётся пересмотреть политику вмешательства. А для этого нужно выяснить, что именно нарушили земляне в их, говоря обобщенно, экологии. Ведь только на Аромидасе наше вмешательство могло стать причиной конфликта двух различных мировоззрений. На каждой из других планет общество относительно однородно. Тогда что же не понравилось коллективным сознаниям жителей этих планет в деятельности землян? И надо понять — действует здесь какой‑то пока не обнаруженный и не учтенный нами фактор или же все‑таки некая пресловутая «третья сила»?
— Этого я не знаю, — сказал Дмитрий. — У нас впереди ещё две планеты. Надеюсь, там удастся если и не найти окончательные ответы, то хотя бы приблизиться к ним больше, чем сейчас.
— Ну, хорошо, — сказал Гарчев. — Тогда я пойду, отдам распоряжения относительно подготовки к прыжку. Будем надеяться, что на Голконде нам удастся найти какие‑то дополнительные зацепки.
Глава 10. Среди звезд. Срединные Миры — Голконда
Дмитрий и Екатерина стояли на вершине пологого, но высокого холма.
Катя смотрела вдаль — туда, где за излучиной реки и ровным полем раскинулся лес. Кожу ласкал лёгкий ветерок, доносивший запахи цветов и крики птиц, по небу плыли облака, а у подножия холма резвились в сопровождение своей матери молодые оленята.
Всё казалось настолько реальным, что трудно было поверить в то, что на самом деле они сейчас находятся на борту космического корабля.
— Значит, это и есть твоя планета? — спросила девушка. — Здесь красиво. И очень похоже на Землю. Хотя на Земле осталось мало таких нетронутых уголков.
Она ещё раз взглянула вдаль.
— Всё выглядит таким настоящим, — сказала Катя. — Мне всегда трудно было поверить, что это не реальность.
— Почему же не реальность? — возразил Дмитрий. — Этот мир ни чуть не менее реален, чем явь.
— Но как он может быть реальным? Это не материальный мир, а всего лишь образы, иллюзия. Здесь не действуют физические законы. Это как виртуальная реальность — всего лишь картинка, звуки и запахи, за которыми ничего нет.
— Ты заблуждаешься. Этот мир и в самом деле не материален, а состоит из образов. Но эти образы содержат в себе энергию. Они сотканы из энергии точно так же, как и материальные предметы. И если проникнуть в их суть достаточно глубоко, то станет понятно, что их энергия в принципе ничем не отличается от энергии, из которой состоит материя. В основе этого мира — мои воспоминания, но это не просто набор образов, как в виртуальной реальности, этот мир сохраняет связь с реальным местом на моей планете. Конечно, и эти олени, и птицы в небе не являются реальными существами. Это лишь фантомы, но хотя они и являются порождением моего сознания, это не просто образы, а воплощения определённых узлов энергоинформационного поля, сформированного биосферой моей планеты. В любом из этих фантомных оленей — частичка от любого реального оленя моего мира.
— Я всё это знаю, но всё равно, трудно осознать, что этот мир реален.
— Проблема землян в том, что они привыкли считать образы, информацию чем‑то вторичным по отношению к материи. Насколько я могу судить после знакомства с историей и наукой Земли, это мировосприятие уходит корнями в ваше прошлое — в то время, когда общепринятой являлась классическая ньютоновская механика. До того времени люди признавали образы, или, как сказали бы ученые, информацию, полноправной частью реальности наряду с материей и разного рода силами. И весьма значительной частью — это хорошо прослеживается в религиозной и мистической литературе вашего мира. Вспомни первую фразу Библии — «в начале было Слово». Не материя, не энергия, а именно Слово, информация. Однако ньютоновская механика перевернула мировоззрение землян с ног на голову. Основой мира стала считаться материя, частички которой движутся в пространстве по определённым законам, а энергия и информация были признаны вторичными по отношению к матери — её производными, всего лишь характеристиками её состояния. В последствии стало понятно, что ньютоновская механика не верна для общего случая — она применима лишь для определённого класса задач.
— Ты хорошо изучил историю земной науки, — сказала Катя. — И когда только успел?
— На самом деле я изучил, да и то не так полно, как мне бы хотелось, совсем небольшую часть знаний твоей планеты. Главным образом религию, философию, химию, биологию и физику. И немного нейро- и психофизиологию.
— Почему именно такой набор?
— Меня всегда интересовали разные способы описания глубинных основ мира. Религия и философия дают представление о духовных основах действительности, физика, химия и биология — об основах материальных. Но, вопреки общепринятому мнению, это не две разные области знания. Если изучить их достаточно глубоко, то станет понятно, что и религия с философией и физика говорят об одном и том же.
— Знаешь, хотя попытки синтеза духовного и материального предпринимались на Земле и ранее, а сейчас в нашей науке есть даже специальное направление, занимающееся изучением глубинных связей информации и энергии, и именно на основе такого подхода были созданы наши ГИМП–корабли, но все равно в это трудно поверить.
— И, тем не менее, это так. То, как мы воспринимаем физические основы мира, зависит от нашего мировоззрения. Недаром же учёные, стоявшие у истоков квантовой физики, в конце концов, сменили свои подходы к восприятию мира. Гейзенберг углубился в религию, Шредингер заинтересовался мистикой, а Нильс Бор был настолько поражён глубинным сходством концепций квантовой физики и китайской философии, что после получения дворянского титула выбрал для герба символ Тай–Цзы. Эти люди изучали реальность чисто научными методами, но это привело к их изменению философских и духовных воззрений. Нильс Бор писал: «Мы можем найти параллель урокам атомной теории — в эпистемологических проблемах, с которыми уже сталкивались такие мыслители, как Лао–Цзы и Будда, пытаясь осмыслить нашу роль в грандиозном спектакле бытия — роль зрителей и участников одновременно».
— Почему же тогда мы до сих пор так мало говорим об этом? Ведь если физика и философия в самом деле так тесно взаимосвязаны, то это должно преподаваться уже начиная со школы. Но это не так.
— К сожалению, таких учёных, как Нильс Бор, Гейзенберг и Шредингер — единицы. Они были первооткрывателями, они стремились понять квантовую физику. А понимание чего‑то нового — это всегда переворот в мировоззрении. Другие учёные не обладали такими гибкими умами. Они не стремились на самом деле понять законы квантовой физики, для них вполне достаточным было выучить эти законы и научиться их применять. Они научились оперировать новыми понятиями и концепциями, но не стали задумываться над тем, чтобы привести свою картину мира в соответствие с ними. Вдобавок, квантовая физика настолько парадоксальна и далека от повседневной логики, что те, кто не занимаются ею непосредственно, вообще имеют очень смутное представление о её концепциях. Даже физики, работающие в других областях, зачастую совсем не понимают глубинной сути квантовой механики. Потому‑то хотя со времён Ньютона физика сделала гигантский прорыв вперёд, мышление большинства землян, использующих в своей работе и быту приборы, работа которых основана на законах именно квантовой физики, осталось по–прежнему на уровне классической ньютоновской физики. Принять новое мировоззрение гораздо сложнее, чем принять просто новую физическую теорию. Ведь не даром теория Эверетта о ветвящихся Вселенных, основанная именно на квантовой механике, долгое время не опровергалась, но и не признавалась большинством научного сообщества.
