— Эх, у тебя на Пенате есть религии по-проще, без заморочек?
— Мы от них отказались тыщу лет назад. Есть храмы, но как музеи. У меня недалеко от дома есть музей Потенциаров.
— Это кто такие?
— Да я не был там никогда. По малолетству в этот музей не пускают. Что то связанное с потенцией мужской. Ну, типа, помолился — и к жене.
— У нас для этого Виагра. Таблетка. Сожрал — и счастлив на пару часов.
— Так тут тоже Виагра есть. Она одна из жрецов у Афродиты. Только сожрать ее не удастся. Но, можно попробовать. Магик, что хочешь, сожрет.
— Можешь уточнить у своих?
— Да, наверное, смогу — я же уже совершеннолетний вроде. Решил цепочкой в храм попасть. А других путей нет?
— Не знаю, нужно базу смотреть. А может, Дэф уже проходил — он же почти до трехсотого уровня доползал, без храмов — никак.
Дэф выслушал нас. Поморщился, сплюнул и изрек:
— Без меня. Я в свое время нажрался риса. Кутя или как там, называется, рисовая каша на чае. Ее в посты жрут. А постов там — море, и не по одному месяцу. Я то, дурень, православием проходил, вроде бы религия ничего — мне ее Сусанин подсеял. Но голодным ходил, аж выть стал. Лучше бы я орочий скул изучал. Там хоть жрать все можно. Но валить жертв нужно сотнями. А я не кровожадный. Поэтому церковь квестом делал.
— Сделал?
— Ну, пришлось. После выхода из нубской деревни, кажется, квест выдают на Храм Афродиты.
— А кто выдает?
— Сначала, помню, нужно очищение пройти, слиться от монахов. И тогда в мэрию посылают за утварью — там религия определяется, нужно итем взять, а оттуда — в Возрождение, в зону за консервами, в местный храм, оплатить моральный ущерб монахам и вымолить прощение.
— А монахи где?
— Да везде. И в Камчатке есть. На площади НИПы — монахи ходят с колокольчиками в носу. Не видели еще?
— А как сливаться?
— Монаха уговорить нужно, он часа два мозг полоскает, а потом сжаливается и отсылает за религией. Сначала — на респ. Но можно и проще, без мозгодроча. Подсрачник монаху отвесить или в колокольчик позвонить. За ними не заржавеет, у них шотовый удар. Мучаться не придется.
— Ладно, Эх выяснит на счет заморочек в одной из их старых религий. Может, там и жрать дохлых кур не придется. Намек на веселье есть.
— Подходите со сценарием, рассмотрю. — Дэф поднялся и запустил остаток сигары в урну. — Мне пора ломать ребра у Мастера рукопашки. До вечера.
На лекции Эх мне сунул распечатку из почты с ответом о религии Потенциаров. Ого, да они извращенцы, оказывается. Зря я костюмчик свой дедкам продал. Как бы не выкупать опять. Впрочем, религия не сложная. Разбиты все по своим предпочтениям, но стандартов нет. Нужно принадлежать к одной из нескольких фракций. Самая безобидная — это платоники. Бесконтактная любовь. Ставишь перед собой образ жрицы и контачишь, контачишь, пока действие молитвы не пройдет. Нет, Дэф явно не согласится. А вот еще есть, вроде ничего фракция. Символики. Рисуют символы. Ну, эти символы мы все рисовали в детстве. На заборах. А тут на чем? Ага, на теле своем. Извращенцы явно. А это что? Тотемисты. Поклоняются установленным тотемам. Самые уважаемые из фракции те, кто ставит тотемы в самых посещаемых местах. На площадях, что ли? Нет, на площадях нельзя. Можно в тавернах. Ну, это действительно можно. Знаю даже где можно поставить — у рыжого гоблина в Болталке. А что за тотемы? Опять член, только скульптура. Ну Эх, какие же шутники были у вас предками..
— Эх, у тебя умение скульптора открыто?
— Ага, давно. И художника. Ты тоже должен был их открыть, они же по выходу из нубской локации даются?
— У меня то есть. Будем член лепить. В таверне устанавливать.
— А в Академии можно?
— В Академии? А что, интересная идея. Перед кабинетом ректора. Или поручим его у Жабы в преподавательской Дэфу поставить. Он же уже совсем скоро до этого созреет, как только за Жабу возьмется, так и созреет.
Общий хохот заставил оглянуться на нас всех курсантов в Курилке и даже докатился до Дэфа. Тот оглянулся и показал кулак. Догадывается, что есть доля его участия в нашем смехе.
Вымолив разрешение на срочное посещение отделения гномьего Камчатского банка у офицера курса, мы с Эхом потащились после занятий на местную площадь умирать от монахов. Площадь занимала разношерстная толпа, некоторая выгуливала своих питомцев, но по больше части площадь служила для перемещения из Камчатки в другие зоны. Стояли тут платные телепорты. Народ подходил, просовывал руку в телепорт, оплачивал премещение и исчезал в разноцветиях телепорта. Монахов не заметил, но помня наставления Стара, что нужно прислушиваться, я пытался определить в общем шуме звон колокольчика. Уведел Эха, отчаянно машущего мне рукой с другого конца площади.
— Ад, я нашел. — Эх показал на здоровенного НИПа в серой рясе до колен, медленно бредущего вдоль магазинов, расположенных по периметру площади. При ходьбе он опирался на длинный посох и от него шел звон колокольчика.
— Подходим, я — пинаю, а ты дергай колокольчик — Эх выбрал предложенный Дэфом способ самоубийства. Я не возражал.
Удар у Эха получился замечательным. Монах, с удивлением на лице, выпрямился, почти закинув голову за плечи, а я не дотянулся из-за этого до колокольчика. Пришлось хватать, до чего достал. В руке оказалась нижняя губа монаха. Кусок губы. Нижней. Очнулись мы на респе. У меня в руке медленно исчезал обрывок губы, а в окне заданий светилось предложение принять задание на посещение мэрии послушать лекцию о пользе религий. Принять?
Да.
И следом прилетело сообщение из ректората. От Мигеры. По пять суток карцера. За приченение физического вреда служителям культа.
— А меня то за что? — Эх опять вступил на волну ярости. — Я то какой вред причинил? Ну ладно, ты ему губу оторвал, а я то только пнул, можно сказать, споткнулся и просто впереди попалось прпятствие в виде жопы НИПа. Мигера вообще офигела.
Н-да, таскать Магику сегодня угрей — не перетаскать. Пора нам в свою Крепость, слушать Ариэль.
Лекции не получилось. Эх рассказал о наших достижениях карцера и вся команда стала планировать, как отомстить монаху и получить квест на моление. Каждый для себя определил задачу и вскоре в Крепости слышался зов "Кис кис кис".
— У меня — сутки карцера. — Первым возвратился Стар. — Я монаху чуть рясу подпортил. Кусок вот, полюбуйтесь — Он показал кусок серой ткани — Магик, в трофеи определи, пожалуйста, лут из редких. И подпись сделай.
— Ага, добыт славным представителем клана Проклятых в смертельном поединке с представителем самой грозной професси. А чего он не исчез у тебя? У Адмирала губа то исчезла?
— А я реснулся там же, на площади. Успел подобрать лут.
Следом появилась парочка Вашингтон.
— По двое суток, — гордо возвестила Мари. — Маргарита видно запарилась карцер распределять. Или места уже все заняты.
Дэф появился позже всех. Угрюмый и недовольный.
— Сколько карцера, Дэф?
— Нисколько. Я его убил. И вроде подсрачник несильно давал. Фен, не ты помог?
Фен прижал уши-локаторы к голове, сделал оскал и помотал головой, явно выражая свое неучастие. Врет, вижу по ушам.
— А потом прибежало несколько монахов, давай палками махать. Я их раскидал по площади, они кинулись продолжать драку. А толпа подписалась за меня. Им же то тоже квесты получать. Там нубья куча шастала, все на монахах и отвязались. Мой то, первый, пожаловаться не успел. А остальных монахов Система определила зачинщиками.
— А квест на моление?
— Да не дали, в этом и проблема. Нужно с православия соскакивать. И повторно монахов пинать. Перекушу что нибудь, голодный и пойду крест сдавать. — Он снял с себя почти незаметный среди других ожерелий малюсенький православный крестик и продемонстрировал нам. Жаль, он нормально прибавлял к статам. Надеюсь, выдадут не хуже.
Цепочка квеста начиналась в мэрии. Есть там, оказывается, комната всех религий с разными религиозными причандалами. Нужно взять предмет из утвари, принадлежащий выбранной религии и отправить в рюкзак. Тогда Система выдает очередное задание. Через час мы все ходили с членами в рюкзаках, загадочно улыбаясь друг другу и кивая на рюкзаки. Только Мари краснела, а Ариэль напрочь отказалась стать потенциаркой, увидев, что за предмет нужно поместить в свой рюкзак. Магик кроме скульптуры члена, стащил из комнаты еще с десяток предметов утвари. "Для зала трофеев, — пояснил он. — Красивые."
